استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية. تقدم يا ايها الذين كافة ولا تتبعوا خطوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله اوقاتكم حجاج بيت الله الحرام وعمرها بطاعته وذكره وشكره وحسن عبادته
1:05في هذه الحلقة سوف نتحدث عن موضوع شيق مهم انه موضوع التربية هذه اللفظة التي يكثر ذكرها في مناسبات عدة وهي لفظة مستمدة من مادة ربا يربو اي نشأ نشأه تنشئة متدرجة
1:27ولم يزل الناس يتحدثون عن التربية والترقي بالناشئة وتعليمهم شيئا فشيئا والحج مدرسة تربوية بحق. ايها ايها المشاهدون الكرام ايتها المشاهدات الكريمات حجاج بيت الله الحرام حج بيت الله الحرام مدرسة تربوية بمعنى الكلمة
1:51انه يخضع الحاج والحاجة لدروس عملية ايمانية متتابعة ان هو احسن استلهامها واستيعابها عاد بوجه جديد خلقا جديدا عاد نشأ جديدا بسبب ما تلقاه من دروس معبرة مؤثرة في هذه الايام القلائل
2:15مع ما يصاحب ذلك من توفيق الله اجابته لدعائه واما المقام الاول من مقامات التربية التي تحصل في هذا الحج فهو ما يتعلق بتقوى الله عز وجل فان الله تعالى قد ذكر تقواه في سياق ايات الحج في اكثر من من موضع
2:38فقال سبحانه وتعالى واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب وقال في اية بعدها وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقوني يا اولي الالباب وقال في اية فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه. ومن تأخر فلا اثم عليه لمن اتقى
3:07فقارئ ايات الحج في كتاب الله عز وجل يلحظ بشكل جلي كيف ان الله تعالى يذكر بقضية التقوى في ثنايا المناسك فلا ريب ان اعظم ما اكتسبته القلوب وقر بها تقوى الله عز وجل
3:26وهو ان يوجد في القلب حالة من التوقي والتحسس لمحارم الله عز وجل هذه الحالة تجعل بينه وبين عذاب الله وقاية بفعل اوامره واجتناب مناهيه ولهذا كانت التقوى هي وصية الله تعالى للاولين والاخرين
3:48فقد قال الله تعالى ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله تقوى الله عز وجل ثمرة عظيمة يثمرها هذا الموسم الشريف فاذا وجد الانسان في قلبه
4:06حافزا يحمله على طاعة الله عز وجل وحاجزا يمنعه من الوقوع في معصيته فقد حصل التقوى التي امر الله تعالى بها ورسوله وقد صور بعضهم هذه بابيات لطيفة فقال فيها خل الذنوب صغيرها
4:27وكبيرها ذاك التقى واصنع كماش فوق ارض الشوك يحذر ما يرى لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى وقد استمد هذا المعنى من جواب نبوي لمن سأل عن التقوى فقيل له هل مررت يوما بارض
4:48فيها شوك فقال السائل نعم. قال فكيف صنعت قال اشمر ولا ال. اي انه يرفع ثوبه وينتبه لموضع قدمه وكذلك المتقي لله عز وجل يتهيب ويخشى ان يقارف شيئا من معاصي الله عز وجل
5:08فحج بيت الله الحرام ينشئ هذا المعنى في القلب فيما يرى الانسان من المشاهد العظام ومن الايات البينات التي ذكرها الله تعالى فهذه واحدة من المنافع التي وعد الله تعالى بها
5:27حجاج بيته وقاصديه بقوله ليشهدوا منافع لهم ومن جوانب التربية العظيمة التي تحصل في هذا الحج هو تنمية الاخلاق وتربيتها تربية ايمانية فان من الناس من قد يعتني بجانب الاخلاق لكن بناء على قناعات فكرية وحسب
5:56اما الاخلاق في الاسلام فان مبناها على اسس دينية بحيث تتحول هذه الاخلاق الى قرب يتقرب بها العبد الى ربه عز وجل ومن تأمل في ثنايا الحج وجد ان الحاج يحتاج
6:14قدر كبير من التحلي بالاخلاق الفاضلة منها اولا الكرم فان الحاج يحتاج الى انفاق الاموال وبذلها رخيصة في سبيل الله فاذا هو فعل ذلك تخلص من هذه الافة الذميمة وهي الشح
6:34وصار هينا عليه ان يبذل المال في مصالحه المختلفة ومن الاخلاق التي ينميها الحاج في نفسه في هذا الموسم الصبر ذلك ان الحج لما يحصل فيه من اجتماع البشر والضيق في الاماكن وآآ التدافع والاثرة وغير ذلك يحمل صاحبه على التحلي بالصبر
7:01والتجمل به وعدم الاستعجال وآآ هضم نفسه في سبيل نفع غيره فهذا لا لا ريب انه مما اه ينشئ في النفس هذا الخلق الكريم فتتحول المشاق في نفس الحاج الى قرب واحتساب
7:22ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم للمرأة فان اجرك على قدر مشقتك ويجد الموفق في هذا الحج اه من الفرص لتنمية اخلاق اخرى ما لا يجده في غيره. فمثلا خلق الايثار
7:42يتجلى في هذا الموسم ما لا يتجلى في غيره فان الناس يتدافعون وكل منهم يريد ان يحظى بالمكان الاول ويكون فيهم الضعيف وذا الحاجة فاذا كان الانسان موفقا فانه يؤثر على نفسه ويفسح المجال لغيره ويرجو العوظ من ربه. فقد اثنى الله تعالى على
8:06بقوله ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومما يمكن ان يتحلى به الحاج في هذا الموسم في تربية الاخلاق الحلم وهو ان يتعود على كظم الغيظ والا يطلق لنفسه العنان بالانفعالات فيفوه بما لا يليق
8:28ذلك ان الله تعالى قد ربى عباده المؤمنين فقال فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في ايها الكرام ايتها الكريمات حجاج بيت الله الحرام ومن الامور العظيمة التي يتربى عليها الحاج
8:47في هذه الايام المعدودات في هذه الايام المعلومات ان يعمق في نفسه روح الطاعة والاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم ذلك ان هذا الموسم موسم تعبدي كثير من مناسكه غير متعقلة
9:06فانتم تلاحظون مثلا ان الانسان يقبل حجرا ويرمي حجرا وان الانسان يتجاوز مشعرا الى غيره ليعود اليه. ولم يراعي الترتيب الجغرافي في ذلك وهو يعبر مزدلفة الى عرفة ليعود بعد ذلك الى المزدلفة
9:28وهو يطوف سبعا سبعا ويرمي بسبع ولا يعرف علة لهذا التسبيح كل ذلك يدل على ان الحج يعمق في نفس الحاج روح الاتباع والتعبد للنبي صلى الله عليه وسلم والا
9:45قابل النصوص بقول لم لماذا وعلى سبيل الاعتراض نعم ثم من الشرائع ما تكون آآ حكمته ظاهرة وطلبها مشروع لكن منها ما يكون في لسان الفقهاء تعبدي لا سبيل للعلم به وانما
10:07حكمته اظهار التعبد المحض لله رب العالمين في هذا الحج يقوم الانسان عدة اعمال يلحظ فيها التعبد المحض لله سبحانه وتعالى يروى ان امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقف امام الحجر الاسود فقال والله اني لاعلم انك حجر
10:34لا تنفع ولا تضر ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك كما انه رضي الله عنه قال ايضا في مسألة الرمل قال ما الرمل؟ انما كان امر رأينا به المشركين
10:55وما الاضطباع وهو آآ وضع كشف المناكب وما الاضطباع ولكن شيء فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنفعل اي انه رضي الله عنه تساءل في نفسه ولعله اراد ان يسمع الناس ان حكمة الرمل وحكمة الاضطباع كان
11:18لغرض معين في اصل مشروعيتها وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين في عمرة القضية مما قالت قريش انه قد قدم عليكم اناس وهنتهم حمى يثرب اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان ينفي عن اصحابه هذه الشائنة
11:41فامرهم بالاتباع وهو ان يظهروا مناكبهم اليمنى اثناء الطواف كناية عن النشاط. وامرهم بالرمل وهو الاسراع في المشي مع مقاربة الخطى مما يدل على الفتوة واذن لهم ان يستريحوا فيما
12:01قبل الركن اليماني حيث لا تراهم قريش تساءل عمر رضي الله عنه قال فيما الرمل وفيما الاضطباع وقد اطى الله الاسلام واهله ثم عاد قائلا ليسمع الناس شيء فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ندعه
12:21فدل ذلك على قوة الاتباع ومن الدروس المهمة ايها الكرام ونختم بها في باب التربية في هذا الحج تربية الامة بمجموعها على الاجتماع والائتلاف فان الناس اذا اتوا من اعراق شتى ولغات شتى والوان شتى وقاموا على صعيد واحد وصلوا خلف امام
12:46واحد فان ذلك في الحقيقة يربي في نفوسهم وحدة الامة والاعتصام بالله. وصلى الله على نبينا محمد وعلى على اله وصحبه اجمعين يا ايها الذين كافة ولا تتبعوا خطوات

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.