كفى بالموت واعظا | الشيخ شوقي عبد الصادق
0:00الحمد لله الحي الذي لا يموت. والانس جن يموتون. الحمدلله الاول. فليس قبله شيء والاخر فليس بعده شيء. وظاهر فليس فوقه شيء. والباطن ليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واصلي واسلم على خير خلقه. وسيد
0:50لانبيائه وامام رسله واوليائه. نبينا محمد صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد كان المقرر ان شاء الله ان يكون الحديث حول ما من بيان قوله تبارك وتعالى ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال
1:20جال عليهن درجة. ولكن لما رأيت ما اصاب قلوبنا من عطب وقسوة وجمود ثم ثم وجدت موتا بين ايدينا ورحيلا. وانا لا اعرف من الميت. ولكن الموت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم سكرات مع صاحبه والموت
2:00هادم اللزات مع كل الناس. لذات المؤمنين ولزات الكافرين دي مؤي لذة يهدم حتى لذة الطائع المحب لله ولرسوله. ومن باب اولى يهدم لزة الفاسق. الفاجر الظالم فالموت كائن عجيب. ومخلوق لا يقدر على
2:37القه الا الله. الموت مخلوق لا يقدر على خلقه الا الله بخلاف القتل اي مجرم ممكن يقتل يقتل يعني يزهق الروح فيصبح البدن غير صالح لسكنى الروح فتفارق الروح البدن فيموت الانسان. اما الموت مخلوق خلقه الله
3:14ولا يقدر على ذلك الا الله فيأخز الروح الله يتوفى الانفس حين موتها ويترك البدن الذي خلقه سويا دون ان يعيب فيه شيء لانه لو حصل عيب يبقى ده قتل. انما الموت تسلب الروح. ويبقى كل شيء
3:44بنضارته بنضارتها اقول بنضارتي اقسم بالله يا اخوان غسلتم مسلما كنت اغسله لا ارى عليه اثر الموت جسمه كما هو بحلاوته ونضارته. انها العظمة. اين الروح؟ فارقته. وبقي البدن اما القتل فعل اهل الاجرام فعل الظلمة يهدم الشيء الذي تسكن فيه الروح باسم بنار
4:24بكزا بكزا فيصبح البدن غير صالح غير صالح لسكن الروح. ايه الرئة حصل فيها كزا؟ القلب حصل فيه كزا. الكلية اللي اللي فتزهب الروح. هزا يسمى بالقتل ولذلك فرق الله بينهما فقال افان مات او قتل والمراد رسول الله افإن
4:50مات او قتل انقلبتم على اعقابكم؟ يبقى الموت حاجة والقتل حاجة. هذا المخلوق العجيب اللي يطرق مسامعنا وانزرنا ليل ونهار ولا يؤثر فينا بشيء والرسول عليه السلام اوصى بزيارة بزيارة القبور حتى قبور المشركين. تزار. لماذا
5:20رضا والاعتبار وليس للدعاء. قبور المسلمين نزورها بالدعاء والترحم عليهم المشركون انزرن قبورهم لا لدعاء ولا لترحم انما اخز العبرة. اخز العبرة. فيأمر بزيارة القبور لانها تزكر الموت هذا الكائن المنسي ثم يامر بتزكره كل يوم
5:53على الاقل خمس مرات فيقول صلى الله عليه وسلم اذكر الموت في صلاتك. فان المرء اذا ذكر الموت في صلاته فحري ان يحسن صلاته. وصل صلاة مصل لا يصلي صلاة بعد
6:15واياك ومما يعتذر منه او كما قال صلى الله عليه وسلم صل صلاة من لا يصلي بعدها اين هذه الصلاة اصلا؟ اين نوعية هذه الصلاة؟ هي فين الصلاة اصلا اين الصلاة من الاساس؟
6:35ناس يأتون بالجثث ليدفنوها ولا يدخلوا بل ينتظروا الجيفة او الجثة لتخرج ولا يدخلوا فمتى يدخلوا؟ اين الصلاة في حياة المسلمين اصلا لماذا؟ لان القلوب قست وعفنت وعفا عليها الزمن بما فيه من فتن
7:01بما فيه من مال ومغريات هل الناس ما هم فيه الان من ضيق الحياة؟ لا والله الناس ما هم في الذي هم فيه الان من وسع الحياة الرغيف اللي بنرميه للفراخ والكتاكيت
7:22رسولكم لم يشبع منه ثلاثة ايام متوالية لم يأكلوا رغيف قمح ثلاثة ايام متوالية ولكن كيف كان لا يلغ رسولكم كيف كان نهار رسولكم؟ كيف كانت ايام اصحابه؟ كيف كانت المساجد؟ المساجد خربة
7:50خربة ولا حتى من يعمرها يجب ان يعيدوا النزر في ايمانهم منهم الخونة ومنهم الجواسيس لا يدخلوها ابتغاء وجه الله. لا يدخلوها للصلاة لا يؤثر فينا شيء لا الموت بيأثر ولا المال فعل فينا ما فعل. هل نحن من غلاء اسعار
8:20او غيره لا والله لا والله عند لكن نلهس نلهث وراء الدنيا نلهث وراء الارقام عاوزين يبقى عندنا وعندنا وكما قلت لكم رغيف ابو شلن ده اللي بترموه لفراخكم رسولكم ما كالهوش تلات تيام متوالية
8:42الرغيف القمح يبقى فين ده احنا في رغد ده احنا في نعيم وما افسدنا الا النعيم ما افسدنا الا النعيم طب الغلاء والضيق لان نحن بننظر لمن فوقنا من الاغنياء. ومن عباد الدنيا ولا ننزر لمن فوقنا من
