التعليق على كتاب الدين الحق - الفصل الثالث: معرفة دين الحق الإسلام - الشيخ عبدالرحمن البراك (09)
0:01بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين والمستمعين قال الشيخ عبدالرحمن بن حماد العمر رحمه الله تعالى في كتابه الدين الحق
0:22الفصل الثالث معرفة دين الحق الاسلام الثالث. الفصل الثالث معرفة دين الحق. الاصل يقول. الفصل. الفصل نعم قال معرفة دين الحق الاسلام قال اذا عرفت ايها العاقل ان الله تعالى هو ربك الذي
0:49خلقك ورزقك. وانه الاله الواحد الحق الذي لا شريك له. وانه يجب ان تعبده وحده وعرفت ان محمدا رسول الله اليك والى جميع الناس. فاعلم انه لا يصح ايمانك بالله تعالى ورسوله محمد عليه الصلاة والسلام الا اذا
1:19عرفت دين الاسلام وامنت به وعملت به لانه الدين الذي رضيه الله تعالى على وامر به رسله. وبعث وبعث به خاتمهم محمدا صلى الله عليه وسلم لا ماء الى جميع الناس. واوجب عليهم العمل به
1:48قريب من يستلزم الايمان بما جاء به يستلزم الايمان بما جاء به والرسول جاء بدين الاسلام وجاء بالتوحيد والتوحيد هو اصل دين الاسلام. فهذه الاصول متلازمة لا يتم يعني القيام بواحد منها الا بالاخر
2:10متلازمة والايمان بدين الاسلام يتضمن الايمان بالرسول وبالتوحيد التوحيد والايمان بالله هو اصل دين الاسلام والايمان بالرسول كذلك وهو وهذان الاصلان هما مضمون الشهادتين والاقرار بالشهادتين يتضمن الاقرار بدين الاسلام الذي بعث الله به رسوله
2:45اصول ثلاثة متلازمة وهي التي يسأل عنها العبد في قبره. من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ وما ومن نبيك؟ نعم. احسن الله اليكم قال تعريف الاسلام قال خاتم المرسلين ورسول الله الى الناس اجمعين
3:09الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا. متفق عليه. فالاسلام في حديث كبري هل طرف من حديث جبريل؟ قال اخبرني عن الاسلام قال كذا وكذا وذكر اركان الاسلام او دعائم
3:39وهذه اصول الاسلام العملية الشهادتان واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان والحج نعم اليكم الاسلام هو الدين العالمي الذي امر الله به جميع الناس وامن به رسل الله. واعلنوا لله واعلن الله تعالى بانه الدين الحق. وانه لا يقبل من احد
4:11دينا سواه. فقال تعالى ان الدين عند الله الاسلام. وقال الله تعالى غير الاسلام دينا فلن يقبل منه. وهو في الاخرة من خاسرين المعنى الاجمالي للايتين يخبر الله تعالى ان الدين لديه الاسلام فقط. ان الدين ان الدين لديه الاسلام فقط
4:47يعني الدين عند الله وفي حكم الله هو هو الاسلام فقط. ان الدين عند الله وما سواه فليس بدينه في حب الله وليس بدين وتفسر هذه الاية الاية الثانية وفي الاية الاخرى اخبر انه لن يقبل من احد دينا غير الاسلام. وان السعداء بعد الموت
5:16هم المسلمون فقط. وان الذين يموتون على غير الاسلام خاسرون في الدار الاخرة ويعذبون في النار ولهذا اعلن جميع الانبياء اسلامهم لله واعلنوا برائتهم ممن لا يسلم. فمن اراد من
5:38اليهود والنصارى النجاة والسعادة فليدخل في الاسلام. وليتبع رسول الاسلام محمدا ان عليه الصلاة والسلام حتى يكون تابعا حقا لموسى. الرسل انصر الاسلام. دين الرسل كلهم هو الاسلام رسول الاسلام ليس خاصا
6:06محمد صلى الله عليه وسلم. قال موسى وعيسى جاء بالاسلام ونوح وابراهيم وكل الرسل فدين الاسلام هو دين الله الذي اكبر من احد دين سواه وهو دين جميع المرسلين من الاولين من اولهم الى اخره
6:25لكن الاسلام يعني بعد مبعث محمد انحصر فيما جاء به اما اليهود والنصارى فليسوا على على الاسلام ولو بزعموا انهم يتبعون التوراة واولئك يتبعون الانجيل فليسوا على لو تمسكوا بكتبهم ولم يؤمنوا بمحمد لم ينفعهم ذلك
