الحلقة (١٤) | يا بُنَيَّ إِنِّي مُعَلِّمُكَ | كيف تُعلّم ولدك مُحكماتِ الإسلام | حسين عبد الرازق
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا كان عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اهلا وسهلا ومرحبا بالاباء الكرام
0:19فهذه هي الحلقة الرابعة عشرة من دورة يا بني اني معلمك. كيف اعلم ولدي محكمات الاسلام؟ وهذه الحلقة نتكلم فيها عن اخص محكمات الاسلام. واكثر المحكمات التي تكرر ذكرها في كتاب الله تبارك وتعالى
0:39الا وهي الايمان برسل الله وانبيائه قال الله تبارك وتعالى كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب سبب الحق وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه. وما اختلف فيه الا الذين اوتوه
1:03ومن بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم. فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم من اعظم المحكمات ان يعلم ولدك ان ربه تبارك وتعالى الذي خلقه ما كان ليتركه بلا هداية
1:28او بيان او تعليم فالله سبحانه وتعالى بين ان الناس كانوا امة واحدة. واختلف العلماء في هذا المعنى ولكن الاقرب انهم كانوا امة واحدة مؤمنة. ثم بعد ذلك آآ حدث فيهم الشرك والبدع والمنكرات
1:48واختلفوا فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين. يعني بعث الله اصطفى الله انبياء واوحى اليهم بالكتاب والعلم والهدى ليبشروا الناس وينذروهم وليحكموا بين الناس فيما اختلفوا فيه. ومن الناس من امن بهم واتبعهم واهتدى
2:12ومنهم من كفر بهم. فالله سبحانه وتعالى عليم حكيم هو الذي خلق وهو الذي هدى فينبغي ان يعلم ولدك هذا الاصل انه في هذه الارض لم يتركه الله تبارك وتعالى بلا هداية. فيجب ان يعرف
2:30بلادك رسل الله ويجب ان ان يعرف لماذا بعثوا. وما وما الذي جاءوا به ودعوا الناس اليه؟ وما هي براهين من صدقهم اللي هي الايات او التي سماها المتأخرون المعجزات. لابد ان يعلم ولدك ما ما هو الوحي الذي اوحاه الله
2:50آآ اليهم هذه امور تأسيسية. وكثير من ابناء الاسلام لكونهم لم يتعلموا هذا الامر يسهل عليهم الكفر او الالحاد او الخروج عن الدين او التكذيب او التكذيب برسالات الانبياء والمرسلين او التكذيب بالوحي. لماذا او بالقرآن؟ لانهم لم
3:10واسسوا على هذا الامر طيب بداية الله سبحانه وتعالى يذكر كثيرا في القرآن النظر في الايات المشاهدة في الكون فيهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق. فالله سبحانه وتعالى يبين اننا
3:32اذا نظرنا في الكون وفي هذه الايات سنعرف ان خالق هذا الكون رب قوي قدير عليم حكيم فلابد ان يكون لوجودنا حكمة. وآآ الله سبحانه وتعالى ارسل الينا من يعلمنا هذه الحكمة
3:52من يهدينا اليها ومن يدلنا على طريق ربنا تبارك وتعالى. ولكن الناس آآ تعجبوا من ان يكون الله تبارك وتعالى ارسل اليهم رسولا بشرا من انفسهم. والله سبحانه وتعالى ذكر هذا في سور كثيرة
4:11من ذلك مثلا قول الله عز وجل الف لام راء تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الى رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم. قال الكافرون ان هذا لساحر مبين
4:34والمعنى هل يتعجب الناس اننا اوحينا الى رجل منهم والمراد به هنا رسولنا صلى الله عليه وسلم هل يتعجب الناس ان نكون اصطفينا رجلا آآ منهم ليعلمهم ولينذرهم وليبشرهم. وليبين لهم الهدى
4:54الكافرون قالوا ان محمدا ساحر مبين يعني سحره بين. هؤلاء انكروا رسالة النبي صلى الله عليه وسلم. وهكذا كان من قبلهم. فالله سبحانه وتعالى بين ان ان الناس يعني في كل رسالات الانبياء كانوا يتعجبون اما من رسل الله او من دعوتهم. آآ
5:23آآ من ذلك مثلا انهم تعجبوا من التوحيد او اخلاص الدين لله. كما ذكر الله عنهم انهم قالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشيء عجاب. وكانوا يستكبرون انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون. وكذلك قوم