9:03الصالحين ومن المجاهدين ومن الطائعين ومن ومن. فدايما شايفين نفسنا فقراء وبلد فقير وناس فقراء وحالتنا كرب كرب لاننا بنقيس انفسنا بعبدة الدرهم والدينار لازم يطلع فقراء. اما لو قسنا انفسنا بعباد الله
9:30عرفنا الحقيقة وعرفنا الفقر الحقيقي. عباد الله هذا الكائن العجيب الموت الذي يداهم والكبير ويأتي على غير موعد. قدره الله كما قال سبحانه وتعالى في سورة الواقعة. نحن قدرنا بينكم الموت. اي كتبناه عليكم. وقدرناه كمخلوق. قدرنا زمان وقوعه ومكانه
10:00الهيئة والصفة التي نقبضكم عليها كل هزا مقدر هيئة القبض مقدرة. كيف تقبض؟ هزا مقدر نحن قدرنا بينكم الموت فشوف انت هيئتك هتبقى ازاي؟ كيف تقبض على اي حال تقبض؟ والناس لا تفكر الا ما
10:24ربي ما يقبض على اي حال. ايه المشكلة يعني؟ كله قبض وربك غفور رحيم. وسوف هي جند ابليس تهاجمنا ليل ونهار ليل نهار. سوف بكرة هنصلح مواضيعنا ان شاء الله هنلتزم. طب بس يعني بعد ما نتجوز. البت تلبس وتحتشم بس لما حد
10:48يخبط على الباب حد يخطبها. لما نطمن على المغفل اللي هياخدها هتبقى تحتجب تبقى تحتجب. ولما يعمل كزا لما اجوز العيال هبقى احج ولما اعمل كزا هبقى التزم وادفع الزكاة. ولما ولما وجنود ابليس والاية تطاردك. نحن قدرنا
11:12بينكم الموت وما نحن بمسبوقين مش هتفلتوا مش هتفلتوا من قبضة رب العالمين. الموت عبادة الله مخلوق عجيب. هازم للزات. هتوصفه تقول فيه ايه؟ كفاية انه يدخلك بيت وحشة بيت الوحشة؟ ايوة. كل المشيعين حط واقفل. واقفل بايه؟ باحكام
11:44باحكام يا حسرة على العباد باحكام. حتى الريحة الريحة بتاعتك غير مسموح بخروجها. هتقرفنا هتقرفنا لو كان في شق في الطوب نجيب طين ونحط ونكتم الشق. ريحتك ما تطلعشي لو طلعت هتأزينا. مش عاوزين حاجة منك
12:15مش عاوزين حاجة منك ريحتك اللي كت بتتبختر بيها في الناس وحاطط احسن الطيب ويا ارض انهدي والكل عاوز يسجد لك مش طايقينك واحب الناس بيدمدموا عليك. ويرجعوا. وتقعد انت في البيت ده هيكون فيه ايه البيت ده؟ ده لو فيه
12:37كل النعيم برضه بيت وحشة. بيت وحشة الجنة الجنة اللي فوق السماء لو كل واحد قاعد فيها لوحده مش هيطوقها مش هيطيق الجنة ما يطفهاش لازم تزاور. ولازم اهل وحور عين. والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان. الحقنا بهم
13:03الجنة واكل وشرب واللي عاوز اشوف عيالي برضه. نفسي اشوف ولادي. ونفسي اشوف احفادي. ويقعدوا معي. وازورهم ويزوروني عشان ان من نعمة حتى الجنة فما بالك ببيت الوحشة؟ الجنة نفسها انت بحاجة الى تزاور الى مجالسة
13:23الى سمر الى محادثة. فما بالك بيت الوحشة؟ واغلقنا عليك كل شيء. ورجع كل شيء ولم يبق معك الا الذي قدمته. فلتنظر ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون. قدمت لغد نفس اي نفس. اي نفس نفس عالم طالب علم نفس عادي عابد اي نفس
13:53ولتنظر نفس ما قدمت لغد. والغد الغد التالي لك غد بعد مية سنة هو غد. غد بعد مليون سنة اهو. الاية دي نزلت بقى لها كم سنة؟ الاية دي في سورة الحشر بقى لها كم سنة نزلت؟ والاية
14:13بتقول ولتنظر نفس ما قدمت لغد. الصحابة سمعوها وقروها وطبقوها. فين الغد بالنسبة لهم؟ لسه غد فين الغد للصحابة؟ بقى لنا كم الف وكزا؟ ولسه الله اعلم الايام هتقوم امتى؟ فين الغد
14:31فين الغد اول ما نزلت الاية؟ جاي جاي ده الغد ده معروف بكرة غدا لا كل غد ليه؟ لانها قريب. الساعة قريب دنيا قريب. ما سميت بدنيا الا لدنوها ولدنائتها دنائتها يعني ما تستحقش اصلا جري الناس عليها. انما هي مزرعة. نزرع فيها للاخرة
15:01فهي دنيئة من حيث الكيف من حيث الكيف جيدة ولا دنيئة؟ دنيئة. ومن حيس الكم دنية. يعني قريبة من الدنو قريبة جدا. فدنيئة ان كانت من ناحية من ناحية الكيف ما لهاش كيفية. ما لهاش معنى. بس
15:21طبعا لازم تعمر ولابد منها. ازا ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون عباد الله كل واحد فينا يظن انه من اولياء الله. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلنا كذلك. ولكن هل ولي
