تسديد أصل الدين فقط والتهرب من الفوائد والتطوع للجهاد قبل السداد/الخمــيس(19-9-2024م)حلقـة رقـم( 17)
0:00واحد قص لي قصة طويلة كان بيعمل في بلد خليجي وبعدين وقعت عليه يعني مزالم وفصل من العمل وعليه ديون كثيرة سدادها عجز. وبعدين سافر ولا يزال عجزه عن الوفاء يعني يعني قائما ينفع ما سددش
0:20ينفع اسدد اصل المبلغ بغير فوائده. ان فعلها بايه؟ الى الجهاد واخلص من الدنيا كلها بكل ما فيها ومن فيها اقول له يا حبيب ان حقوق العباد لا تبرأ الذمم منها الا بالاداء او بالابراء
0:40لا يلزمك شرعا دفع الفوائد الربوية التي ترتبت على تدخلك عن الوفاء بدينك لا سيما وانت معسر وقد كان حقك ان تنزر الى ميسرة. كما قال تعالى وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة. وان تصده خير لكم ان كنتم
1:01انتم تعلمون وكون الشركة شريكا هو بيقول ايه الشركة التي تعاملت بها شريكة في البنك المقرض. فينفع اضرب الدين وما ادفعوش ما هوش الشركة هي فصلتني فصلا تعسفيا من العمل واعتدت على حقي ولولا هذا ما عجزت عن الوفاء. اقول له
1:22كون الشركة شريكا في البنك المقرض لا يعفيك من تبعث الوفاء بالدين الا اذا الا اذا تم تحرير الحقوق بعد استقصاء دقيق فلك ان تفرح من الدين بقدر مظلمتك على ان تتولى ذلك جهة محايدة. حتى لا تكون خصما وحكما في نفس الوقت
1:45خروجك للجهاد يا ولدي وختموا حياتك بالشهادة لا يعفيك من تبعة الديون فانه يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين. وعلى كل حال. مثل هذه الامور المتشابكة لا يصلح فيها الافتاء عن بعد
2:03فارجع الى المفتي المحلي المخالط لك عن كذب ليستمع عليك بدقة ويمعن النظر في وثائقك ومعلوماتك. ويفتيك فيها مما يريه الله عز وجل