[571] الحكمة من النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية في الحلقة السالفة وقفنا مع المؤلف رحمه الله في قوله عن حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه فقد نهى النبي يعني في وجوه المنع عن
0:20النهي عن التشبه اهل الجحيم قال فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة وقت طلوع الشمس وقت الغروب معللا بانها تطلع وتغرب بين قرني شيطان وانه حينئذ يسجد لها الكفار. ومعلوم ان المؤمن لا يقصد السجود الا لله تعالى. واكثر
0:40الناس قد لا يعلمون ان طلوعها وغروبها بين قرني شيطان. ولان الكفار يسجدون لها. ثم انه صلى الله عليه وسلم نهى ولا ان يسجدون لها ثم انه صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في هذا الوقت حسما لمادة المشابهة بكل طريق. بسم الله الرحمن الرحيم
1:00الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه. ومن اهتدى بهداه. تقدم ان الشيخ رحمه الله ساق حديث عمرو بن عبسة في بيان مواقيت الصلاة واوقات النهي ومنها عند طلوع الشمس وعند غروبها
1:20نعم. وعلل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بانها تطلع وتغرب بين قرني شيطان وان الكفار يسجدون لها في هذين الوقتين. فنهى المسلم ان يصلي في هذين الوقتين حسما لمادة التشبه بهم. وان كان المؤمن
1:40يصلي لله وهم يصلون للمخلوق وايضا المسلم قد لا يعلم انهم يسجدون لها في هذين ومع هذا نهاه النبي صلى الله عليه وسلم مطلقا. حسما لمادة التشبه بالكفار. فهذا من اعظم الادلة
2:00على تحريم التشبه بالكفار لا سيما في عباداتهم. نعم. وايضا هذا فيه سد لذريعة الشرك. فان اذا تشبه بهم وان كان في اول الامر لا يقصد السجود لغير الله. لكن قد يأتي من يجهل هذا الحكم
2:20من المسلمين فيظن ان المسلمين يوافقون الكفار في هاتين العبادتين الشركيتين. فالنبي صلى الله عليه وسلم سد هذا الطريق المفضي الى الشرك. فهذا الحديث فيه فائدتان عظيمتان. الفائدة الاولى تحريم التشبه بالكفار. وان كان
2:40المسلم لا يقصد ما قصدوه او يجهل ما يقصدونه. والفائدة الثانية سد الوسائل او منع الوسائل التي الى الشرك