فاستبقوا الخيرات في رمضان (3) | الشيخ شوقي عبد الصادق
0:00الحمد لله اول فليس قبله شيء. واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء. وباطن فليس دونه شيء. وهو على كل شيء قدير واشهد ان سيدنا وامامنا ومعلمنا وقدوتنا ومرشدنا رسول الله
0:48صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد ما زلنا عباد الله نلتمس استباق الخيرات. في شهر الخيرات. زمانا ولله الحمد مكانا فما علينا الا ان نستبق الخيرات والا فسوف ينصرم الشهر باذنه تعالى
1:26ويربح من يربح. ويخسر من يخسره. رغم انف عبد او رجل ادرك رمضان ولم يغفر له. قال ذلك جبريل فامن النبي صلى الله عليه وسلم رغم انف رجل ادرك رمضان ولم يغفر له. فقال النبي
1:56وسلم امين. وفي رواية ان جبريل عليه السلام كان يقول له قل امين. فيقول صلى الله عليه وسلم امين. انظر يا عبد الله يؤمن على خسران من خسر امنان امين السماء وامين الارض. يؤمنان على
2:26خسران من يدرك رمضان ولم يغفر له فاستبطوا الخيرات الى الله مرجعكم جميعا فاستبطوا الخيرات الى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون سابقوا الخيرات اينما تكونوا. يأتي بكم الله جميعا. ان الله على كل شيء قدير
2:58اولئك يسارعون في الخيرات. وهم لها سابقون. وتعرضنا لصور من المسابقة وما زلنا معصور متعددة لعلنا تثار عندنا فنكون مثل هؤلاء والتشبه بالرجال فلاح في استباق الخيرات في ادخال السرور على المسلم. على المسلم
3:35فرض عين على كل مسلم ومسلمة ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه من الغنى والصحة والنجاح والتفوق والطاعة والرضا والجنة والسداد ما تحبه لنفسك تحبه لاخيك المسلم خذ هذه الصورة الجميلة من حياة السلف
4:08عن ابن مسعود قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد بين ابي بكر وعمر عين رسول الله وسمع رسول الله. ابو بكر وعمر دخل رسول الله المسجد بينهما. اتنين معه. فوجد ابن مسعود يصلي في المسجد
4:34ويقرأ من سورة النساء حتى اتى على رأس المئة يعني الاية رقم مئة فرفع يديه اي ابن مسعود وهو يصلي فدعا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اسأل تعطى. اسأل
4:53تعطى كلام بينه وبين ابي بكر وعمر. ابن مسعود بيصلي ما يدري بالاحداس ثم قال اين ابي بكر وعمر من احب ان يقرأ القرآن غضا كما انزل فليقرأه على قرائتي
5:13ابن ام عبد. وانصرف الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحباه. لان هزا كان ليلا. فلما اصبح الصباح انظر انظروا الى الحب ودي قلوب المسلمين بحق وليست هزه القلوب التي نراها نسأل الله ان ينزع سخائم قلوبنا. ليست هذه القلوب التي ترى
5:43اليوم عندما هي هذه قلوب المسلمين. يصبح الصباح. ابو بكر مش يروح يجيب عيش ولا رايح مش عارف يعملهاش او يرمي الزبالة لا قاصد ابن مسعود ايه يعني؟ طب ما تستنى
6:03ما هيقابلك في صلاة الضهر مسلا يعني؟ هيروح فين ابن مسعود؟ هيقابلك في صلاة الضهر في العصر في المغرب في العشاء اي وقت ابقى قل له لا لا ازف اليه البشرى
6:18اقول للي اتقال في حقه مش اللي اتقال عليه بباطل مش اللي اتقال عليه بباطل القلوب السوداء. اللي تتصيد الاخطاء وتختلق الاخطاء وتألف الروايات وتكزب ارضاءا لمين؟ لا لاحد. تبيع اخراها بدنيا غيرها
6:46ابو بكر طب ما تصبر يا ابو بكر لا الصباح مباشرة ويروح ابن مسعود. يبشره وبشره. قال له ليلة امبارح وانت واقف تصلي الرسول ساعة ما سمعك ولقاك رفعت ايديك وبتدعي
7:06قال اسأل تعطى. اطلب. انت قلت ايه؟ طلبت ايه يا ابن مسعود ساعة ما رفعت ايديك؟ قال له طلبت قلت اللهم ثم اسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة محمد
7:28في جنة الخلد تخيل بقى ابو بكر ما يعرفش هو ليه؟ هل الرسول عنده علم ابن مسعود دعا وقال ايه؟ ما يعرفش الله اعلم جايز يكون عنده علم. جايز فيه وحي جا له
7:45وابو بكر بيسأل بيقول له انت قلت ايه؟ انا عاوز اقول لك تأمل كلمة النبي اسأل تعطى وبيدعي قال له اطلب هتاخد فابو بكر يقول انت طلبت ايه؟ قال له طلبت التلاتة دول