15:41الله يحب الموت. لا والله. فما بيحبوش ليه؟ ولي الله ما بيحبش الموت. ازا كنت انت من الاولياء وحاول تكون من اولياء الله. لانك حاجة من الاتنين. ما فيش تواصل يا من اولياء الله على حسب درجتك بقى. ممكن تكون في الديل بس برضه ولي. كل اهل الايمان اولياء لله. حسب
16:01درجتهم او عدو لله وبرضو حسب درجتك في ائمة للكفر وفي ناس في نص الكفر وفي ناس في الدير بس كل دول حزب الشيطان. وكل دول اعداء الله واما اولياء الله فكل من امن بالله ايمانا صادقا جازما من قلبه. ايا كانت درجته
16:25النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديس القدسي يقول رب العزة من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب. وما قرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه. ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه. فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به
16:45وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها. ورجله التي يمشي بها. ولئن سألني لاعطينه ان استعاذني لاعيذنه وما ترددت في شيء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت واكره
17:05سأتاه او كما قال صلى الله عليه وسلم عن رب العزة سبحانه من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب. ولي الله كل مؤمن تقي فهو لله ولي. اما النصب والاحتيال والاضرحة والكلام اللي انتم شايفينه ده ما لوش علاقة بالولاية. ولا
17:25ايمان وتقوى معروف مكانك معروف موتك معروف قبرك مش معروف انت ولي الله. طالما انت مؤمن تقي في البر في البحر مت محروق مت غريق مت تحت الهدم مت والسمك كلك. ايا كان موضعك انت ولي الله
17:47اه ومن سدات الاولياء حمزة رضي الله عنه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهداء لما يقتل في احد يقتل وتبقر بطنه ولي الله تبقر بطنه ويخرج كبده ومع ذلك الرسول كان يريد حاجة زيادة كمان. ده تمسيل اهو. تمسيل بحمزة. اسد الله. الرسول كان عاوز حاجة تمام
18:19كان يبغي يسيب حمزة رضي الله عنه سيد الاولياء في ارض احد فاعرض المعركة الطيور تاكله الطيور تاكله عشان يبعث يوم القيامة من حواصل الطيور. تكريما لحمزة مش اهانة تكريم لحمزة. لكن ايه المانع الزي منعه صلى الله عليه وسلم؟ خوفه من حزن صفي عمته
18:52حزن صفية عماتة تحزن على اخيها من اجل زلك دفنه. صلى الله عليه وسلم. من سادات الاولياء الذين امنوا وكانوا يتقون. فلازم تكون مؤمن وتقي عشان تبقى ولي. وعلى قدر تقواك وايمانك
19:12تكون درجتك في الولاية. من عاد لي وليا ايه اللي هيعاديك بقى في دار في غيط في وظيفة في اي شيء في جواز في اي شيء. من عاد لي وليا
19:28المؤمن التقي ده هو اللي ما لوش اي زكر ولا رتبة في المجتمع ولا حد بيهتم به رب العالمين هو الحارس له. والمنتقم له والاخز بحقه لانه وليه هو وليه كيف يتخلى عن وليه؟ وازا تخلى عن وليه يولي من
19:55يا ويلي من عباد الله لا يوالي الا اولياءه. ويعادي اعداءه. لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء فولي الله المؤمن التقي قد يكون هملا خامدا اذا حضر ما شعر به احد
20:14واذا انصرف ما شعر به احد. عادي حضوره زي غيابه. لكنه ولي. واحزر الفهم الغباء في الفهم. الناس فاهمة ولي الله المداروش المتنحوس بنيلة المتعاص اي زبالة اه وينام في الزبالة هو ده لا لا لا ما لوش علاقة بالولايا. ده انسان الله اعلم به مرفوع عنه القلم داخل
20:34خارج نطاق التكليف ما لناش علاقة به اصلا. ما لوش علاقة وقد يكون من اولياء الشيطان. مزبلة للشيطان. مرتع للشيطان ده مش موضوعنا. الولي انسان نضيف. انسان في منتهى الهندمة والشياكة لانه بيصلي. والصلاة يلزمها نضافة
20:54او طهارة ما يتبول على نفسه ويستنزه من بوله. نضيف طاهر. ويصلي لكن غير معروف مش مهم في المجتمع. اللي بينتقم له ربه. الزي تولاه. من عاد لي وليا في اي موت بقى
21:14في اي حاجة في وزيفة في جيرة في اي شيء. من عاد لوليا فقد ازنته بالحرب. انا هاحاربه. هتحاربه ازاي يا رب؟ هيحاربه رب العالمين وطرقه لا تعد ولا تحصى. وما يعلم جنود ربك الا هو. فقد ازنته بالحرب. وما تقرب الي عبدي
21:34للولي هذا في شيء احب الي مما افترضته عليه. شفت ربك بقى اهو بيحب ايه وما بيحبش ايه. يحب الفرائض اعملها الفرائض تعملها. فين فجر المسلمين؟ فين فجر المسلمين اللي كلهم؟ كل واحد فيهم فاهم نفسه الاحسن من ابي بكر
