79- فتاوى نور على الدرب
0:00نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين اعداد وتقديم ابن ابراهيم السبيت تنفيذ وليد بن عبدالرحمن النومان بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
0:36وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا بكم في هذه الحلقة الجديدة من برنامج نور على الدرب ضيفنا في هذه الحلقة هو فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور سامي بن محمد الصقير عضو هيئة كبار العلماء
0:52في بداية هذه الحلقة نرحب بكم شيخ سامي حياكم الله حياكم الله وبارك فيكم وحيا الله الاخوة المستمعين والمستمعات نرحب بكم مستمعينا الكرام فاهلا ومرحبا بكم ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يفقهنا واياكم في دينه وان يعلمنا واياكم ما ينفعنا
1:07شيخ سامي حياكم الله وحفظكم نبدأ هذه الحلقة بهذا السؤال الذي بعثه احد الاخوة الكرام يقول ما الحكم يا فضيلة الشيخ في من يصرف واموالا كثيرة في شراء البخور ودهن العود
1:21وغيرها من العطورات هل يعد ذاك من الاسراف بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين اما بعد
1:36استعمال الطيب خير ومستحب لانه مما حبب الى الرسول صلى الله عليه وسلم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم حبب الي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
1:58ولانه مما يشرح النفس ويطيب القلب وثالثا انه يجعل صاحبه محبوبا عند الناس بخلاف من تكون رائحته كريهة ولكن الاسراف فيه داخل في عموم قول الله عز وجل ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين
2:27والاسراف يختلف بحسب احوال الناس من غنى وفقر وقد يكون هذا الشيء اسرافا في حق شخص دون اخر فاذا كان شراؤه لهذه الاطياب ونحوها سببا في تقصيره في النفقة في من يمونه او ينفق عليه
2:54فانه ينهى عنه لانه لا يقدم المستحب على الواجب واما اذا لم يكن كذلك ولم يقم بدره اسرافا فانه من الخير والمستحب كما سبق احسن الله اليكم. بارك الله فيكم شيخ سامي. اه ايضا هذا سائل يقول انا شاب كنت مستقيما ومحافظا على الطاعات ثم حصل لي نسأل الله العافية انتكاسا
3:18فقصرت كثيرا في كثير من العبادات فما نصيحتكم لي النصيحة هي ان تصبر وتصابر على دين الله عز وجل لان دين الله تعالى يحتاج الى صبر ومصابرة ولهذا قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا
3:41واتقوا الله لعلكم تفلحون وعليك ان اجاهد نفسك بالزامها بطاعة الله تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين وبالصبر واليقين تنال الامامة في الدين ومن اسباب ثباتك على دين الله عز وجل
4:08ورجوعك الى طاعته ان تحرص على حضور قلبك في الصلاة والخشوع فيها لان الخشوع هو روح الصلاة ولبها ومنها ايضا الاكثار من تلاوة كتاب الله عز وجل التدبر والتفكر والتأمل
4:29فان هذا مما يعينك على ثباتك على طاعة الله ومنها ايضا الاكثار من ذكر الله عز وجل عموما فاجعل لسانك رطبا من ذكر الله تعالى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
4:51ومن اسباب الثبات والرجوع الى الطاعة الاكثار من نوافل العبادة من صلاة وصيام وصدقة وحج وعمرة فانها من اسباب نيل محبة الله تعالى وثباتك على دينك ومنها ايضا ان تحرص على اللجوء الى الله عز وجل
5:15بدعائه ان يثبتك على دينه وان تكون مستقيما على شريعته ولهذا كان من دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ومنها ايضا ان تحرص على
5:33الرفقة الصالحة التي تعينك على طاعة الله ان جهلت علموك وان نسيت ذكروك وان غفلت وعظوك والمرء كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرء على دين خليله فلينظر احدكم
5:53من يخالل ومنها ان تحرص على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وان تطبقها تطبيقا عمليا وقوليا حيث تحرص على فعل السنن الواردة عن الرسول عليه الصلاة والسلام قدر المستطاع
6:15جزاكم الله خير شيخ سامي واحسن الله اليكم. اذا سائل يقول ما هي الاداب التي ينبغي مراعاتها وفعلها عند زيارة المريض ينبغي لمن عاد المريض ان يتأدب باداب منها اولا
6:31ان ينوي في عيادته امتثال امر الرسول صلى الله عليه وسلم لانه جعل عيادة المريض من حق المسلم على اخيه المسلم وثانيا ان ينوي العيادة الاحسان الى اخيه المريض لانه لا ريب ان عيادة المريض احسان اليه
6:56لانه يسر بذلك ويفرح به وثالثا ان يسأله عن حاله واعمالهم ولا سيما اذا كان العائد طالب علم فيسأله عن طهارته وعن صلاته بان بعض المرضى قد يحصل منهم اخطاء
7:21يتعلق بالطهارة فتجد انه يتيمم مع قدرته على استعمال الماء او يصلي على سريره مع تمكنه من الصلاة قائما والاتيان بالاركان والواجبات بل بعضهم ربما ترك الصلاة مدة اقامته في المستشفى ونحوه
7:50ويعلل ذلك بانه على غير طهارة وان ثيابه نجسة وانه لا يستطيع ان يستقبل القبلة وغير ذلك من الاسباب وهذا امر محرم ولا يجوز فلا يجوز للمريض ان يدع الصلاة
8:08او ان يخرجها عن وقتها عليه ان يصلي في الوقت بحسب حاله وان يجمع بين الصلاتين اما تقديما واما تأخيرا حسب الارفق به ومن اداب عيادة المريض ان ينفس له في اجله
8:31بما يطيب نفسه ويدخل السرور عليهم ومن الاداب ايضا ان يوجهه الى ما ينفعه من الخير وان يستغل اوقاته بما ينفعه من تلاوة كتاب الله عز وجل وقراءة الكتب النافعة
8:53وسماع الاحاديث النافعة ونحو ذلك ومنها ايضا ان يذكره التوبة الى الله تعالى والخروج من المظالم اذا كان اسرف على نفسه بالذنوب او اسرف على نفسه بظلم عباد الله تعالى
9:16ومن الاداب عند عيادة المريض ان يدعو له في حديث سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم عاده فدعا له ثلاثا فقال اللهم اشف سعدا
9:33وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا عاد مريضا قال لا بأس طهور ان شاء الله احسن بارك الله فيكم طبعا هذا سائل يقول ارى بعض الناس عندما يشاهد الحذاء مقلوبا يشدد في ذلك ويقول ان الملائكة تتأذى من ذلك ولا تدخل ذلك البيت. فهل هذا صحيح
9:58هذا لا اصل له وليس هناك دليل يدل على تحريم ذلك يعني تحريم جعل الحذاء مقلوبا لكن الاولى اعادته على حالته الاولى لانه قد يكون فيه شيء من الايذاء لمن يقع بصره عليه
10:22بسبب اشتماله على ما يستقذر وما يكره وحينئذ يكون ذلك من باب اماطة الاذى عن الطريق وهذا من خصال الايمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الايمان بضع وسبعون شعبة
10:42اعلاها قول لا اله الا الله وعدناها اماطة الاذى عن الطريق والحياء شعبة من شعب الايمان احسن الله اليكم شيخ بارك الله فيكم. ايضا هذا سائل يسأل عن اسباب انشراح الصدر
11:00انشراح الصدر وطمأنينة النفس لها اسباب متعددة فمنها وهو اعظمها توحيد الله عز وجل قال الله تعالى هذا من شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه وقال عز وجل
11:19فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء وقال الله تعالى الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون
11:40وهذا الامن شامل للامن في ابدانهم والامن في قلوبهم ومن اسباب انشراح الصدر العلم الشرعي فانه نور يشرح الصدر فاهله اعظم الناس انشراحا في صدورهم وساعة في قلوبهم ومن اسباب انشراح الصدر
12:11الاقبال على الله عز وجل ومحبته بحيث يكون القلب متعلقا بالله خوفا ورجاء وتوكلا ومنها الاكثار من ذكر الله عز وجل عموما كما قال الله تعالى الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله
12:36الا بذكر الله تطمئن القلوب ومن اسباب انشراح الصدر الاحسان الى الخلق والحرص على نفعهم بالمال والبدن والجاه والعلم وغير ذلك من انواع الاحسان ومن اسباب انشراح الصدر الحرص على سلامة القلب
13:07من الحقد والحسد رشحنا والضغائن بان يحرص على ان يطهر قلبه من كل ذلك ومن اسباب انشراح الصدر ان يحرص على حضور حلق العلم ومجالسة الصالحين فان حضور حلق العلم
13:33مما يشرح الصدر ويبعث الطمأنينة في النفس بارك الله فيكم شيخ سامي واحسن الله اليكم ايضا هذا سائل يقول اذا كان على الشخص عدة ايمان فهل يكفيه كفارة واحدة ام عليه لكل يمين كفارة
13:51اذا كانت هذه الايمان على فعل واحد وكرر ذلك عدة مرات عليه كفارة واحدة واما اذا كانت الايمان على افعال متعددة وحنف في احدها عليه كفارته وان حنف بالجميع عليه لكل يمين
14:14كفارة وهذه المسألة لها ثلاث صور الصورة الاولى ان تكون الايمان على فعل واحد قال والله لا اكلم زيدا والله لا اكلم زيدا والله لا اكلم زيدا عليه كفارة واحدة
14:36والصورة الثانية ان تكون يمين واحدة على افعال في ان قال والله لا اكلم زيدا ولا ادخل البيت ولا اكل هذا الطعام عليه كفارة واحدة لان اليمين هنا واحدة والصورة الثالثة
14:56ايمان على افعال قال والله لا اكلم زيدا والله لا ادخل البيت والله لا اكل هذا الطعام ولكل يمين كفارة بارك الله فيكم شيخ سامي واحسن الله اليكم. ايضا هذا سائل يقول هل ورد قول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم عند التثاؤب
15:19قد بين الرسول عليه الصلاة والسلام ما يسن عند التثاؤب وهو ان يكظم ولم يرشد المتثائب الى ان يستعيذ بالله عز وجل من الشيطان الرجيم وعلى هذا فلا يسن عند التثاؤب
15:37ان يستعيذ بالله عز وجل من الشيطان الرجيم لان ذلك لم يرد ولهذا في العطاس ارشد النبي صلى الله عليه وسلم العاطس الى ان يحمد الله عز وجل ولم يرشد المتثائب الى ان يستعيذ
15:53نختم هذه الحلقة بهذا السؤال الذي ورد من احدى الاخوات تسأل عن حكم ازالة المرأة للشعر الذي يكون في يديها او في وجهها وهو كثير مشوه الشعور التي في بدن الانسان
16:10على اقسام ثلاثة القسم الاول ما امر الشارع بازالته كشعر الشارب بالنسبة للرجل وشعر العانة والابط شهادة تشرع ازالته والقسم الثاني ما نهى الشارع عن ازالته شعر اللحية بالنسبة للرجل
16:33وكذلك ايضا شعر الحاجبين للذكر والانثى والقسم الثالث ما سكت الشارع عنه ولم يأمر بازالته ولم ينهى عن ازالته شعر اليدين والساقين فهذا بالنسبة للرجل لا ينبغي له ان يزيله
16:57واما بالنسبة للمرأة فلا حرج ان تزيل هذا الشعر لانه قد يكون من الجمال والزينة بالنسبة لها احسنوا لكم شيخ سامي وبارك الله فيكم. بهذه الاجابة احبتنا الكرام نصل الى ختم هذه الحلقة التي قد تفضل فيها بالاجابة عن اسئلتكم. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور سامي بن محمد الصقير عضو هيئة
17:17كبار العلماء فشكر الله له ونفع الله به. وزاده الله علما وفقها وتوفيقا. وشكر الله لكم ايضا انتم احبتنا الكرام حسن استماعكم الله واياكم للعلم النافع والعمل الصالح لمن اراد طرح سؤاله على فضيلة الشيخ الدكتور سامي فليبعث رسالة عبر تطبيق الواتساب على الرقم. صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين خمسة اربعة خمسة ثمانية
17:40نلتقيكم بمشيئة الله تعالى في حلقة قادمة نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين اعداد وتقديم ابن ابراهيم السبيت
18:10تنفيذ وليد بن عبدالرحمن النومان