8:05ايمانا لا يرتد. اللهم احفظ علينا ايماننا. حتى نلقاك. وصحة ابداننا. واستخدمنا ولا تستبدلنا واكرمنا ولا تهنا وكن معنا ولا تكن علينا. اسأل تعطى قال له قلت اسألك ايه؟ اللهم اسألك ايمانا لا يرتد
8:25ونعيما لا ينفد. ومرافقة محمد في اعلى جنة الخلد. او في جنة الخلد خلاص التلاتة خدها ابن مسعود. بتوسيق من الرسول اسأل تعطى وقال له كمان تصور الرسول قال عليك ايه؟ قال من احب ان يقرأ القرآن غضا كما انزل فليقرأه على قراءة ابن ام عبده
8:52هنيئا هنيئا لك يا ابن مسعود ومشي هو مشي من هنا وعمر نفس المهمة. برضو قام الصبر فراح يرمي زبالة ولا راح يجيب عيش ولا رحيم ما اعرفش ايه فين ابن مسعود وقاصد ابن مسعود
9:15عشان يقول له نفس البشرى قال له سبقك بها ابو بكر قال يرحم الله ابا بكر ما نستطيع ان نسبقه الى شيء ابدا. كل ما نروح في حتة نلاقي ابا بكر سبقنا
9:35ادخال السرور اغرب حاجة هي ما لهاش علاقة بالموضوع بس كف كده يعني. الاسبوع اللي احنا فيه ده احد الزملاء يقول عرفت اللي حصل لفلان؟ قلت له لا. قال لي ازيع النومان. واتكتب على الفيس انه مات
9:54فانا واحد من ضمن الزملاء عزيت العيلة. برضه على الفيس وربنا يخلي لكم الفيس عزيت العيلة قل تعازي نزلة يعزو العيلة في كبيرها وبعدين بيقول انا خفت. ده كان لسه مكلمني الصبح. انا بقيت خايف من الموت. قاعد مع العصر يجي الاقيه مات
10:22وبعدين اتضح ان الزميل فلان اتصل على البيت يعزي او يتكلم او يطمن او او فاللي راضي رد عليه فلان اللي هو مين؟ اللي ميت على الفيس هو اللي راضي. بيقول لي اعمل ايه؟ قلت له قل له اتصل عليه وقل له كل سنة وانت طيب. ما هو كان لسه معزيه. معزي العيلة فيه كل سنة وانت طيب
10:50ادي البشرى وفرحة الناس برضه الخطبة الفلانية اتفسخت والعقد الفلاني اتفسخ. شير يا جدع ايه يعني واكتب جواز الحمد لله اتفركشت. والدنيا خربت وفلانة مش عارف قلوب ما هي القلوب دي اواني. وبتنضح الايد نطح. واللسان نبض
11:23كله بينضح سواء بايدك وتكتب او بلسانك وتقول بينضح اللي جوة. التسابق في ادخال السرور على المسلم اسبأ قبل اي حد ما يفرحه فرحه انت. وده عمره ما هيكون ابدا الا ازا كان
11:45اصلا القلب مليء بحب الخير لهزا المسلم انا هفرحه ازاي وانا قلبي اسود من ناحيته وافرحه ازاي؟ ده انا هنقي له الاخبار اللي تغمه. انما افرحه مش هفرحه الا ازا كان اللي جوايا
12:03بيقول هو زيك نسخة منك حب لوزة ما تحبي لنفسك وفي احلى من كده بقى في زف في زف البشرى حديث عند مسلم وغيره حديس كعب بن مالك. تلاتة الذين طيب عليهم
12:26منهم كعب كعب يقول فبينما انا صليت الصبح على ظهر بيتي من بيوتنا. وانا على الحال التي ذكر الله ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت والله ما انا عارف اروح فين ولا اجي منين
12:46بكاء خلصنا البكاء خصام الرسول مخاصمنا والدنيا اسودت في وشنا مش عارفين نعمل ايه حتى ما ما تروحش المسجد ما هو اصل نروح لو سلم على النبي ما بيردش عليه السلام. ما يعرفش ازا كان بيرد في سره ولا يكلم الصحابة ما حدش بيرد عليه. ضاق
13:06عليه الارض بما رحبت وضاقت عليه نفسه هو وصاحباه فصلى الفجر ابو الصبح على سطح البيت او يقول فبينما انا كزلك از سمعت صوتا من اعلى الجبل يا كعب ابن مالك
13:30ابشر فيقول فخررت ساجدا لله وقلت ان قد جاء فرج جه الفرج بعد خمسين يوم جه الفرج فقد اذن رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين بتوبة الله علينا. يعني نزل نص لقد
13:57تاب الله على المؤمنين وعلى الثلاثة تكملة النص وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجأ من الله الا اليه. ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب
14:20اللهم حليم النص نزل والرسول هو نزل بالليل. الرسول اعلى ما الصحابة به بعد صلاة الصبح. صلى الصبح والتفت وقرأ رأى الايات بعض الصحابة خرج من المسجد احدهم ركب فرس وركض الى كعب ابن مالك
14:44يسرع بفرسه. والتاني قال لا انعرف البيت. وعارف مكانه. اقرب طريق له هطلع من على جبل سلع واروح عليه واسقط عليه. ويبدو والله اعلم كان تقريبا عارف ان هو فوق السطح. الله اعلم. المهم الصحابي التاني اخز طريق