5:43قالوا اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباؤنا. يعني تعجبوا من دعوة هود عليه السلام. وكذلك عامة الانبياء الكرام. بين الله سبحانه وتعالى انهم لما جاءوا بالحق كذبهم اقوامهم. وتعجبوا ان
6:03الله آآ ارسل اليهم آآ رسولا بشرا. فالله سبحانه وتعالى في القرآن يبين لماذا يصطفي من الناس بشرا؟ ولماذا ينبغي ان يكون الرسول من البشر؟ وآآ اه بين انه اصطفى هؤلاء لانهم خير الناس. فالله اعلم حيث يجعل رسالته. فنحن في هذه الحلقة نريد ان نبين
6:29هذا المعنى نريد ان نبين هذا المعنى ان الله تبارك وتعالى آآ لماذا اصطفى من البشر آآ رسولا او رسولا ليعلموا الناس وان هذا هو الحق. وهذا هو الصواب وهذا هو الحكمة. وان الكفار الذين اه ارادوا ان ينزل عليهم
6:54ملائكة او آآ انكروا ان يكون الرسل من آآ البشر. هؤلاء كذابون وهم يجحدون نعمة الله تبارك تبارك وتعالى وهم كافرون بالله عز وجل. الله عز وجل اه بين اه انه هو الذي يقسم بين الناس ما يشاء
7:16كما قال الله عز وجل وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك؟ نحن بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا. ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا. ورحمة ربك
7:36خير مما يجمعون ربنا سبحانه وتعالى يقول آآ هم يقولون طيب حتى لو كنت تريد ان ترسل بشرا لكن يعني اختر رجلا غير محمد فالله سبحانه وتعالى يقول هل هم يقسمون معيشتهم؟ هل هم الذين يختارون ام انا؟ الله سبحانه وتعالى هو الذي
7:58ويقدر فاذا كان الله يقدر المقادير فهو الذي يخلق ما يشاء ويختار وبين لهم سبحانه وتعالى انه اعلم حيث يجعل رسالته. لكن هؤلاء كانوا يحسدون الانبياء كما قال الله عز وجل واذا جاءتهم اية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما اوتي رسل الله
8:23بعدين اجاب الله الله اعلم حيث يجعل رسالته. وقال الله عز وجل وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة فالله سبحانه وتعالى بين هذا انه اولا آآ اختار ان يكون الرسل للناس من البشر
8:45واختار بشرا مخصوصا منهم. فالله سبحانه وتعالى يختار لانه اعلم بخلقه. والله سبحانه وتعالى يقدر المقادير ويجتبي من يشاء من عباده فيتفضل عليه كما قال الله عز وجل قالت لهم رسلهم
9:04نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده. وما كان لنا ان نأتيكم بسلطان الا باذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون. فالله سبحانه وتعالى بين هذا وانا اذكر هنا اية آآ ايات
9:24من سورة الانعام هذه الايات ينبغي ان تعلمها ولدك لانها جاء فيها ذكر للانبياء. وذكر لهداية الله تبارك وتعالى لهم وذكر يأمرنا باتباع الانبياء. قال الله عز وجل وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم على
9:44قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم. ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسى وهارون. وكذلك نجزي محسنين
10:05وزكريا ويحيى وعيسى والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوط وكلا ظلنا على العالمين ومن ابائهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الى صراط مستقيم ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده. ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون
10:35اولئك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوم الليل بها بكافرين اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا اسألكم عليه اجرا ان هو
10:55لا ذكرى للعالمين وما قدروا الله حق قدره. اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شيء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا
11:14وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباؤكم قل الله. ثم ذرهم في خوضهم يلعبون. وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه. ولتنذر ام القرى ومن حولها. والذين يؤمنون بالاخرة يؤمنون
11:34به وهم على صلاتهم يحافظون هذه ايات جامعة. ينبغي ان يتعلمها ولدك. هذه الايات تبين ذكر الانبياء الكرام تبين اسمائهم وتبين ان الله اجتباهم يعني اختارهم واصطفاهم. والله سبحانه وتعالى هو العليم الحكيم. وانه هداه
11:59قم الى صراط مستقيم. وان الله سبحانه وتعالى اتاهم الكتاب والحكم والنبوة. علمهم وفقههم وجعلهم الادلاء للناس على الخير. وامرنا الله سبحانه وتعالى ان نهتدي بهم. ثم رد الله سبحانه وتعالى
12:19وانكر على من ادعى ان الله لم ينزل آآ الوحي او لم يصطفي رسلا فهذه الايات عظيمة تبين آآ اجتباء الله تبارك وتعالى لرسله وهدايته لهم. وتأمرنا باتباعه اول معنى مهم في النبوة ان يعلم ولدك ان النبوة اصطفاء من الله. وليست مكتسبة. النبوة ليست امرا
12:48قالوا بالتشهي او بالرغبة ولا بالمجاهدة والمعاناة. والله سبحانه وتعالى قال للنبي صلى الله عليه وسلم وما كنت ترجو يلقى اليك الكتاب الا رحمة من ربك. فلا تكونن ظهيرا للكافرين
13:05يعني آآ انت ما كنت لتكون نبيا الا باصطفائي لك. الامر الاخر ان الله سبحانه وتعالى ذكر اخبار الانبياء وذكر آآ صفات الانبياء الكرام. لماذا؟ لتعلم ان الله آآ اعلم حيث يجعل
13:25تلاتة يعني ينبغي ان يعلم ولدك ان الانبياء خير الناس واحسن الناس خلقا. واعلم الناس بالله واعلم الناس بالحق كما قال الله تبارك وتعالى في وصفهم اولي الايدي والابصار. وانهم المصطفون الاخيار
13:42والله سبحانه وتعالى جعل درجتهم اعلى درجة. كما قال الله عز وجل ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا
14:01يعني هؤلاء اعلى الناس خير الناس هؤلاء. النبيون والصديقون والصديقون والشهداء والصالحون فاعلاهم هم الانبياء الكرام الله سبحانه وتعالى ايضا قال ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين. فهذا
14:21اصطفاء المراد به النبوة كما قال الله تبارك وتعالى لموسى عليه السلام اني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي. وقال الله عز وجل قل الحمد لله وسلام على عباده به الذين اصطفى. ولا شك ان الله سبحانه وتعالى اذا اختار رجلا من الناس ليكون رسولا عن الله يبلغ عنه
14:47ويعلم الناس ويهدي الناس لابد ان يكون خير الناس. قال الله عز وجل لموسى عليه السلام واصطنعتك لنفسي واصطنعتك لنفسي. وقال الله عز وجل له انا اخترت وانا اخترتك فاستمع لما يوحى. وقال عيسى عليه السلام يذكر فضل ربه عليه. وجعلني مباركا اينما
15:11كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا. طيب اذا هذه نقطة مركزية لماذا؟ ولدك مثلا يعرض عليه كل كل يوم في اه الشاشات او في المسلسلات والافلام وهذه الامور. ربما اه يعني يرى ولدك شيئا
15:31من ذلك فيرى آآ انه يصدر له قدوات. مثلا لاعبوا الكرة الممثلون رجال الاعمال المخترعون فلابد ان يعلم ولدك ان خير الناس هم رسل الله. واولى الناس ان نتبعهم وان نقتدي بهم وان آآ يعني
15:51تسير على منهاجهم هم رسل الله. فلابد ان يعرف لماذا يجب عليه ان يحب رسل الله وانبيائه؟ لماذا يجب عليه ان يتبعهم ولابد ان يعلم انهم خير من كل آآ الناس الذين ينبهر بهم آآ ابناء المسلمين
16:10فمن نعمة الله سبحانه وتعالى على الرسل ان جعلهم احسن الناس خلقا. كما قال الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم فب اما رحمة من الله لنت لهم. ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك. فالله سبحانه وتعالى جعل اخلاق الانبياء
16:30خير الاخلاق ليحبهما الناس. وليؤمنوا بهم ورسل الله هم خير من قام بحق الله. هم خير من عبد الله وهم خير من آآ استقام على هدي الله. كما قال الله عز وجل
