8121 - لي أقارب يتاجرون في المخدرات ومالهم من حرام فهل الاقتراض منهم محرم ؟ - نور على الدرب
0:00اخونا يقول لي اقارب يتاجرون في المخدرات وما لهم من حرام. فهل الاقتراض منهم محرم بان القرض سوف يرد اليهم بدون فوائد. فما حكم الاقتراظ منهم؟ وما حكم زيارتهم والاكل مما يأكلون. افيدونا. جزاكم الله خيرا. بسم الله. والصلاة والسلام على رسول الله. محمد
0:30وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه وبعد. فان الله جل وعلا حرم على المسلمين الخبائث وبين في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم كثيرا من اضرارها وما بينه الله في كتابه او على لسان رسوله فانما هي اصول وقواعد
1:00هذه الاخطار هذه الاخطار هذه الاخطار المتاعب التي كثف سحابها في هذه الازمنة الاخيرة وواجب المسلم ان يكون حارسا على دينه. محافظا على كرامة اهله وبلاده لان بلاد المسلمين وخروا الاسلام ومنبت جنود
1:33فاذا تركت تعيث فيها ايدي المفسدين فسادا دون وازع او زاد صار الانسان الذي يرى المنكر ويسكت عليه معينا على انتشاره. هم. وامثال هؤلاء ذكرهم السائل من اقاربه وان اموالهم كلها
2:00من المخدرات. هذه اموال خبيثة. وهؤلاء مجرمون في حق دينهم وامتهم ولا يحل التعاون مع المجرمين ولا يجوز اظهار البشت لهم ولا يحل زيارتهم ما داموا متلبسين في هذه الجرائم الا على شكل او على سبيل الانكار والزجر
2:30والتحذير والواجب على المسلم اذا علم احدا من اقاربه يمارس هذه الاعمال المنكرة. ان يبادر الى نهيه. فان انتهى والا ابلغ عنه السلطات المختصة التي تسعى لمنع الفساد من الانتشار. لا شك ان هذه المخدرات تفسد
2:55وتمسح الفطر وتذهب الغيرة من النفوس. وتجعل الفواحش بين الناس. كالفواحش النزو من الحيوانات على بعضها. مم. ان تنعدم الغيرة من القلوب يهون على النفس ارتكاب كل محرم. وبالتالي يكن المجتمع مزيجا من فاسد العقول والفطر
3:23فاما استقراظ المال ممن يعلم الانسان ان كسبه حرام فهذا لا يجوز بما في ذلك من الموالاة والمودة. فان الشأن في المقترض ان يشعر بشيء من الموالاة والمودة للمقرض. لان هذا احسان من ذاك عليه
3:47والنفوس في الغالب جبلت على محبة من احسن اليها. نعم ثم هو في الحقيقة من التعاون على الاثم والعدوان. ومن السكوت على المنكرات والله جل وعلا ذكر لنا ما وقع لبني اسرائيل حينما ارتكبوا ما حرم الله واحتالوا
4:09الهاهم الطيبون عن المنكر وايس اخرون لم يشاركوا المفسدين على فسادهم ايسم صلاح اولئك وقالوا للمنكرين على اولئك لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرتنا الى ربكم ولعلهم يتقون
4:33ثم ذكر الله جل وعلا انه انجى الذين ينهون عن السوء ولن يذكر الساكتين هل انجاهم ام لا وانما ذكر انه انجى الذين ينهون عن السوء واخذ الظالمين بالعذاب البئيس
4:51والساخط على المنكر شريك لفاعله فارى للسائل ولمن يشابهه في الحال والاقارب ان يتعاونوا على زجر اقاربهم على منكر لان هذا من وقايتهم النار. والله يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة
5:15فمن وقايتهم زجرهم وتحذيرهم ومن الرحمة بهم وبرهم والاحسان اليهم الابلاغ عنهم واشعار السلطات بجرائمهم لان الانسان اذا ابلغ عن قريب عجز عن اصلاحه. هم انما هو في الحقيقة يبلغ من يستطيع علاجه
5:39فهذا مرض خطير فاذا سكت على المريض مع قدرتك على علاجه او سكت عن الابلاغ عن ابلاغ من يستطيع علاجه ويحرص على ذلك فتركته حتى تمكن منه المرض وقضى عليه فان
5:59التركة له يكون اثما مشاركا في اتلافه فالواجب تقوى الله جل وعلا والتعاون على البر والتقوى والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والتواصي بذلك والصبر عليه والله اعلم جزاكم الله خيرا