15:04قال جبل جبل اسمه سلع من حدود المدينة وصعد عليه وهو على اعلى الجبل. والصبح لسه الصباح لسه الصباح. باعلى صوته يا كعب ابن ابشر كعب سمع البشارة اتسجن. هو لسه قاعد بيقول ازكار الصلاة
15:28والتاني بالفرس. كعب يقول فكان الصوت اسبق من الفرس. الصوت اللي قاله اسبق من خلاص ده راح له من طريق مختصر فلما جاء فبشر يقول فخلعت ثوبين واعطيتهما اياه. والله ما عندي غيرهما
15:54بالتوبين اللي لابسهم قلعهم. هيكافئوا بايه؟ واحد جاي يبشره بتوبة الله عليه. خلع السوبي اللي على لهم الازهار والرداء وفي حاجة بقى سترة على العورة بتاعته وسابها وادى له السوبيه ما عندوش حاجة تاني. طب هيروح يقابل الرسول ملط
16:13فيقول فاستعرت ثوبين استلف سبيه اي حد سلفني توبي وتأممت رسول الله الافواج خارجة من المسجد فوق بعد فوق بعد فوق يهنئوا كعب ابن مالك. بتوبة الله يا علي حتى دخل المسجد فوجد رسول الله جالسا
16:38والناس جلوس حوله وساعة ما شاف كعب قال ابشر بخير يوم مر منز ولدتك امك وعلى الثلاثة الذين خلفوا. انت عاوز ايه بعد كده بقى توبة هي مسجلة تقرأ مش مش ليوم الدين تقرأ الى ما لا نهاية
17:07شف تخيل بقى لو في الجنة كعب ماشي وواحد بيرتل كده وعلى الثلاثة الذين خلفوا. شف الكعبة وعلى السلاسة وصاحبيه طبعا. الشاهد زف البشرى للمسلمين والتسابق في هذا ونجتهد اهو. واحد راكب فرس والتاني بيجري من على الجبل
17:29ليه؟ عشان يبشروا الكعبة. وصاحبيه. طبعا مش قاعد بس انت فيه ناس راحت لفلان وناس راحت لفلان. المهم التسامح في ايديك لان القلوب انطوت على الحب يحب لبعضهم يحبون للمسلمين ما يحبوه. عاوزين المسلمين ربنا يتوب عليهم ويبقوا المسلمين بخير وكزا وكزا
17:59الصورة الثانية التسابق في اغتنام فرص الخير. فرصة خير ما تقعدش تتفرج وتعدي منك. ما تاخدهاش انت ليه افرض هي فرصة لواحد خدها. فرصة خير. خدها خدها والتاني ربنا يعطيه والفرص تيجي تاني. اسمع اسمع عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل
18:28جنة من امتي سبعون الفا بغير حساب. فقام رجل فقال يا رسول الله ادعو الله ان منهم قال انت منهم فقام اخر يا رسول الله ادعو الله ان يجعلني منهم. قال سبقك بها عكاشة
18:53واستخدم النبي صلى الله عليه وسلم اسلوبا لا يستخدمه الا نبي ولا يليق الا اسلوب المعاريض. اسلوب المعاريض ما يجرحش حد وما يزعلش قالش حد واحساس الناس عنده عالي ما يحرجش احدا ابدا ويحافز على الاحساس. ويوصل لغرضه. ويوصل لغرضه
19:13مشروع اما ممكن توصل لغرضك باحراج الناس وحاجات كتير. المهم الشاهد يا اخواننا بس خلي بالك الحديس في لفتة نخلي بالنا منها. ايه هي الرسول عليه الصلاة والسلام لما قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب عكاشة ابن محصن قال ادعوا الله ان
19:36يجعلني منه واذا توسل الى الله بدعاء رسول الله مش بشخصه بدعائه وتوسل الناس كلها يوم القيامة. هيكون بدعائه وليس بشخصه هيزهبوا الى كل الرسل وبعدين لما يقولوا صلى الله عليه وسلم مش هقول الله انا فلان لا يخر ساجدا
20:05الله ويدعو الله ويثني عليه ارفع رأسك وسل تعطى بدعائك. فسيدنا عكاشة انتهز الفرصة. هل الرسول موجود في وسطينا رسول مجاب الدعاء. وعلشان كده ما طلبش منه الا الدعاء. قال يا رسول الله ادعو الله ان يجعلني منهم. عاوزك تخلي بالك من ايه بقى؟ الرسول
20:30قال اللهم اجعله منهم. خلي بالك الرسول عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى. بين عكاشة وربه امور. بين عكاشة وربه امور. يعلمها الله ويعلم اما في قلب عكاشة فامر رسوله ان ان يتوسل لعكاشة عنده سبحانه
21:00ويدعو له فيقبل منه. لانه وما ينطق عن الهوى. وانت فاهم الرسول. لما صلى الله عليه وسلم لما قال اللهم اجعله منهم الرسول كده يعني بيوزع بمزاجه لا دي نوع من الشفاعة وده نوع من التوسل
21:20فالرسول قال هذا بوحي من الله. فارجع بقى في المسألة يبقى عكاشة اصلا سب عكاشة سباق وبينه وبين الله سبحانه وتعالى امور. فهو من السابقين فلما طلب من الرسول امر الله رسوله ان يطمئن عكاشة اللي هو منهم يبقى الاصل في الموضوع ايه
