38 بصيرة البدل المحول عن
0:15بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثامنة والثلاثون في سلسلة وثائق لغة البصائر
0:35وهي بعنوان البدل المحول عن الله البدل المحول عن ايه ؟ ده احنا اللي نعرفه التمييز المحول عنه يعني خدنا حاجة اسمها التمييز المحول عن الفاعل وخدنا التمييز المحول عن المفعول به
0:57والمحول عن المبتدأ في درس التمييز يعني مسلا لو قلنا رأيت رأس محمد رأس هنا مفعول به. لو اترمى المفعول به دوت في الاخر في اخر الجملة يبقى رأيت محمدا رأسا
1:15يبقى دوت تمييز تمييز محول عن المفعول به. يعني هو كان مفعول به هنا. واترمى وراء خالص. فبقى دوت تمييز المحول على المفعول. ايه حكاية بدل محول عن ديت قبل ما نتكلم عن بدل محول عن
1:32في قاعدة قاعدة خاطئة كاذبة. زي ما بيقول القرآن معصية كاذبة خاطئة قاعدة خاطئة كاذبة ما فيش فيها فصال آآ منتشرة بين المتخصصين بتقول لك ان آآ بدل بدل بعض
1:52من كل من كل. اللي هو محمد يعني ادي محمد اهو. ادي محمد اهو ورأيت محمدا رأسه رأسه ادي الرأس اهية فممكن انا اشيل الرأس ديت وتبقى آآ بعض بعض من كل
2:08القاعدة المنتشرة جدا جدا جدا. الخاطئة اللي مبوزة الدنيا يقول لك بدل بعض من كل يكونوا للشيء الملموس اللي اقدر المسه بايدي. يعني آآ رأس محمد اقدر المسها بايدي ايد محمد اقدر المسها بايدي وهكزا
2:27بيبقى جزء جزء من الكل. واقدر المسه بايدي. الكلام ده كلام فارغ. كلام فارغ. ملموس ايه؟ ملموس ايه؟ تعال. ايه الدليل؟ لما اقول لك ظهر القمر نصفه ادي القمر اهو
2:44كاملا. وبعدين ظهر نصف القمر اهو هل دوت اقدر اقول عليه ملموس؟ هل اقدر المس نصف القمر بايديا؟ احنا هنهرج ولا ايه؟ ما ينفعش الكلام الفارغ ده. ما فيش حاجة اسمها بدا البعض من كل يكون
2:58الشيء الملموس غلط غلط غلط. ده علشان احنا بنوثق للغة. طيب. واحد قال لي اه اه يقول لي لأ ده فيه جملة اسمها اعجبني اعجبني التفاح التفاح لونه او رائحته
3:21آآ لونه او رائحته ديت بدل اشتمال اشتمال لان ادي التفاحة ما اعرفش ارسم ما علش واللون بتاعها ده في كل ما اقدرش افصل اللون كده. فهي مش آآ مش بعض من كل ده اشتمال
3:39والرائحة برضو الرائحة ما اقدرش افصلها ما اقدرش افصلها يبقى ديت اشتمال. فقال لك اه هو آآ برضو البدل الاشتمال للشي الملموس هو الرائحة ملموسة. يعني الرائحة ديت اقدر المس كده الرائحة ما ينفعش. اللون اللون ملموس يقول لك اه ده
3:59ممكن اللون يكون ملموس. طب ولو كان اللون ملموس اقدر المسه. هل اقدر اقول عليه ناعم ولا خشن؟ ما ينفعش الكلام ده يبقى اذا حكاية ملموس ديت آآ ما ينفعش سواء في بدل بعض من كل ولا بدل اشتمال. قال لك لا ما هو اصل آآ مش المقصود الملموس
4:19قوس لا لا لا لا المقصود آآ المحسوس لا محسوس ولا ملموس لسبب بسيط هي رأس محمد اقدر احس بها. شيء يعني فظيع شيء فظيع. اللون اللون اخضر احس به احس باللون ولا مش فاهم انا ايه حكاية ملموس وملحوق وملحوس