16:45لعن ابراهيم عليه السلام ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الى صراط مستقيم. وكما قال الله عز وجل عن آآ مثلا
17:03سليمان عليه السلام نعم العبد وقال عن داوود كذلك آآ نعم اذى الايدي انه اواب. وقال عن ايوب انا وجدناه صابرا نعم عبده وقال عن نبينا صلى الله عليه وسلم وانك لعلى خلق عظيم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله واشد
17:23له خشية. فالله سبحانه وتعالى لما ذكر لنا انباء الانبياء وذكر لنا اخلاقهم انما ذكر ذلك لاكثر من حكمة اولا ان نعرف حكمة الله في اختياره. ولنحب هؤلاء الانبياء ولنهتدي بهم ولنتأسى بهم ولنعرف
17:43حق عن طريقهم. فرسل الله يعبدون الله ويرجون الله ويخافونه. وآآ هم اكثر من امرهم الله ونهاهم وعلمهم وهداهم والله سبحانه وتعالى نهاهم ان آآ يجعلوا الناس عبادا لهم. قال الله عز وجل ما كان لبشر ان يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبل
18:05ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله. ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ولا يأمركم ان تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا ايأمركم بالكفر بعد اذ انتم مسلمون؟ فالله سبحانه وتعالى
18:25بين ان الانبياء يعني يبلغون رسالات الله ويأمرون الناس بعبادة الله وحده. هذه الامور امور تأسيسية لولدك. ليعرف انه في هذه الدنيا الله سبحانه وتعالى هداه برسله. وانزل معهم الكتاب بالحق. وهؤلاء الرسل هم قدوته. هم خير الناس. فاذا اراد
18:50بدأ ان يقتدي او ان يهتدي باحد فهؤلاء خير الناس. لابد ان تكثر من ذكر الانبياء ومن ذكر خصالهم. ومن ذكر فضائلهم ومن ذكر باعمالهم واقوالهم حتى يعلم ولدك لماذا يجب عليه ان يحبهم؟ ولماذا يجب عليه ان يهتدي بهم؟ من الامور المهمة ايضا
19:12ان يعلم ولدك حكمة الله انه لم ينزل علينا ملائكة. وانه انما ارسل الينا رسلا. لماذا؟ لان الانسان منا يريد ان يقتدي ويهتدي. فلو انزل الله لنا ملكا من الملائكة كيف نهتدي به وكيف نقتدي؟ انما ينزل الله
19:32رجلا حتى نتأسى به والله سبحانه وتعالى بين انه لا ينزل الملائكة الا بالحق. يعني ان لا آآ هؤلاء يعني كما قال الله عز وجل يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين. يعني ان الكفار
19:50آآ لا يرون الملائكة الا حين الموت او عند نزول العذاب. والله سبحانه وتعالى قال ولو جعلناه رجلا ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون. لان البشر لا تستطيع ان ترى الملائكة ولا تستطيع ان تتلقى منهم بسهولة
20:09فلذلك الله سبحانه وتعالى لو جعل الرسول ملكا سيجعله رجلا. لماذا حتى يتأسى به الناس؟ وحينها سيلتبس عليهم الامر يقولون هل هذا رجل؟ هل هذا ملك؟ فلذلك الله سبحانه وتعالى عليم حكيم. ارسل الينا رسولا من البشر لنتمكن من مخاطبته والفقه
20:30فعن هو الفهم عنه ولو ارسل الله ملائكة ما فهمنا عنهم ولا استطعنا ان نقتدي بهم. فهذا من رحمة الله تبارك وتعالى لذلك قال الله عز وجل وتأمل هذه الاية لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم. هذا الله سبحانه
20:51وتعالى يمن علينا بهذا وقال ولقد جاءكم آآ وقال لقد جاءكم رسول من انفسكم فهذا من لطف الله تبارك وتعالى وبين الله عز وجل ان الذين ينكرون ذلك يجحدون وهم مصدقون في باطنهم كما قال الله عز وجل فان
21:11انهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون. فالله سبحانه وتعالى عليم حكيم في اصطفائه آآ يعني بشرا من الناس اه وكذلك في اصطفائه الانبياء باعينهم. فربك يخلق ما يشاء ويختار. اه ان شاء الله في الحلقة القادمة سنتكلم
21:34الايمان برسل الله وانبيائه. ما هي الامور التي ينبغي ان يتعلمها ولدك عن انبياء الله ليؤمن بهم وليت اسى بهم وليحبهم وليقتدي بهم. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين اماما
21:54السلام عليكم ورحمة الله وبركاته