21:50الاصل في الموضوع مش دعوة الرسول. الاصل في الموضوع سباق عكاشة. اما الرسول لتوثيق اللهم اجعله منهم ولما قام الصحابي التاني جايز هو مش اهل للمسألة وجه غيره. لو الرسول قال للتاني اللهم اجعله منهم او انت منهم هيقوم تالت وهيقوم رابع وخامس وعاشر
22:21هيحرجوا الرسول وقد يقوم المنافقون او احد المنافقين هيبقى فيه احراج للرسول فاستخدم وقام قافل الباب بطريقة لم يحرج بها احدا. قال سبقك بها عكاشة. وطالما سبقك يبقى سبق مين؟ اللي وراك واللي ورا وراك وهكزا. خلاص ما حدش يتكلم تاني. وما حدش زعل ولم يحرج النبي صلى الله عليه وسلم
22:51سلم احدا صورة اخرى من صور التسابق في الانفاق عن عمر بن الخطاب يقول امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة فوافق ذلك مالا عندي. فوافق ذلك مالا عندي. يعني وافق الامر بالصدقة عندي ما يبقى معنى زلك ان
23:16كان في اوقات ما يبقاش عندهم حاجة فيقول فجئت بنصف مالي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت لاهلك؟ قلت مثله. يعني ودول الف سيبت لهم الف فجاء ابو بكر بكل ما عنده
23:36فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت لاهلك؟ قال تركت لهم الله ورسوله فقال ابو فقال عمر والله لا اسبقك الى شيء ابدا يعني انا عاوز اقول حاجة. هو عمر حاطط ابو بكر ليه في دماغه
24:02حطه في دماغه ليه معنا في بشارة ابن مسعود راح يبشر لا ابا ابا بكر بشر النفقة قال النهاردة بقى هسبق عمر. هسبق ابو بكر. ليه؟ انا عندي عندي مال النهاردة. يجيب هو النص وابو بكر يجيب الكل
24:21حطه في باله ليه هل ده نوع من الحقد ولا يعني تنافس على الزعامة ولا حاجة ولا عاوز يبقى ريس بعد النبي؟ مسلا يعني عاوز يبقى هو خليفة بعدين ابدا ده بالعكس. ده هو اللي خده من ايده. وزهب به الى سقيفة بني ساعدة
24:44وهم مجتمعين وبيتشاوروا مين اللي يخلف النبي صلى الله عليه وسلم. والنبي مغطى على سرير موته لسه لم يغسل ولم يدفن وهو اللي واخده من يده ورايح به السقيفة يعني لما تقول
25:04الضيافة يعني سقيفة بني ساعدة ويرفع ايده ويعلن على الناس ان اولى الناس بالامر بعد رسول الله اهذا الرجل ويبايع؟ مش تنافس على زعامة ولا حاجة انما حاطط له ابا بكر في دماغه. ليه؟ لان يا اخي انت لازم لما تيجي تفكر ما تدورش على ناس تعبانة
25:31ما تبصش للتعبانين. بص فوق. انزر للعمالقة لما تيجي تقارن نفسك بواحد ما تقارنش بواحد بواحد بحت تحت بيقضي الفرايض بالعافية. ما عندوش همة في اي حاجة. هتقارن نفسك بها هتقول ده انا حلو. انا فل
25:53انما لما تقارن نفسك بقمم تلاقي نفسك صغير فتعمل ايه؟ تحاول تكبر. وتلاقي القمم برضه عمالة تعلى. هم كبروا انت عاوز تكبر. اضبط. تحاول. انما لما تبص للاقزام هتلاقي نفسك عملاق. لما تنزر للاقزام هتلاقي نفسك عملة
26:13لما تبص لي مسلا بتصوم رمضان قل الحمد لله. تلاقي الناس بتصوم تلات ايام في كل شهر نافسهم تلاقي ناس احسن منهم. بيصوموا يومين في الاسبوع كل اسبوع وتلاتة في كل شهر. نافسهم
26:33تلاقي ناس بتصوم يوم ويوم نافسهم انما لما تيجي تبص تلاقي الجماعة اللي هم يدوبك رمضان واقفل هتلاقي نفسك حلو ولو جبت الاتنين او الخميس هتلاقي نفسك فكده عمر حاطط ابا بكر في دماغه ليه؟ لانه عملاق
26:53فعاوز يقول انا عاوز احصل العملاق ده. اه رسول الله دي حالة خاصة. اه نقتدي به. بس عمري ما هبقى زيه. عمري ما هبقى زيه. انا عاوز بني ادم زيه
27:03انسان زيي يساويه يساويني في كل شيء. انما دي متفوق علي في النبوة. هو بشر اه بس حاجة تانية نبي. فانا انقي لي واحد زيي فعلشان كده حطه في دماغه. فلما جه في النفقة ولقاه جاب المال كله قال انا هسبقه فين بقى؟ ما انا كل ما اروح
27:23حاجة الاقيه مش هعرف اسبقه. بس هل سكت عمر ابدا؟ يستمر يستمر في النفقة ايضا ما فيهاش بقى ابو بكر ولا عمر. فيها بقى عموم المسلمين الحديث عند مسلم جرير ابن عبدالله البجلي رضي الله عنه يقول كنا عند النبي في اول النهار او في صدر النهار. الصبح يعني
27:48الضحى كده مش بالليل او العصر. فجاء قوم قوم متقلدي او لابسي العباءة عليهم الفاقة والفقر متقلدي السيوف عمتهم من مضر او كلهم من مضر. الفقر باين عليهم تمعر وجه النبي صلى الله عليه وسلم. فدخل سم خرج
28:15ثم امر بلال فاذنب واقام الصلاة فصلى ثم خطب الناس كل ده طبعا لا هي جمعة ولا حاجة مش جمعة لا حاجة كده ظرف طارئ. ظرف طارئ مش جمعة. اذن يا بلال عشان يلم الناس. اذن بلال
28:31قيم الصلاة قام الصلاة. صلى النبي صلى الله عليه وسلم بهم ركعتين مسلا سم خطب الناس تصدق رجل من درهمه من ديناره من ثوبه من صاع بره من صاع تمره
28:52حتى قال ولو بشق تمرة فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عن حملها. بل قد عجزت وقدمها للنبي صلى الله عليه وسلم. يقول انس يقول جرير عبدالله جرير بن عبدالله حتى رأيت اجتمع عند النبي صلى الله عليه وسلم
29:20او مال من ثياب ومن طعام فتهلل وجه النبي صلى الله عليه وسلم كانه مذهبة بقى وش النبي يلمع كانه حتة دهب صلوات الله وسلامه. الوجه اللي تمعر من من فترة بسيطة جدا هو اللي ايه؟ تهلل
29:40ثم قال صلى الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده. من غير ان ينقص من اجورهم شيء. ومن سن في
29:55لا من سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزاره شيء. حديث عند مسلم وغيره الشاهد في في التنافس والتسابق الرسول عليه الصلاة والسلام خطب الناس حضهم على الانفاق كل واحد راح جاب اللي عنده. سباق
30:19سبها والله سبحانه وتعالى يقبل القليل والكثير بس اهم حاجة الاخلاص واحد جايب تمر حطه واحد جايب شعير حب. واحد جايب توب. حطه في الكون بتاع السياج. كوم ثياب وكوم طعام. والصحابي بقى اللي من
30:38ده جايب صرة سرة تعجز يده عن حملها بل قد عجزت. مش قادر يشيلها. تقيلة جدا من ورق من فضة سر فضة كلها فضة. اتفضل يا رسول الله تهلل وجه النبي الخير في الامة والخير في الصحابة. ودي مجموعة من الامة عليها الفقر والفاقة
31:08واخوانهم حسوا بهم فانقزوهم في المجلس قبل ما كل شيء ينفض. قبل قبل الضهر ما ييجي لان جرير بيقول كنا في صدر النهار. في صدرنا لسه في اول النهار وقبل الظهر ما كل شيء يتحل. مشكلة هؤلاء اتحلت تماما. تماما يا امة الاسلام
31:32والفقر اللي عمال يأكل في الامة اكلا. والامة همها ايه؟ هد مساجد وابني مساجد جديدة المسجد فيه صف ولا اتنين تلت تربعهم معاشات اللي يموت وولاده ما بيجوش ولا احفاده بيجوا ومكانه بيفضى والمسجد ده كات شكله وحش كده شيل يا جدع
31:59والملايين كتير حط واعملوا خمس نجوم. الصفوف زادت؟ ده قلت. المصلين زادوا؟ ابدا القلوب لطفت ابدا العقائد اتصلحت ابدا ولا شيء من هذا شيل وحط واللي عندهم مشكلتهم الجوعى جوعى والمرضى مرضى والمستضعفون مستضعفون والبلى فى اي مكان
32:28وادي حال الامة. بنتسابق في ايه يا اخوانا؟ في نجوم المساجد. المسجد ده كم نجم لا ده احنا بتاعنا كزا نجمة. شيل والفلوس كتير وما فيش هدف. ما فيش هدف
32:48ما فيش قضية في رؤوس المسلمين اصلا. فاحسن جماعة فيهم بيبغوا الخير حط في المساجد. هو المسجد اصلا هو الاجندة اتملى عشان تعمل جديد طب املى القديم الاول املأ هزا لن ينزر الله لحطان المساجد ينظر للقلوب اللي واقفة قدامه. القلوب اللي بتركع له وتسجد
33:18القلوب اللي صلت في مسجد قوائمه جزوع النخل وسقفه ينقع المطر. ورسوله يصلي في صبيحة ليلة القدر يسجد في ماء وطين ليلة القدر مسجد الرسول ينقع وينزل الماية في ارض المسجد وكل اللي معه فازوا بليلة
33:46لان هم معتكفين بقى لهم عشرين يوم معتكفون معه صلى الله عليه وسلم. صبيحة الواحد وعشرين هل اللي كان معتكف معنا يرجع ربنا اكرمهم بليلة القدر ويصلي فيما اطين ويلتفت بعد ما يصلي يلاقوا اسر الطين على انفه
34:06صلى الله عليه وسلم. اهي دي المساجد. اللي اسست على التقوى. وهم دول عمار المساجد القضية يا اخواننا احنا بعيدين عنها كل البعد. شكل لا معنى له ولا مضمون فيه. فدول
34:26من فقراء المسلمين جم في اول النهار يقولوا يا رسول الله حالنا اهو شافهم دخل اول حاجة دخل بيته دخل وخرج ما فيش يلاقي عنده اي حاجة هدايا جاية له من عند المسلمين لبن تمر اي حاجة موجودة دخل ما فيش. دخل وخرج يا بلال ازن ازن بلال لم
34:46المسلمين صلى اتخطب قبل ما ينفض كل شيء. اتحلت المشكلة سباق. الصحابي اللي جايب صرة. جايب طب ما تجيب نصها هو الرسول ماسك لك الدفاتر؟ ما انت حر في بيتك. لا جايب صورة. طب ما تجيب صورة تقدر تشيلها. لأ مش قادر يشيلها
35:05مش قادر يشيلها وربه هيدي له احسن منها سباق فتهلل وجه النبي عشان خير لسه موجود. والفضل موجود. وقال هزا الحديس اللي احنا فاهمينه غلط من سن في الاسلام سنة
35:20خلي بالك الحديس هزا يستخدم كتير جدا في غير موضعه. سن في الاسلام سنة حسنة ما فيش مجال لحد يتفزلك ولا شيخ ولا ولا داعية ولا اي مخلوق على وجه الارض يجيب جديد في هزا الدين. الدين كامل وتام واه شامل لكل
35:40كي اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي. فما فيش سنة تشريعية جديدة ابدا سنة تشريعية جديدة ممنوع. امال السنة هنا ايه في الحديس؟ سنة عمل سنة عمل فيه سنن في التشريع موجودة في الكتب. العلماء يقولوها في دروسهم. تقال على المنابر
36:09محتاجة تنفيز. السنة موجودة. وبقول لكم قال رسول الله الامر واحد اتنين تلاتة خلاص كلام نزري سمعتوه. دي قلنا في التشريع موجودة اصلا. انت بقى اول واحد تنفز. اهي دي بقى
36:27اسمها سنة العمل. من سن في الاسلام سنة حسنة اي سنة عمل يعني عمل عملا كان نورا مطموسا مش زاهر هو ازهره. كل اللي هيقلدوه كل اللي هيقلدوه لهم ايه؟ له اجره اجر مسل اجورهم ولا ينقص من اجورهم شيء. اضرب لك مسال بسيط عشان الوقت وهو سنة مسلا مواساة اهل
36:58مسلا يعني حاجة على سبيل المسال سنة حسنة موجودة في الاسلام موجودة. الرسول شرعها شرعها. يعني مسلا قال ايه؟ اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم ده كلام النبي
37:15اهل الميت مين هم؟ سيدنا جعفر ابن ابي طالب لما مات في غزوة مؤتة لما استشهد في غزوة مؤتة اهله طبعا زعلانين. لما الرسول نعاه واعلن استشهاده. عندهم حزن وبيبكوا. فقال لهم اصنعوا لهم طعاما
37:34فقد اتاهم ما يشغلهم. يعني ايه؟ يعني اخدموهم. حتى اللقمة اللي بياكلوها اعملوها لهم. اهي دي سنة انت عاوز تنفزها نفزها تحية اهل الميت نعمل لهم ايه نخدمهم؟ نصنع لهم طعام
37:53تعال بقى على السنة السيئة السنة السيئة بقى مات ليا كبير عائلة عميد عائلة كزا نعمل ايه هتعد وحط النحش قدام الباب قبل ما الناس تحطه على كتافتها وتمشي وادبح العجل. ليه؟ عشان نأكل الناس اللي جايين يعزونا
38:15الله! طب انت تقدر تجيب عجل وتأكل؟ طب هيجي واحد تاني ليقدر يجيب عجل ولا عصفورة. يبقى طبعا عرة وخلاص بقى بعد كده نعمل واعمل فراشة وهات شيخ ويقعد يغني والناس تنبسط
38:33فراشة وشغل مين اللي عمل كده؟ ولا حاجة. دي سنة ايه؟ سيئة. شل بقى. كل اللي هيمشي وراك عليك وزر مسل وزره. والتاني عمل ايه؟ واسى اهل الميت جارهم جارنا مات عنده ميت عنده ما يشغله. يصنع طعام ونبعته له
38:59ياكل ان كان عند حد ماسك ياكل معه نعزيه ازاي؟ زي ما الرسول عزى. هو الرسول ما عزاش؟ هو ما فيش حد مات ايام الرسول؟ هم الاموات بتوعنا بس وخلاص؟ ما فيش حد مات في ايام النبي؟ ما مات
39:13ابن بنته تبعت له تقول له احضرنا يا رسول الله. يقول للي جاي ازهب فقل له لله ما اعطى وله ما اخز وكل شيء عنده بمقدار فلتصبر ولتحتسب. بيعز مين؟ بيعزي
39:33ابنته في ابنها. ده حفيده. ما هو مشغول الرسول مشغول بامور الامة. مش قادر يروح. بيت ابنته وابنة بيموت بعتت المرسال تاني او الرسول ارجع واعزم عليه وقول له يعني احنا بنقسم عليك تحضرنا يا رسول الله. فالمهم الاخر بقى
39:53عاوز اقول ادي التعزية في منتهى اليسر لا تكلف ولا ترهق ولا كزا ولا هو يعمل ولا شيء من هذا. قس على هزا بقى الكسير والكسير المهم سنة سن في الاسلام سنة حسنة يعني ايه؟ سنة عمل. دوار يا اخي. سمعت في خطبة فلانية سمعت في درس قريت في كتاب
40:15لقيت سنة من السنن مطمورة ما حدش بينفزها. ابدأ انت بقى ابدأ انت وازهرها للناس. اهو هنا بقى في اظهار السنن وفي الليل احنا قلناها كده بمناسبة الايه؟ الانفاق. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
40:39اخد صورة معنا من صور التسابق التسابق في الجهاد في الجهاد. عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال اخز رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد سيفا فقال
41:04من يأخز هذا مني فتسابق القوم ورفعوا ايديهم. كل واحد يقول انا انا. انا انا. كله عاوز ياخد السيف من ايد الرسول فقال صلى الله عليه وسلم من يأخزه بحقه
41:27فضموا ايديهم. الايادي المرفوعة ان كانت الا ابو دجانة. قال ابو دجانة انا اخزه بحقه يا رسول الله اديهولي فيقول انس ففلق به هام المشركين بحقه؟ ايوة ده حقه ادي السباق في الجهاد. طبعا مسألة الجهاد ديت في الكتب بس. دلوقتي
42:02على مستوى العالم الاسلامي من شرقه الغرب وشماله وجنوبه ما في شيء اسمه جهاد اصلا وان كان يعني في مجموعة كده بتعمل اي حاجة في اي حاجة. انا اقصد جهاد رسمي
42:14جهاد رسمي منزم منزم زي مسلا الاسطول العملاق كلكم عارفينه طبعا اللي موجود في كل لمياه الدنيا قطعة منه. كل مياه الدنيا موجود من من الاسلوب ده قطعة من الاسطول. وكله على
42:37اتصال بوسائل الاتصال. اللي في المحيط الهندي واللي في المحيط الاطلنطي واللي في الهادي واللي واللي قطعة من الاسطول بيجاهدوا في سبيل ايه الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت
42:58فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا. كلام واضح فانا اقصد الجهاد فين الجهاد؟ لكن انا بستنى بقى ازكر لك. لعلنا في يوم ما نتمسك بالرجال. نتعلم فقال الرسول عليه الصلاة والسلام مين ياخد السيف ده مني
43:18قل له انا انا كل الموجودين في احد او يعني اللي سمعوا الكلمة يعني. بلاش اللي في اطراف الجيش يعني. انا انا يا رسول الله. قال من يأخزه بحقه نزلوا ايديهم. فضلت ايد ابو دجانة انا يا رسول الله اخده بحقه. حقه يعني ايه؟ يعني تاخده ما تجاملش
43:37يعني ايه ما يجاملش؟ يعني تضرب في المليان يعني ايه برضه اضرب في المليان؟ يعني زي ما رب العالمين قال فاضربوا فوق الاعناق. واضربوا منهم كل بنان الناس دول كانوا عايشين مع بعضهم قبل الاسلام وعارفين بعض وتجارة وسفر وزهب فقد يقابلوا واحد في الموقعة ودي موقعة احد يعني
44:02رقم اتنين قريبة قوي قريبة قوي يعني من بدري تاني سنة على طول بدري في السنة التانية وهي في التالتة فالشاهد يعني هيقابلوا اصحابه هيقابلوا تجار كان بيتاجر معهم. ناس كان بيسافر معهم. يبقى حق السيف ايه
44:22اضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان. يعني ما يضربش مسلا في الرجل العدو عدو لله ولرسوله يبقى تاخد السيف بحقه ابو دجانة خده بحقه. انس بقى بيقول ايه؟ ففلق به
44:44هام المشركين كان اللي يتملك منه يجيبه نصين اللي تملك منه يجيبه نصين من عند راسه كده ويشق. ويشق. ففلق به هام المشركين. اهو ده حق السيف علشان كده الرسول قال ياخده بحقه. ما فيش مجاملة
45:06فقاتلوا اولياء الشيطان. فاضربوا فوق الاعناق وعن انس ايضا خيبر يا اخوانا خدت فترة عقبال ما اتفتحت كم يوم كده؟ اليوم بقى اللي صبيحته الفتح الرسول عليه الصلاة والسلام عمل اجتماع
45:25والاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله عليه عمر ابن الخطاب تاني هو قال ما تمنيت الامارة الا هزا اليوم ما تمنيت الامارة وما كانش بيحبها اصلا وقلت لكم قبل كده ان هو اللي خد ابا بكر من يده اقدمه للناس. مش بينافسه على الكرسي لأ انت اللي تحل محل
45:55لله قال ما تمنيت الامارة الا في هزا اليوم. فيقول فتصورت له عمر اصلا كان طويل. رضوان الله عليه تاني يوم بقى الصبح والراية بقى ما هو اللي اعطين هزه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله عليه
46:15ويحب الله ورسوله الرسول طلع اللي جوة قلبه والرسول مش هيتكلم كده يعني اكرام لاي حد يبقى جوة القلب دهوه حبي لله وللرسول. ما فيش كلام. طب مين بقى اللي هيفوز بدي؟ لازم
46:33السباق عمر قال انا ما احبش ابقى امير انا عاوز ابقى مع الناس. في اليوم ده ما قلت يا رب ابقى امير. امير ايه؟ ما هو اصل اللي بيمسك الراية ده واللي
46:43هيستلموا الراية دي هو الامين. اللي هيستلم الراية ده هو الرئيس بتاع السرية بتاع الغزوة. وكله هيبقى على دماغه. الاوامر من عنده والضرب فيه هو اول واحد والعدو قصده قبل كل حواف الجيش ده المقصود. اللي ماسك الراية ده لان ساعة الراية مكتوبة
47:03بتحصل هزة هو ده المقصود فمين بقى يمسك الراية؟ عمر؟ قال انا ما بحبش ابقى امير ولا امسك الراية بس في اليوم ده بالزات حبيت ابقى امير صبح الصباح كلهم جري عشان مين ياخد الراية
47:21اللي هياخد الراية ما سمعش الكلام اصلا. ما كانش موجود. اللي هو سيدنا علي. كانت عينه فيها رمد فيها رمد تعبانة تعبانة يعني لو راح المعركة مش هيشوف العساكر من بعضيها وجايز يضرب الصحابة
47:39ومجاز ما يروحش اصلا عينه تعبانة وما سمعش الحديس وما سمعش المكافأة اللي عليه فالرسول بص للموجودين. طبعا عمر طويل اصلا مع طوله عمال يشد ويرفع راسه عشان يقول يعني ايه؟ يعني انا هنا اهو يا رسول الله خلي بالك انا هنا موجود اهو. انا مش من هنا ولا مش بعيد ولا حاجة. عشان مسلا السور يبص يقوم يلمحه. تعال يا عمر خد
48:07الراية اهو في اليوم ده وتصوروا رجاء يعطاها فيقول صلى الله عليه وسلم اين علي؟ ياه مش موجود كل اللي قاعدين طبعا فاتتهم الصفقة قالوا يا رسول الله عينه رمداء. في عنده مشكلة في عينه. تعال نادوله جه عليه. تفل فيها رسول الله
48:33فصارت يعني احسن ما تكون وسلمه الراية قال ازهب ولا تلتفت ازهب ولا تلتفت يقاتل الناس يعني قاتل اليهود عشان يفتح خيبر فذهب سيدنا علي فترة كده وبعدين وقف مكانه وصرخ. على ماذا اقاتل ولم يلتفت؟ زي ما الرسول قال له ما تلتفتش
49:02يعني هو اتكلم وكده في وشه للامام واتكلم الرسول سمع صوته. على مازا اقاتل الناس يا رسول الله؟ قال قاتلهم حتى يشهدوا ان لا اله الا واني رسول الله فانهم اجابوك فكف عنهم. كف عنهم
49:21وحسابهم فقد عصموا منك دماءهم واموالهم وحسابهم على الله او كما قال صلى الله عليه وسلم. الشاهد يا اخوانا من الحديس تنافس الصحابة الراية معناها يعني قلما يرجع صاحب الرأي وغزوة مؤتة. اصحاب الراية الاربعة استشهدوا. اصحاب الراية الاربعة استشهدوا
49:48وبنفس الترتيب اللي الرسول عليه وسلم السلاسة عفوا السلاسة استشهدوا. الشاهد يا اخواني السباب للشهادة والقتل؟ ايوة لان هو ده الحياة ما هو عدونا ان لم لم نقتل في مواجهته
50:14قتلن قتلا باردا بيده بيض يعني ان لم نقتل بيده في مواجهة بين الحق والباطل قتلن بيده قتلا باردا. اقسم بالله العظيم وانا غير حالف. لو ان راية الاسلام راية الجهاد ارتفعت على ديار المسلمين اقسم بالله العظيم
50:38ليكون الشهداء اللي بيموتوا في معارك الحق مع الباطل. اقل بكثير بكثير مما يموت في مستشفيات الكبد ومعاهد السرطان وما شاكل ذلك لان ده برضه قتل بنفس اليد النجسة. بس قتل بارد
51:03قتل بارد من العدو يسرطن يعدي يمرض يسرب هو نفسه القتل طبعا ده ما فيهوش لا شهادة ولا فيه حاجة. ولا صراع بين حق وباطل. فالباطل عمال ينتفش فالشاهد يا اخواننا انظروا الى اي حد كان هؤلاء حريصين على الموت في سبيل الله فتهب لهم الحياة. بمناسبة الجهاد
51:31والتنافس خالد بن الوليد سيف الله هكزا لقبه هكزا لقبه رسول الله سيف الله سيف الله لم يقتل في معركة مات على فراشه في غاية الحزن ان مات على الفراش
51:49ما هزم في جاهلية ولا في اسلام. يعني في ايام الجاهلية لما كان قائد جيوش الجاهليين كان ينتصر ولما كان قائد لجيوش المسلمين ينتصر. وفي الاخر ما فيش ولا شبر في بدن خالد الا وممزق. يا في ضربة بسيف يا ضربة
52:09رمح هي الضربة بنبل اي حاجة. كل جسمه مش شرك ويموت على الفراش. في غاية الحزن. يقول اموت كده! موت البعير كده فين المعارك؟ فين كزا؟ فين كزا؟ احرص لو ان الامة حرصت على رفع راية الاسلام والجهاد في سبيل الله
52:29وتنافست في ذلك والله لتبدل الحال. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا اللهم بلغنا اخر رمضان واعنا على صيامه وقيامه واقبله منا خالصا لوجهك الكريم. ربنا من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فهو
52:49وفقه لكل خير ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميرا. ربنا احفظ بلادنا سائر بلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن. انصر دينك واعز اوليائك وانصر جندك المستضعفين في كل مكان. اشف
53:09وارحم موتانا واهلك اعداءنا. امين امين. وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم نشكره على نعمه يزدكم واقم الصلاة