المجلس (88) | شرح صحيح البخاري | فضيلة الشيخ عبد المحسن العباد البدر | الشيخ عبدالمحسن العباد
0:00بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام خالد رحمه الله مواقيت الصلاة ووقعنا بعض مواقيت الصلاة وقبلها قوله ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا مخلصا عليهم والله حددنا على مالك عن ابن شهاب ان عمر ابن عبد العزيز افضل الصلاة يوم
0:28فذهب عليهم اخر الصلاة يوما مر بالعراق ما دخل عليه ابو مسعود الانصاري وقال ما هذا يا بني؟ اليس من علمنا ان جبريل صلى الله عليه وسلم نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:53ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم قال لهذا امر وقال عمر لعروة
1:17او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة قاله قال عمري ولقد حدثني عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في مدنها
1:40الحمد لله رب العالمين وسلم وبارك على عبده ورسوله وعلى اله وصحبه اجمعين نحن ان في مرة في كتاب الزملاء اللهم بلغت وبعد ذلك نذهب الى الكتاب الذي جعل الله عز وجل
3:02عز وجل للصلاة بينما يظهر مما يأتي بعد ذلك فانه اذا عرف الوقت يعني يعملوها وبيانها الله عز وجل مما ضرر الصلاة يعني اسباب معينة فيجب تنظيمها عنها ولا يزخر عنها
4:20ولا تؤذن بوقتها ولا تؤخر عنها في جسده ولا يوفرها عنها الصلاة على اخر حاله الله عز وجل رحمه الله لهذه الارض ونبلغ عليه اي ان المقصود بالوقوف الوطن ان
5:45المولى هذا الحديث الذي هو حديث عائشة الذي به انه بعد الصلاة قال له جبريل كما علمنا نقول لك لذلك عن هذه القرارات بتعليم جبريل بعد فانه نزل في وقت صلاة الظهر
6:58جاء في بعض الروايات اذا حددها وهذه الاماكن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم عوضوه عن الانجيل فعلم اهله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه وارضاه
8:24الصلاة بعد ما بلغه الذي حاولت الذي ممدوحة الى وحدة الانبياء فانه يصلي صلاة ولكن في ذلك الوقت لا ايوة كل ما اجي وهو آآ وهما حينما يقوم هذا بحال الظلام
9:46فانها مطوية ثم عمر بن عبد العزيز رحمه الله كل ما حضرته كما حضر ابوه وامه هذا هو منذ بيت عن ابنه ابنه بشير الصلوات في هذا البيان وهذه الامة
11:09والتابعين على والاستسلام للانقياد يوم الاحياء ان كلا من المرور ابي وهو صحابي لذلك اقول رحمه الله منه ما يثند عليه عليه وهؤلاء فيجيبون لما لبوا امه عليه عائشة رضي الله عنها وارضاها
12:55لم يظهر فان ذلك في اول الوقت فان ذلك الرسول قد نزلت في هذا البيان وفي في وقتها ومبادرة الى فعل الاعمال الصالحة هذا الحديث واول حديث ابن موسى اه حديث الاجتماع واول حديث ابن موطى هو حديث المصحف
14:11منها ما اخرجه البخاري ومسلم. في صحيحيهما ومنها من حديث ولكن في اعمال فيما يتعلق وعندما في الصحيحين رواه البخاري هكذا يتميز الانسان منها ما كانت وانما كانوا من اهل البخاري واين مكان من
15:32هو جه يظهر في هذه البدع وهذا الحديث بين المواطنين وكل الانبياء من يقول ولهذا قال فاعبدوا لله تعالى فقولوا واقيموا الصلاة ولا تقوموا من المشركين. وقال قدسنا قذيفة عن ابن عباس قال على رسول الله
17:19صلى الله عليه وسلم وقالوا ان من هذا الحج من وسيعة ولما نصل اليك الا في الشهر الحرام بشيء نعرضه عنك وندعو اليه من وراءنا. فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع. الايمان
17:39شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله. اقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تردوا اليكم المعايير وانهى عن والحنزم والمطيع والمقيد والنقيض. هذه خلاص على ما شرع الله عز وجل
18:43الله عز وجل في كتاب وعلى الفنانين على الهيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الاية نعلن فيها المقبرة والحديث كان لديه ان من الايمان ان من الايمان هذه القاهرة
19:40يجريها على ما شرع الله في اوقاتها وبعد قيمتها ان يبينها رسول الله بافعاله واعماله فراغوني وان بعدين سبحان الله العظيم حين وبهم في اول ما يجيبون انهم ما كانوا يعملون
21:02الله عز وجل كان في امر من الايام عليها قال النبي صلى الله عليه وسلم ذهبوا لسؤالهم لانهم علم الوصول اليه في الوقت بينه وبينه لا اله الا الله عرفنا
22:54ولا يؤدي الى فلا يؤخرها لانها عليه المدينة بامر اذا ذكرها ربنا ان في هذه الاغاني التي هي سميكة وعليظة فيطلعوا الى الاسلام علاش ان هذه الاوعية فانها جديدة ومريضة
24:39قال يتميز ولكن عرفنا ان نضع ان هذا الوتر في حديث ابي عبيد طبعا هو الرأس الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن الا ينظر الى فاذا ابلغ فان الله
25:37هذا باب البيعة على اقامة الصلاة قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قوم عن جديد بن عبدالله بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة وايتاء الزكاة والمحرمين قال
26:36هنا النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لاهمية الصلاة. وهي اعظم اركان الزمن الشهادتين. وهي اول ما يدعى اليه بلد الاسلام التي يتميز بها المؤمن وغير المؤمن لانه تبين قليل قوي يا سيدنا المريض
27:31عن وجه الله على اهميتها الذين ليعلم ابن عمر فاذا وكثير منهم اذا نصح له فهذا الى هذا ومما كان جبريل رضي الله عنه وارضاه كان بهذه المنزلة ينظر الى
29:48وتركز على ذلك قبل الوقت قال الله عن الاعمش قال حدثني شقيقكم قال قال موسى يا امير المؤمنين ان ظلمك ومولى باب مغلق. قال مشكور عبد الله. قال جبريل لا يظلم ابدا
30:58كان عمر يعبد الله؟ قال نعم. كما ان دون الغد وامرنا قال يحدد قال وماله الذي حصل ثم لكن هذه من المبادئ يعني يوم الجمعة وهكذا لانه والعزيمة اذا كان
35:45اهل الجنة حول المرأة ان رجلا اصاب منه امرأة قبله فامرني النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن الله عز وجل عليه الصلاة والسلام محمد يا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم دل على ان
37:17هي لا قيمة على عمرك على العبرة في عروضنا هذه الاية نزلت انه كان فان اهل العلم في سورة على ان وقال يقول النبي صلى الله عليه وسلم اي العمل احب الى الله؟ فقال الصلاة على وقتها قال
40:14رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم رجل عمل احب الى الله قال الصلاة على ربنا اهل العمل احب الى الله على احب الاعمال على نعمة النهاية
42:08من الله عز وجل المحبة كان بعضها اشهد اللهم السلام عليكم والله عز وجل الحمد لله رب العالمين اولا بر الوالدين اللي هو الصلاة لله الذين يقولون ويحاول اليك واليك
44:58حبيبي اليتيم على مر هذه الاعمال ان اقولها من هذا الحديث هذا يدل على الحكيم وقتها عن قال ان المولى العريس حفظه الله الاشارة لا اله الا الله لانه للناس ايضا
47:15او قال الوزير الوزير كان فيه ممنون رحيم وقال على من الحق المعلمين يعني هذا الرجل من صلوات الناس امانة فحث النبي عن محمد ابن ابراهيم عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي
49:04انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ارأيتم لولا كهربا قال النبي انه ذلك بهذا الحديث ولمشاهدة هذا الامر عظيم لا لان الموت ابي ويعتاز بها كما عن ابويا
51:51هذا فهذه المراقبة عامل ايه؟ عامل ايه عظيم يدل على ومن هذا عن وقتها وكما هم يعلمون ما يبقاش فيه امننا ماذا بسرعة على خير في مظهر الامل انتم الى
54:51الى كل الويلات طول الحياة هكذا ضحايا من الله عز وجل امرأة ويدل على ذلك هذه الى على الايمان او على الصيام والعبادات هذه شرعها فيقول يوم الفاتحة المراحل التقنية
56:59وحفظ الساكنة يعني بين الجنة قرأ الفاتحة فاحنا بصورة ثانية