4:48ناس بتهرج وناس عاوزة تحط قواعد في نحو جديدة واي كلام في اي حتة. كل ده علشان ايه آآ يحفظه الطالب يقول له لو جه حاجة حاجة زي كده يبقى
4:58يبقى الكلام ده ما هو مزبوط. ده يقول لك بعد الجر المجرور المضاف اليه زي ما خدنا في آآ الجزء الاولاني من البصائر. محاضرة كاملة على ان ما فيش حاجة اسمها بعد الجرو مجرور مضاف اليه. فارحمونا وارحموا الابناء من جهل الجهلاء. تعال نشوف حتة مهمة قوي
5:18بيقول لك ايه؟ اعجبني اعجبني فكر فكر محمد. اه فكر دوت فاعل هو ولا اعجبني زي ضربني محمد يبقى ضربني يبقى هو ده الفعل. حلو. انا هاعمل فيها حاجة ظريفة جدا. ايه بقى؟ احنا قلنا تمييز محاولة
5:39على الفاعل اه تمييز المحاور على الفاعل. يبقى اعجبني اعجباني محمد فكره صح. استنى استنى يا خبر! ايه ده! ايه ده! ايه ده! ايه ده! ايه ده شفت انا عامل ايه ؟ بص خد بالك انا باعمل ايه. واعجبني
5:59محمد فكرا فين التمييز؟ التمييز من المنصوبات. اه ده دوت التمييز. التمييز المحول عن الفاعل شايف انا كاتب ايه فوق؟ شايف ده اعجبني محمد فكره. ده بدل اشتمال. بدل اشتمال. ما هو ادي محمد اهو. ما اقدرش اقول لك اهو فكره
6:25هو ما ينفعش. ما ينفعش. الفكر دوت محمد بيشتمل عليه بيبقى بدل اشتمال. انت مش ملاحظ المقارنة الكومباريزون بين دي ودي. اه يعني بدل اشتمال محول عن الفاعل عندك اعتراض؟ لا ما عنديش اعتراض بس ما فيش في الكتب حاجة اسمها بدل اشتمال محول عن الفعل. اديني اثبتها لك اهيبا ما حدش يقدر يتكلم فيها. اهو
6:52بيبقى لازم لما تدرس البدل بيتدرس كده. انت بتقول لي نرمي الفاعل في الاخر يبقى تمييز. اعجبني محمد فكرا. يبقى تميم بليز طمنت فكرا ده حط له الضمير ويبقى بدل الشمال. ها صحيح صحيح. تعال رأيت اللي هي رأيت رأس
7:12محمد دي اهي رأيت رأس محمد يبقى رأيت محمدا رأسا. رأسا دوت تمييز. تمييز ايه؟ رأيت محول؟ اه محول عن المفعول به. تقول لي تمييز محاول على المفعول به. مش تقول لي محاول على المفعول. ما ينفعش. ما ينفعش
7:36لازم تقول لي المفعول ده نوعه ايه ؟ ما هو اصل آآ محاول عن الايه ؟ مفعول مطلق ولا عن مفعول معه ولا عن المفعول فيه ولا لازم تقول لي
7:46حول عن المفعول به الكتب ما بتقولش محول عن المفعول به بيقول لك تمييز محاور على المفعول. يا عم اقرا يعني انا هقول ايه؟ مش هقول حاجة خالص اهو طيب
7:59ده تمييز ها حط له بقى الضمير. اه رأيت محمدا رأسه. يبقى ده بدل من كل بدل بعض من كل اهو. محول عن المفعول به. ده اللي لازم يتكتب في الكتب. ولازم يبقى فيه
8:19مقارنة بين الحاجات ولازم المصطلح ادام حطيته هنا يتحط هنا هو محول عن المفعول به يبقى محول عن المفعول به بس هنا هوت ما فيهوش الضمير فوق فيه الضمير هو ده الكلام الصح وهو ده الكلام المزبوط. المشكلة
8:36واحد قال لي آآ لو قلنا بلادنا اسمى مكانة. ولو قلنا تصل بلادنا الى اسمى مكانة انا اعرف منين آآ اولا اسما هنا هوت آآ زي اكبر واصغر ده اسم تفضيل. اه
8:55واحنا قلنا زمان واحنا قلنا زمان محمد اكثر الناس علما بعد اسم التفضيل بيجي مضاف اليه وبعد المضاف اليه بييجي تمييز. وقلت لك زمان خالص خالص في وثائق لغتي وفي التسارعية وفي احب لغتي. ممكن احزف دي
9:16واقول محمد اكثر اكثر علما. ييجي تمييز او محمد اجمل الناس علشان بس ما اقولش اكثر الناس ويبقى محتاج حاجة ثانية آآ اقولها. يبقى ده مضاف اليه فبيقول لي محمد اكثر علما اللي هي زي دي بلادنا اسمى مكانة. محمد اجمل الناس
9:42زي بلادنا تصل بلادنا الى اسمى مكانة. يعني ديت مضاف اليه مضاف اليه والتانية تمييز. طب كلمة مكانة مكانة فيها الته المربوطة. انا ايش عرفني بقى يعني هنا هوة علما
10:00اه فيها الفتحتين زاهرين يبقى دوت المضاف اليه وده التمييز هنا العملية مش باينة مش باينة يعني هل هنا بعد اسم التفضيل اعتبره تمييز ولا اعتبره مضاف اليه؟ تمييز ولا مضاف اليه؟ انا عملية بسيطة خالص. بسيطة خالص. هو كان التمييز اه اه محول عن ايه
10:22التمييز يكون محولا عن صح؟ حلو قلت لك لما ييجي اسم تفضيل اسم تفضيل. بيبقى التمييز محول على المبتدأ. الاية بتقول انا اكثر منك مالا سورة الكهف اربعة وتلاتين انا اكثر
10:40وادي اسم تفضيلي اهو. اسم تفضيل زي اسماء. صح؟ ومالا دهوت تمييز محول على المبتدأ يعني تجيبها هنا هوت نحطها في بداية الكلام تكون مبتدأ يعني مالي اكثر منك فاذا امكن
10:57ان انا احط مكانة او مكانة ديت. في البداية في البداية تبقى مبتدأ تبقى هي التمييز ها انا ممكن اقول ايه ؟ مكانة بلادنا اسمى. صح مكانة بلادنا اسماء. يعني ارفع يطلع دوت هو التمييز. طب تعال حط ديت كده مكان
11:22كانت تصل بلادنا. ما ينفعشي ما ينفعشي يبقى هو دوت. المضاف اليه. خد بالك اوي اوي اوي من هذا قال كلام. المشكلة او الخطورة ان ممكن تيجي تقول لي يا عم الكلام اللي انت بتقوله دوت مش مزبوط. آآ الاية بتقول قل اي شيء اكبر شهادة
11:42سورة الانعام الاية تسعتاشر. شهادة ديت ما اقدرش احطها هنا. يا سيدي انت مش واخد بالك. الفعل قل في بعديه جملة اسمها مقول القول. فالمفروض تعتبر النقول ديت ما جتش خالص. ولما تيجي تحط دي مبتدأ يبقى
12:02شهادة اي شيء اكبر. اه صح. تطلع ديت مبتدأ يطلع دوت محول عن المبتدأ. كلام مهم جدا جدا. فخد بالك من التفاصيل دي. او او ايه؟ او تجاوب قل اي شيء اكبر شهادة بقية الاية قل الله. يبقى الاجابة الله اكبر شهادة
12:33صح يبقى الله اكبر شهادة. اهي في الاجابة داهية اقدر احط هنا هوات شهادة مبتدعة ويبقى تمييز محول عن المبتدأ. يبقى هي دي طريقة التفكير السليمة وطريقة استحداث حاجة اسمها البدل المحول عن الفاعل والمحول عن المفعول به. سواء كان بدل بعض من كل
13:03او بدا الاشتمال فلزم التنبيه للتوثيق. تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته