[278] يقوى النفاق إذا قوي المسلمون |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية ذكر المؤلف وكنا معه في الحلقة الماظية ايات المنافقين والمؤمنين وصفاتهم في سورة التوبة من قوله تعالى المنافقون والمنافقات بعظهم اولياء بعظ
0:20الى قوله يا ايها النبي المؤمن المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض. نعم. الى قوله ايها النبي يجاهد الكفار والمنافقين ثم قال رحمه الله ومنذ بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم وهاجر الى المدينة صار الناس ثلاثة اصناف. مؤمن ومنافق وكافر
0:40فاما الكافر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين لما بعث الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في مكة ودعا الناس الى الاسلام انقسم الناس في مكة الى قسمين
1:00مؤمن وكافر. مؤمن به وكافر به. ولما هاجر الى المدينة وقوي الاسلام ظهرت صنف ثالث هم المنافقون فصار الناس بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة اقسام. مؤمنون كافرون ومنافقون
1:20والنفاق انما يظهر عند قوة الايمان وعقوة المسلمين يظهر النفاق اما مع ضعف المسلمين فانه لا حاجة الى النفاق يصرحون بكفرهم. الله اكبر. لكن اذا قوي المسلمون وخافوا منهم اظهروا الاسلام اتقاء
1:40لاجل ان يعيشوا مع المسلمين ويتخذونه جنة يستترون من ورائه. كما قال تعالى اتخذوا ايمانهم جنة وصدوا عن سبيل الله. هذه صفة المنافقين. فالنفاق انما حدث بعد الهجرة لما قوي
2:00اسلام صار هناك قوم لا يجرؤون على ان على ان يواجهوا المسلمين ويقاوموا المسلمين فاظهروا الاسلام لاجل الخديعة وبقوا على كفرهم في الباطن. ونحن ليس لنا الا الظاهر نحكم على الظاهر. واما الباطن فان الله يتولى
2:20قال صلى الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله. فاذا قالوها عصموا مني دماءهم عصموا مني دماءهم واموالهم وحسابهم على الله. وحسابهم على الله على الله. فالله هو الذي يتولى السرائر. صح. ولذلك
2:40اما نحن فانا نقبل الظاهر. ولذلك قبل النبي صلى الله عليه وسلم ايمان المنافقين. لان المقصود وكف شرهم. واما الايمان فهو بيد الله يؤتيه من يشاء. والرسول لا يمنح الايمان. انك لا تهدي من احببت ولكن
3:00الله يهدي من يشاء. فاذا كف شرهم وبقوا على كفرهم في الباطن فهذا ظرره عليهم