7:06نعم بان موسى وعيسى ومحمدا وجميع رسل الله مسلمون. دعوا جميعا الى الاسلام لانه ودين الله الذي بعثهم به. ولا يصح لاحد ممن وجد بعد بعثة خاتم المرسلين محمد عليه الصلاة والسلام الى نهاية الدنيا. لا يصح له ان يسمي نفسه مسلما لله. ولا
7:40يقبل الله منه هذا الادعاء الا اذا امن بمحمد رسولا من عند الله. واتبعه وعمل بالقرآن الذي انزله الله عليه. قال الحمد لله ان جعلنا مسلمين. نعم. الحمد لله قال الله تعالى في القرآن العظيم قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم
8:10الله ويغفر لكم ذنوبكم. والله غفور رحيم. المعنى الاجمالي للاية يأمر الله رسوله محمدا ان يقول لمن يدعي محبة الله. ان كنتم تحبون الله حقا فاتبعوني يحببكم الله. فان الله لا يحبكم ولا يغفر لكم ذنوبكم الا اذا امنتم
8:40برسوله محمد صلى الله عليه وسلم واتبعتموه وهذا الاسلام الذي بعث الله به رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم الى الناس جميعا هو الاسلام الكامل الشامل السمح الذي كمله الله ورضيه لعباده دينا لا يقبل منهم دينا غيره. وهو الذي بشر
9:14الانبياء وامنوا به. قال الله تعالى في القرآن العظيم اليوم اكملت لكم دينكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. المعنى الاجمالي يخبر الله تعالى في هذه الاية الكريمة التي انزلها على خاتم المرسلين محمد عليه الصلاة
9:44والسلام وهو واقف مع المسلمين بعرفات بمكة في حجة الوداع يناجون الله طه ويدعونه وكان ذلك في اخر حياة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بعدما فنصره الله وانتشر الاسلام وتكامل نزول القرآن. يخبر الله سبحانه انه اكمل
10:14للمسلمين دينهم واتم عليهم نعمته ببعثة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وانزال القرآن العظيم عليه. ويخبر انه رضي لهم الاسلام دينا لا يسخط لا يسخطه وابدا ولا يقبل من احد دينا سواه ابدا. ويخبر تعالى ان الاسلام الذي بعث به رسوله
10:44محمدا صلى الله عليه وسلم الى الناس جميعا. هو الدين الكامل الشاهد الصالح لكل زمان ان ومكان وامة. فهو دين العلم واليسر والعدالة والخير. وهو المنهاج الواضح الكافي القويم لشتى مجالات الحياة. فهو دين ودولة فيه المنهاج فيه المنهاج الحق للحكم
11:14القضاء والسياسة والاجتماع والاقتصاد. ولكل ما يحتاجه البشر في حياتهم الدنيا. وهو الذي فيه سعادتهم في الحياة الاخرة بعد الموت قال بعده اه اركان الاسلام دين الاسلام موصوف بالكمال والشمول
11:43يعني فهو دين حاكم على جميع امور الانسان فردا او جماعة يجب على المسلم وعلى جماعة المسلمين وعلى الدولة تحكيم الاسلام على جميع التصرفات والتدابير فانه لا يخرج عن دين الاسلام
12:13شيء فليس هناك شيء يقال انه لا يدخل لا علاقة للدين به الدين محكم يجب تعقيمه في كل شيء السياسة وفي الاقتصاد وفي آآ امور الروابط والاجتماع وفي الاسرة وفي المجتمع
12:38لكن بعض الامور احكامه فيها مفصلة وبعضها احكامهم مجملة بتقرير قواعد هو لا يشرح صفة الصناع. يعني انواع انواع الصناعة او صفة الزراعة وما الى ذلك. لكنه يجب التحكيم فيها
13:11الزراعة يجب تحكيم الشرع فيها حيث لا يزرع اه لا تزرع المحرمات ولا يعتدى قسم الزراعة على احد هذا ظلم ولا فساد وهكذا جميع الامور والعلوم يجب ان تكون خاضعة لاصول الاسلام
13:42الذي يقوم على العدل ورفع الظلم ومنع الفساد هذه احكام عامة وفيه الاحكام التفصيلية للعبادات والمعاملات احكام العبادات والمعاملات جاء الاسلام بها مفصلة واما في الامور العادية فجاء بها على سبيل الاجمال والقواعد العامة
14:21الله المستعان اليكم السياسة كذلك السياسة يجب ان تكون خاضعة وجارية على وفق منهاج الاسلام فيجب ان تقوم ان تقوم السياسة على العدل ورفع الظلم وعلى تحقيق المصالح ودرء المفاسد
14:49واعظم ذلك على اقامة الدين في الامة. على اقامة دين الله في الامة هذا اهم مسؤوليات السياسة اهم واعظم مسؤوليات السياسة اقامة الدين دين الاسلام في الامة نعم يا محمد