21:54ومن سادات الاولياء فين فجر المسلمين؟ فجر المسلمين طين. طين والموت الموت يحصدهم ولا يعتبروا فين فجر المسلمين؟ فجر المسلمين فين؟ فين مساجد المسلمين في الفجر؟ مين بيقوم؟ وكانوا نايمين ليه اصلا
22:13ولا لهم قضوه في ايه؟ كانوا حراس على ثغور الاسلام. كانوا حراس لتحقيق علم. كانوا حراس بيعملوا ايه؟ زي رسول والصحابة لما كانوا في الغزوة وشغلوا ومجرد ما حطوا جنوبهم في الارض ناموا ناموا عن صلاة
22:33الفجر هل المسلمين كل يوم في غزوة وبيناموا عن الفجر ومع ان الرسول عارف ان هو تعبان وعارف الصحابة تعبانين وعارف ان مجرد ما يحط جنبه في الارض هينام. فخلى سيدنا بلال يحرس له الفجر. اقعد يا بلال ارقب لنا الفجر استحمل انت. ابقى نام بعد ما
22:53نقوم بص انت انت يا بلال على الفجر اقعد كده وراقب الفجر ساعة ما ما يظهر اذن عشان نقوم نصلي. بلال مسكين زيه زيهم ما هو معهم في الغزوة ما هو اللي صابه الصحابة صب بلال. كل اللي فرق ان هم حطوا جنابهم وهو ما حطش جنبه. طب ما الانسان بينام وهو قاعد. نام بلال رضي الله عنه. اصابه
23:17وما اصاب المسلمين. نعم بلال. الرسول والصحابة صحيوا وللساعة سبعة قل الساعة ستة. حر الشمس. فين الفجر ايه يا بلال؟ تفرط في الفجر ليه؟ قال له يا رسول الله اصابني ما اصابكم
23:33حصل لي اللي حصل له انا تعبان زيي زيكم. فلم يعنفه. امره ان يؤذن. وان يقيم الصلاة. وصلوا السنة. وان يقيم الصلاة هو صلى الفجر هل دي الحال ده بقى؟ كل يوم
23:48كل يوم عندنا كده كل يوم عندنا غزوة؟ ايوا. كل يوم عندنا غزوة في قلة الادب. كل يوم عندنا جديد في الفواحش كل يوم عندنا جديد في النت. بنشوف الوساخة الجديد في الوساخة. والجديد في قلة الادب. ونفضل نايمين ايه
24:08اجري يعني ياما صلينا ربك غفور رحيم يا اخي العملية مش بالصلاة ما تنضف ده. طب وده هينضف منين؟ ده ينضف منين اصلا ما هو اللي هينضفوا الصلاة اللي هنضفوا الاستقامة
24:25من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب. وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه. يؤدي الفرائض كده ربه بيحبه. اللهم ارزقنا حبك واداء ما افترضت علينا. تأدي الفرائض هيحبك. طب وبعدين
24:45الفرائض. حسيت بحلاوة الفرائض. انت حسيت بحلاوة الفرائض. حسيت بحلاوة الفجر. حسيت بحلاوة الجماعة حسيت بحلاوة الطاعة طب ما فيش زيادة؟ يقول لك في زيادة. في انهي حتة؟ يقول لك في السنة. اعمل ايه يعني؟ اعمل كزا. صلي اتناشر ركعة زيادة عن الفرائض. صوم ايام زيادة عن رمضان
25:07اتصدق زيادة عن عن الزكاة. حج زيادة عن حج الفريضة. اعمل. طب ماشي نعمل. طب وبعدين؟ ولا لا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه يبقى الاول عمل اللي ربه بيحبه. اللي هو الفرائض. ولما اشتغل في نوافل اتحب هو. ولا يزال عبدي يتوب
25:33تقربوا الي بالنوافل حتى احبه. اللهم استخدمنا حتى تحبنا. ولا يزال العبد يتقرب الي بالنوافل حتى احبه. حبه خلاص طب بعد ما يحبه هل ربك لو حبك ممكن ممكن في يوم من الايام يكرهك لأ
25:53عكسه الصحيح ممكن يكرهك وبعد كده يحبك. لو حبك ما فيش كره تاني. بنص الحديس كرهه هو اللي ييجي الاول. انما الحب لأ. الحب لأ. الحب لما ييجي ما يجيش بعده كره
26:13يشهد لهذا الحديس وفضل اهل بدر اعملوا مشيئتم عشان هو حبهم. اهل بدر اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم. خلاص ما هو اتحابوا. اتحبوا يبقى مش هيكرهوا. انما ممكن يكرهوا. عمر ابن الخطاب كان مكروه
26:33على الجاهلي خالد بن الوليد مكروه لحد بعد احد كمان. مكروه. واقف ضد النبي بيحارب النبي في غزوة احد هو سبب المعركة وسبب الرجوع عن النص. مش هقول انتكاس او الرجوع عن النص. خالد
26:50كل ده طبعا يبقى مكروه هيتحب ازاي؟ يتحب ازاي وهو في ضد النبي؟ لازم يبقى مكروه. انما دخل الاسلام. وبقى سيفا من سيوف الله عز وجل خلاص يتحب خالد. ينكره تاني؟ لا خلاص. طب ممكن هو نفسه ينتكس؟ لأ. مش هينتكس. خلاص. ويشهد
27:10هزا ايضا حديس من صلى اربعين يوما في جماعة كتبت له براءتان. هل تفتكر يدرك التكبيرة الاولى؟ تفتكر لما تصلي اربعين تحافز على التكبيرة الاولى هيجي لك نكسة ان شاء الله ما هتحصل نكسة ابدا. ليه عمرك؟ باربعين يوم تدرك التكبيرة الاولى مش هتنتكر
