23 & صوت العطف بنقل الحكم
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الثالثة والعشرون في سلسلة احب لغتي
0:17وكنا سنستكمل حروف العطف. وقلنا ان في تلات حروف عطف لا وبل ولكن. وقبل ان ندخل في دراسة حروف العطف هذه يجب ان نعلم الانواع الاربعة للجملة الجملة قد تبدأ بامر
0:38كل تفاحا امر وعكس الامر النهي. لا تأكل تفاحا. يبقى فيه نوعين امر وعكس نهي تفاحا لا تأكل تفاحا. النوعين الاخرين اثبات اكل محمد تفاح اثبات عكسه نفي لا يأكل محمد تفاح
1:06معنى ذلك ان آآ الاربع حالات دهيت هي الاربع حالات اللي هتكون موجودة في جملة لا وبل ولكن. لن هي يعني لا تفعل كذا عكسها افعل كذا. لا تفعل عكسها افعل. يبقى ادام عكسها امر تبقى
1:26نهي تبقى دي لا الناهية. لا النافية لا يحب محمد الكسل. عكسها اثبات يحب محمد الكسل. تعال لحرف العصر الله بيقولوا ان لازم الجملة بتاعته مية في المية انا متوقع ان جملة لا او في اولها لا يمكن
1:46بيكون فيها لا نفي ولا نهي. ليه؟ لان لا اساسا للنفي. يعني هي حرف عطف ونفي. فازاي احط نفي في اول الكلام ما تمشيش لا نفي ولا نهي. شرط بداية الكلام في جملة لا العاطفة ان هي تكون بادية يا اما بامر يا اما
2:06واثبات. يعني ايه؟ قل تفاحا لا عنبا ادي امر اهو. كل تفاحا لا عنبا. يحب محمد الاجتهاد لا الكسل. خد بالك بقى من الموضوع وجعه. لما قلت كل تفاحا لا عنبا انا بيقولوا ان لاداهيت
2:29عملت ايه؟ نقلت الحكم. ايه الحكم ده؟ الحكم اللي هو مذكور في اول الكلام اللي هو الاكل. ما انا بقول لك كل تفاحا. يبقى الحكم هو نقلت الاكل مما بعدها الى ما قبلها. تنقل الحكم
2:47عما بعدها وتثبته لما قبلها. او بيقوله بمعنى اخر تنفي الحكم عما بعدها. بتقول له لا لا لا لا عنبا لا عنبا ولكن ايه كل تفاحا. يحب محمد الاجتهاد لا الكسل. بتقول لا لا لا لا الكسل لا لا لا لا خلي الحب فين للاجتهاد
3:07ده معنى العطف بلا. تنقل الحكم عما بعدها وتثبته لما قبلها وادام هي اسمها لا يعني بتقول لك لا لا لا لا الحكم مش هنا الحكم في اللي قبليا. وادام هي لا يبقى لازم الجملة في بدايتها ما يكون
3:27فيها لا نهي ولا نفي لان الكلام دهوت آآ مخالف لمعنى لا نفسها. نخش على لكن بيقولوا ان لكن عكس لا تماما. ازاي ؟ يعني ازا كانت لا بتنقل الحكم من اللي بعديها اللي قبليها يبقى لكن هتعمل العكس
3:47ازا كانت لا لازم الجملة في الاول آآ تكون فيها امر او اثبات يبقى لكن تكون عكسها اه لازم تكون في اول الجملة يا نهي يا نفي. تعال نشوف لا تأكل تفاحا لكن عنبا. لا تأكل تفاحا لكن عنبا يعني بتقول له ما تاكلش بتاع
4:12لكن كل اللي ايه العنب المعنى كده هو لا تأكل تفاحا لكن كل عنبا خد بالك المعنى ده كويس اوي خد بالك منه كويس قوي لان هيهمنا في الحتة اللي جاية. لا يحب محمد الكسل. لكن الاجتهاد. لا يحب محمد الكسل
4:32لكن يحب الاجتهاد زي ما قلنا ايه؟ لا تأكل تفاحا لكن معناها كل عنبا. يبقى تثبت الحكم لما بعدها بتنفيه عن ما قبلها وتثبته لما بعد بهاء لا يحب محمد الكسل لكن الاجتهاد. يعني لكن يحب الاجتهاد. تنقل الحكم من ما قبلها وتثبته لما ايه؟ بعدها
4:57علشان كده قالوا لا الاولانية كانت حرف عطف ونفي. انما لكن حرف عطف واستدراك يفيد الاستدراك. استدراك يعني تصحيح المفهوم الخاطئ. لا يحب محمد الكسل صححت المفهوم الخاطئ. وقلت لكن هو بيحب الاجتهاد
5:17ده اسمه لاستدراك تصحيح المفهوم الخاطئ. بل بل بتقول بيقول حرف عطف واضراب. اضراب يعني انت وانت جيت وانت بتنطق الجملة غلطت. فبتصحح الوضع. فبيقولوا ان بلدة اهيت بتاخد جميع حالات
5:37بداية الجملة يعني يكون قبليها نهي يكون قبليها نفي يكون قبليها امر يكون قبليها اثبات. يعني اقول له لا تأكل تفاحا بل بل عنبا بس هنا في نقطة مهمة اوي. يعني بل عنبا يعني ايه؟ يعني بل لا تأكل عنبا. خد بالك اول من النقطة ديت. لا
5:59تأكل تفاحا بل لا تأكل عنبا هو المفروض كده. يبقى لا تأكل تفاحا بل عنبا يبقى بل لا تأكل عنبا ده الناهل لا يحب محمد الاجتهاد بل بل الكسل يعني لا يحب الكسل. خد بالك فرق كبير جدا بينها وبين لكن. لان لكن بتقول
6:18لا يحب محمد الكسل. لكن الاجتهاد يعني لكن يحب الاجتهاد. النبي لا يحب محمد الاجتهاد. بل بل الكسل لا يحب الكسل. كلام مهم جدا جدا جدا. يحب محمد العمل بل اللعب. اللي هو الاثبات بقى
6:38يعني بل يحب اللعب. كل تفاحا بل عنبا يعني بل كل عنبا. لأ انا ما اقصدش التفاح لأ لأ اقصد العنب. يبقى هي اذا آآ بل بتنقل الحكم كما هو. الناحية التانية. انما لكن بتنقل الحكم اه بس بطريقة عكسية لان لكن بيبقى قبلها
6:58فبتم بتنقل اثبات الناحية التانية. بتنقل اثبات الناحية التانية. كيفية الاعراب هي الحروف كلها مبنية على السكون لا وبل ولكن حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب. عادي جدا جدا جدا. وبعد كده لو قلت يفيد النفي يفيد الاضراب
7:18قد يفيد لاستدراك ماشي وبعد كده اللي بعديه اسم معطوف على الكلمة اللي قبليها ياخد اعرابه لو قبلها مرفوع يبقى هو مرفوع منصوب ومنصوب مجرور مجرور. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته