(52) تفسير سورة البقرة قوله تعالى {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} الآية 255
0:00شيء من علمه الا بما شاء. وسع كرسيه السماوات والارض حفظهما وهو العلي العظيم. احسنت الحمد لله هذه اعظم اية في كتاب الله فمن صح بذلك الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
0:30لابي اي اية اعظم من كتاب الله؟ قال الله لا اله الا هو. فقال ليهلك العلم العلم ابا المنذر. هذه الاية اعظم اية. كما ان الفاتحة اعظم وافضل سورة القرآن الفاتحة. ما هي اعظم اية؟ سبحان الله
0:57وانما كانت اعظم اية لو اشتملت عليه من المعاني العظيمة من اسماء الله وصفاته وقد افتتحت بالتوحيد باسمه العظيم الجامع جميع معاني الاسماء الحسنى والصفات. الله لا اله الا هو
1:21وكذلك اسم الحي القيوم قد قيل انه الاسم الاعظم. فهو الحي الذي لا يموت. وهو القيوم قائم بنفسه الغني عن كل ما سواه. الذي لا قيام لشيء من المبيدات الا به
1:51ومن كمال حياته وقيوميته انه لا تأخذه سنة ولا نوم الله لا ينام كما في الحديث الصحيح ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام. لا يليق به النوم ممتنع عليه كالموت
2:10سبحان الله لا تأخذه سنة ولا نوم ذكر سبحانه ايضا عموم ملكه له ما في السماوات والارض. ومن كمال ملكه انه لا احد يشفع عنده الا باذن وصف نفسه بالعلم المحيط يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم
2:40ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. فعلمه محيط بكل شيء. واما العباد فلا علم لهم بشيء الا ما علمه الا بما شاء وما تضمنته هذه الاية ذكر الكرسي وبه عرفت. هذه السورة هذه الاية عرفت بالكرسي
3:04اية الكرسي والكرسي لم يذكر الا في هذه الاية. والصحيح انه ليس المراد به العرش فسر بانه العرش فسر بالعلم ولكن الصحيح انه شيء اخر وجاء العباس انه قال انه موضع القدمين موضع قدمي الرب
3:31السماوات معناه انه مخلوق عظيم واسع السماوات والارض كلها في في الكرسي فجاء تشبيها كدراهم القيت في يعني قليلة صغيرة. القيت في ترس كسبعة دراهم القيت في ترس السماوات في جانب العرص العرش الكرسي يسيرة. كما ان الكرسي في جانب العرش
4:20ذلك صغير والكل صغير في جانب عظمة الله تعالى ما السماوات والارض كما جاء في الاثر في السماوات والارض في كف الرحمن الا كخردلة في يد احدكم سبحان الله العظيم. ولهذا والله اعلم ختمت باسمين وهو العلي العظيم
4:47العلي العظيم اثنان من اسمائه الحسنى وهما يلدان مقترنين في مواضع العلي العظيم العلي العظيم وقد العلي بالكبير العلي العظيم فله العلو كله ذاتا وقدرا وقهرا. فهو العلي الذي ليس فوقه شيء كما في اسمه الظاهر
5:20الظاهر هو الذي ليس فوقه شيء وهو العظيم الذي لا اعظم منه سبحانه وتعالى كلمة اشتملت عليه من المعاني العظيمة كانت اعظم اية في كتاب الله ومن عظيم ومن فضل
5:43ان من قرأها في ليلة اذا اوى الى فراشه فانه لا يزال عليه من الله حارس لا يقربه شيطان حتى يصبح فهي يعني من اسباب حفظ الله للعبد نعم