27:30اذا فازا احببته كنت سمعه. الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها هو الانسان غلي غير كده. حواس وجوارح وادراكات. ادراكات. ازاي يبقى ربك سبحانه وتعالى سمعك وبصرك ازاي يعني
27:55اهل الضلال خدوا من الموضوع نزرية باطلة كفرية اتحاد وحلول بان رب العالمين يحل في العبد. مازا كلام ودي عقيدة النصارى كفر وخروج من الملة. حلول حلول. ان الرب يحل في المخلوق ازاي؟ زي ما هو زي ما بيقولوا ان هو حل في عيسى. طبعا ده مش عندنا خالص
28:15بس انما كنت بصره وسامعة يعني يصبح بصرك مش بصر نت ولا سمع نت ولا النت نجسة ولا حاجات من دي ابدا. يصبح سمعك سمع رباني. سمع رباني ما تنسجمش ودانك
28:35الا معك قرآن مع حديس النبي مع امر معروف مع نهي عن منكر مع اصلاح بين الناس ودانك تسمع المفيد بس دنيا واخرة هو ده اللي كنت سامعة. دي كنت سامعة. ودانت يعاد برمجتها. تتبرمج تخرج من ازن
28:57ازن الناس دلوقتي ملوسة الا ما رحم ربي. وابن العبد الرباني بقى هتبقى ودن تانية خالص. ما يطيق حديس الناس الهمج ولا يطيق حديس الهجص ولا الكلام الفارغ ولا اللغو ولا التأثيم ولا شيء من هذا ما يسمع الا المفيد. اي حاجة فيها غير
29:17مفيد ايه كده ينفر ويمشي من المكان ما يحب هزا المكان اصلا. وبصره الذي يبصر به. تعاد برمجة البصر. ابص على الناس ليه؟ ابص على الحريم ليه؟ ومراتي ما لها؟ طب هو اعزب ما يصوم غض للبصر حفز للفرج ها
29:37يصوم حتى ييسر الله سبحانه وتعالى ويزيقه حلاوة الايمان. ويزيقه حلاوة الطاعة. تبقى عينه ربانية ربانية ايده ايده ربانية ساعد الناس تتمد بالصدقة. تصافح المسلمين. تصافح المسلمين ايد ربانية. ان احنا ايدينا ايادي الشيطانية الا من رحم ربي. مسلا حديس
30:03النبي ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا سقطت الزنوب من بين ايديهما. كما يتساقط ورق الشجر. اهي دي ايد ربانية. ايد ربانية. تقابل اخاك المسلم بالمناسبة من غير مناسبة في داخل في الخارج في اي حاجة اتلكك. اتلكك على مصافحة حط ايدك في ايده وامسك ايده كده قبل ما يسحب ايده وتسحب ايدك الزنوب بتنزل
30:36ايادي ربانية يا عباد الله كنت يده التي يبطش بها. ما يعرف رشوة. ما يعرف ما يعرف يسلم على نساء. يجوز نكاحهم. ما يعرف يمد ايده على بدن امرأة ما يعرف ايد ربانية. ورجلي كزلك رجل ربانية تمشي رايح فين؟ رايح المسجد هزور مريض اصلي
31:02اعمل حاجة امشي في حاجة مسلم ايد رجل ربانية هو ده معنى الحديس. كنت يده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وازنه وسمعه. وايه كمان؟ ولئن سألني لاعطينه. ياه! عايز اسألك ايه يا ربي؟ طبعا العبد اللي
31:22بالشكل ده مركز على اخرته وما فيش مانع يسأل برضه الدنيا ما فيش مانع صلاح اولاد زيادة رزق صلاح احوال استقرار في عمل اي شيء اسأله اسأل ربك سبحانه وتعالى كل شيء. كل شيء طالما ليس فيه اثم ولا قطيعة رحم. كل شيء من خيري الدنيا والاخرة. ولئن
31:42سألني لاعطينه. ادي له. والعبد ده عنده سقة في الله. ممكن يسأل حاجة محددة. وما يلاقيهاش اتحطت في ايده بس واسق ان الله اعطاه لانه عبد رباني. ولئن سألني لاعطينه. عبد رباني من هزا
32:02عنده شوية مشاكل في بطنه. كبد او اي حاجة من الحاجات دي. وقايم وماشي بنهج. ورباني ويا رب اشفيني يا رب حوش عني. يا رب عافيني من ده هو اللي عنده دواء. ورب العالمين سمعه من اول كلمة
32:21واجابوا من اول كلمة ده نص الحديس ولئن سألني لاعطينه وبرضو ما خفش. ومات بعلته في تضارب؟ لا ابدا. ولان سألني لاعطينه من اول يوم العبد لربنا قال يا رب اشفيني. وما شفهوش. العبد الرباني عنده سقة في الله ان هو استجاب له
32:51وعمره ما يمل يسأل تاني وتالت ورابع وعاشر ومئة وبرضو مات بعلته. امال فين بقى لاعطينه اعطينه اجر ما اجابه محفوظ له يجي يوم القيامة كل الصحاح والمعافين لما يشوفوه
33:14ويشوف الاجر اللي هو عليه. والمكانة اللي هو فيها يحسدوه. يقولوا يا ريتنا كنا عيينا زيك. يا ريتنا كنا عيينا زيك يبقى لاعطينه ادخره له. ادخره له. او كان هيبقى البلاء والاختبار اشد. كان هيبقى شيء في البطن. وشيء في الاولاد
33:35وشيء في الزوجة وشيء في المال ده سيدنا ايوب يعني هو ابتلى في بطنه يا رب اشفيني استجيبت وما خفش. خفف عنه كان ربما يختبر كاختبار ايوب يعني كان هيبقى اختبار في البدن وعياله ممكن يتفسدوا. وزوجته كزا وماله يروح في اي حاجة
33:55زي ايوب ابتلي في كل هزا. فعشان استجيبت الدعوة اصبح الموضوع منحصر فين؟ في تعب بطنه. وعفاء عفا الله او ولادة وسلم له زوجته وحفظ له ماله. كل ده ولئن سألني لاعطينه. ولئن استعاذني لاعيذن
34:15انه اعوز بالله من الظلمة يحميه من الظلمة. اعوز بالله من الظلم ما يزلمش. اعوز بالله من اي حاجة يستعيز منها ربنا سبحانه وتعالى يعيزه ويحميه ويحفزه ما ترددت في شيء. رب العزة ما زال مع وليه وعبده. وما ترددت في شيء انا فاعله. ترددي في
34:43نفس عبدي المؤمن. رب العالمين التردد عند رب العالمين كما قال شيخ الاسلام ابن تيمية. مش معناه اني مش عارف ياخد قرار حاشاه سبحانه وتعالى. حاشاه انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له
35:03والكن فيكون ما فيش تردد. امال التردد اللي في الحديس ده ايه؟ قال ابن تيمية عليه رحمة الله التعارض بين ارادتين ما هو رب العزة بيقول ما ترددت في شيء انا فاعله احنا بنتردد المخلوقين يترددوا انما رب العزة ليتردد امال التردد ايه معناها في ارادة
35:23وفي ارادة والاتنين ضد بعض يا تمشي دي يا تمشي ما يمشوش الاتنين. الارادتين الاتنين ما يمشوش. يا تمشي ارادة يا تمشي الارادة دي. لا معنى التردد. فرب العالمين في واحدة منهم لازم يمشيها على عبد هذا. على وليه هذا
35:43ايه هي بقى؟ يسيبه بقى عمال يؤدي الفرائض ويتقرب بالنوافل ما هو ربنا بيحب منه ده طب يسيبه يسيبه عايش ودي ارادة اهي. طب لحد امتى؟ الله! ما هو طول ما هو عايش بيعبد ربنا
36:02طب لحد امتى يعني اعيش مليون سنة برضه بطول ما انا عايش. والارادة التانية جه اجله. جه اجله وقدر عليه الموت. يبقى لازم يموت. طب نسيبه يعبد ولا نموته؟ بقى فيه ارادتين اتنين. لو سبناه يعبد؟ طب لحد امتى؟ طب لو مات؟ عشان هو اجله جه
36:27طب نمشي مين فيهم لازم واحدة تمشي؟ الاتنين يمشوا ما يمشوش الاتنين. ده التردد بقى. تعارض بين ارادتين فلازم واحدة تغلب. ايه اللي هتغلب؟ الموت. لانه اجله جه. وطالما اجله جه لازم يموت. صالح يموت. طالح يموت. لازم يموت
36:47وما ترددت وعلشان كده بقيت الحديس قال لي واه يكره الموت يعني لما ننفد فيه ننفز فيه التاني اغراضك الموت. يكره الموت ما بيحبش الموت. مين؟ الصالح؟ ايوة. ليه؟ لانه هيحرمه. هيحرمه من سلس الليل الاخير
37:07هيحرمهم الدعاء يحرمهم السجود من لذة الصلاة من لذة هيحرمه. عشان كده بيكرهه يكره الموت. واكره مساءته انا ما بحبش ازعله شف ربك ما بيحبش يزعلك؟ اه. ولزلك يوصي ملك الموت لما ييجي ياخد روح المؤمن اللي بالشكل ده. عارف حديس البراءة
37:27عند البخاري وغيره يجي ملك الموت. ييجي ياخد روح المؤمن بقى. يعمل ايه؟ يقعد عند راسه. قريبا منه كده ويقول اخرجي ايتها النفس الطيبة. الطيبة الى روح وريحان. ورب غير
37:47الغضبان تقوم طالعة ما يمدش ايده ما يمدش ايده. ملك الموت له ايد ما يمدش ايده. ينادي عليها تخرج. ويكره الموت اكره مساءته ما يحبش يزعله. شف رب العزة واكره كلام رب العزة. اكره مساءته. ما احبش ازعله. يا سلام! ايه الهنا ده! الملك يقول لها
38:10تخرج ساعة ما تخرج من بقه يقوم واخدها في ايده ما يمدش ايده يستقبلها استقبال بس. تعال على الكافر والمنافق يجلس عند راسه. ايتها الروح الخبيسة. اخرجي الى سخط من الله وغضب. طب هتخرج ازاي؟ ده انت ده انت الجواب بان من عنوانه. تهرب وتتفرج
38:38يعني ان كانت مسلا الله اعلم هو الحديس قال كده تتفرق في الجسد. بس تتفرق هتروح فين؟ يعني يعني تزود تدخل في الجزئيات اكتر؟ لا مانع. المهم تتفرغ هنا بقى ما لوش حرمة. ما لوش احترام. ما لوش توقير. ملك الموت مش جاي يلعب. يمد ايده
39:00يجيبها يجيبها ينتزعها. هناك ما مدش ايده. نادى عليها وطلعت له. استقبلها خدها بس في ايده كده الملايكة خدوها منه وعلى طول معهم كفن ومعهم حانوت ومعهم كل حاجة. لف واعمل وعلى فوق
39:20ولسه الجسدي هنا ممكن يبات عبال ما يجيبوا الناس اربعة وعشرين ساعة تمانية واربعين ايه يقعدوا يقعدوا هم ما لهمش دعوة بالقصة دي خالص. هم خدوها وطلعوا يعرضوها على رب العالمين. وهي طالعة بقى كده زفة. هنا ملك ريحة طيبة
39:38استبشار من الملايكة قل له عاوز يدخل من عنده كل باب من ابواب السما الملايكة اللي عليه تقول ما تيجوا عندنا يا اخوانا. يا جماعة تعالوا من عندنا. تعالوا من عندنا اكرمونا. اكرمونا تمروا من علينا
39:52ويمروا. طبعا هي بتدخل من باب واحد مش من كزا باب. هو من باب واحد. اللي ربنا كاتب لها بقى. تدخل تتعرض اهل السما ويسلموا عليها. وهي من السما الاولى لحد السماء التانية نخبة من ملائكة السما يمشوا معها يوصلوها شوية لحد ما توصل للسما التانية ويرجعوا
40:12ونخبة من اهل السما التانية يوصلوها حتى تعرض على رب العالمين. يقول اكتبوا كتاب عبدي في عليين. هنوه بشروه ايه بقى ما لوش حرمة. فيجي ملك الموت لما ينادي عليه ويقول له اخرج اهيت والروح الخبيس. تخرج تروح فين؟ تهرب اكتر. يمد ايده لان جسده ما لوش حرمة
40:32جسده ينتهك جسده ما لوش قيمة جسد اصلا هيبقى حطب لجهنم. يبقى حرمة ايه وروح ايه؟ ينتزع روحه ويستخرجها ويطلعها منه. تمزق العروق والاعصاب. وهي طالعة. تمزق العروق والاعصاب. ازا هزا
40:52هزا الولي سهل جدا. كلكم رجال ونساء ممكن تكونوا هزا العبد. كلكم تكونوا هزا الولي كي اداء الفرائض والتقرب بالنوافل. عيدوا النزر يا اخوانا في حياتنا. شوفوا ايامنا السودة ماشيين عليها ازاي؟ شوفوا فجرنا. شوفوا
41:13حياتنا شوفوا مساجدنا وبعد كده المسجد يبقى خربان ونهده ونحط الملايين عشان نجيب مسلمين والكل اصلا هربان. ما حدش بييجي. نهده ما حدش بييجي. نعليه ما حدش بييجي ده حتى بقى الصلاة زي الوظايف. اللي بيطلع معاش ما حدش بيجي مكانه. برضه اللي بيموت الصف بيخسر يفضى. ما حدش
41:43لا له حفيد ييجي مكانه ولا ابنه بييجي مكانه اللي بيموت بيروح لحاله. والعدد يقل والمصليين متهمون والمصلين صبة وصلاة مين يا عم؟ هنصلي ايه؟ ما ربنا بس يفكها شوية هتتفك منين؟ واحنا اصلا في حرب
42:03مع الله سبحانه وتعالى. ما هي مفكوكة. هل احنا شكرنا على النعمة الموجودة اصلا؟ عشان نطلب المزيد عباد الله نعيد النظر في حياتنا نعيد النظر في قسوة القلوب والفرائض المضيعة. ولا الموت بيأسر فينا ولا حاجة والى متى؟ الى متى؟ قال
42:23التكاثر حتى زرتم المقابر. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام قال سيدنا رسول الله نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين. قلنا التقدير يشمل تقدير الزمان والمكان والهيئة والصفة
42:43تقدير مخلوق مخلوق وربنا سبحانه وتعالى مقدر له ان كل شيء. ان كل شيء خلقناه بقدر والموت شيء مخلوق فله قدر. قدر الزمان وقدر المكان وقدر الهيئة. فالهيئة مهمة قوي يا اخوانا. مهمة
43:03او الهيئة نسأل الله ان يجعلنا خاتمة على احسن حال. الهيئة مهمة اوي. مهمة اوي فايدك هتبقى شكلك ايه؟ اخرتك هتبقى شكلك ايه؟ لما يجي لك الملك هيلاقيك على اي حال تكون. اذكر
43:23لكم من الواقع. طبعا كتب السلف فيها العبر. بس انا بقول لكم حاجات من من البيئة بتاعتنا من المجتمع. ناس زيكم ناس زيكم. من ايامنا داهي برضه عايشين عيشتنا احد المسلمين برضه من الهيئات الحلوة اللي جاله عليها الموت وحلو. عاوزك يجي لك وانت
43:43رايح تصلي قايم الصلاة خلصت صلاة هيئة من الهيئات دي. زي المريض جاي من عند المريض بتعين محتاج جاي من عنده بتطلع من جيبك بتعمل اي حاجة فاتح مصحفك ساجد راكع هيئة هيئة حلو كده هيئة
44:03يجي لك لان هي دي الخلاصة هي دي الخلاصة. الهيئة اللي هتتكل عليها هتبعس عليها. والحديس انتم عارفينه. حديس الصحابي اللي كان بيحج مع النبي. صلى الله عليه وسلم شف الناس تقوم من يوم يوم القيامة من قبورها كله مرتبك الا ما رحم ربي وده يقول لبيك الله. يا عم هو في حج تاني؟ يقول لك لبيك اللهم لبيك لبيك
44:26لا شريك لك ما فيش كعبة. ما فيش حاجة ما فيش صفا ولا مروة ولا حجاج. ولا لا هو بيلبي. ايوة. كله محتاس. لبيك اللهم اللهم لبيك. هنا صحابي الرسول قال كده قال لا تخمروا لا تكفنوه الا في ثوبين
44:45ولا تحنطوه ما تجيبوش له كفن. الازار والرداء لفوه فيه. ومحطوط ما تحطوش عليه طيب لان المحرم الطيب متحرم عليه. وما تغطوش راسه لان المحرم ما بيغطيش راسه الا لعزر. سيبوه كده. سيبوه كده راسه مكشوفة الاحرام بتاعه وما لوش ريحة. ما حطوش ريحة. ليه يا رسول
45:05قال هيبعس يوم القيامة ملبيا. والشهيد نفس النظام. هيئة حلوة. هيئة حلوة. كده في ارض المعركة لتكون كلمة الله العليا وتموت. تموت دمك عمال يخر برضه ما نغسلكش. نلفك في دمك في عملك. لانه دي اطيب عند الله من ريح المسك
45:25بدمك بقى ما ننضفكش هننضفك ايه؟ ده احنا لو اتحطينا عليك مية وريحة هنوسخك. لا نسيبك لربك بدمك اللي بزلت لله ونلفك ونحطك في ثيابك. يوم القيامة تقوم برضو الجرح ينزف. اللون لون الدم
45:45ريح المسك. الناس تتمنى تيجي تاخد من عندك هنا شوية دم وايه ويتمسكوا بهم. ويخلوا ريحتهم حلوة. لون لون الدم. والريح ريح هيئة حلوة هيئة حلوة. فاحرص يا عبد الله على الهيئة دي. قارية جنبكم على بعد كيلوات بسيطة. وراجل برضه
46:05غالباه الموزف مسكين طيب ابن حلال خرج على المعاش ولازم المسجد. وبر بامه بر بامه يكرم لبره مع اداء الفرائض. ما هو لا يزال عبد وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي. بيؤدي الفرائض اهو وفي المسجد اهو
46:25وبعدين بر بامه. تيجي منيته على هيئة حلوة. ولا هو من طلبة العلم ولا من من العلماء ولا حاجة. انسان عادي بيقضي الفرائض وبيجتهد على قد ما يقدر. يصلي بالناس اماما في صلاة المغرب. جاب الركعة الاولى سليم وبيقرا جهرا وكل حاجة
46:45وجاب الركعة التانية سليم وينزل يسجد سجدة سجد سليم ويرفع راسه من السجود ويسجد السجدة التانية وما يرفعش خلاص شدوه وراه وتقدم احد المسلمين صلى بالناس الركعة التالتة وقعدوا يشوفوا يفوقوه لقوه توكل على الله
47:09اه ادي هيئة حلوة اهي متوضي ساجد لربه كرامة كرامة من بره لامه. من بره لامه لان لما كل اهل البلد قالوا كان امه انسى مع امي حاجة تانية. كره اكرم بس خلي بالك تبر امك وتضيع فرائض ربك لأ. اهو انا بقول لك المسال اهو. هو اصلا بيصلي
47:38اهو بيصلي بيقضي الفرائض وبيتقرب بالنوافل. وحدسني سقة بالامس القريب عن حالة قريبة. برضه رجل من بسطاء الناس زيه وصول لرحمه. وصول لرحمه. بر باخواته البنات وعلى قد حاله يتقرب برضه بالطاعات على قد حاله. من اداء فرائضه غيره. فرق توقيت بين المدينة اللي هيموت فيها تبع الغربية ومصر
48:05اذان الراديو زي ما الناس بتسمع في الازان سمع الازان اللي ايه؟ بتاع القاهرة. اتوضا وقام كبر ونصلي العصر. خلص قالوا له ده لسة بيأزن عندنا هنا في في المحلة
48:26انت اكيد صليت قبل الايه؟ قبل الميعاد. قال لهم ما انا ما كنتش هلحق اشهد ان لا اله الا الله واتكل على الله ما كنتش هلحق. يكرم علشان محافظ على الصلاة. فتحافظ على صلاتك. عشان تكرم. قال لهم ما كنتش
48:49الحق بتلحق ايه؟ هو انت عارف؟ ما يعرفش. ما يعرفش. هو فعلا لو قسط. لو استنى لتوقيتي المحلة واتوضا. كان هيموت قبل الايه قبل العاصي لا هو كده صلاه مع توقيت القاهرة ورب العالمين هو عليه القبول اصلا. رب العالمين يعلم ما في الداخل العمل
49:11قال ده زيادة حسن بس انما الاصل القلب والاقبال على الله سبحانه وتعالى. نية المرء خير من عمله. واللي قتل مية يا اخوانا كلكم عارفينه لسة ما عملش حاجة. وفي رقبته ميت نفس ميت نفس مين؟ مين يدفع حق؟ مية نفس
49:32ولكنه خرج من البلد الفهم عاصي واقبل على البلد اللي فيها ناس صالحين وفي النص مات الحديس مشهور ما فيش وقت لزكره. ويموت الرجل وتيجي ملايكة الرحمة تاخده. عشان ايه ؟ سواد عيونه ابدا. عشان ما في قلبه من اقبال على ربه لسة هيعمل. لكن هو
49:52عملش بس لسه هيعمل فانت يا عبد الله اقبل على الله. عد النزر في حياتك عيد النزر في ترتيبك اليومي خز من هزا عزة وعبرة وازكروا الموت في صلاتك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم نسأل ان يصلح احوالنا. اللهم اصلح احوالنا وتولى امرنا واشف امراضنا واحسن خلاصنا
50:12اللهم ارحم امتك بنت عبدك وبنت امتك. اللهم ارحمها رحمة واسعة. اللهم اسكنها فسيح جناتك. ان كانت محسنة فزد في احسانها وان كانت مسيئة فتجاوز عن سيئاتها. ابدلها دارا خيرا من دارها واهلا خيرا من اهلها. اللهم يمن كتابها
50:32ويسر حسابها. اللهم يمن كتابها ويسر حسابها. واسكنها ووالدينا ولكل من شهد لك بالوحدانية ولرسولك بالبلاغ الفردوس الاعلى اللهم اسكنها ووالدينا وكل من شهد لك بالوحدانية ولرسولك بالبلاغ الفردوس الاعلى امين امين وصل اللهم وسلم
50:52وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يزكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة