أسوأ صاحب الانترنت | الشيخ شوقي عبد الصادق
0:00الحمد لله انزل كتابا وارسل رسولا واحل الطيبات وحرم الخبائث وبعد فان اصدق الحديث كلام الله واحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة
0:41وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد كنا تكلمنا عن الصحبة الصالحة والصحبة السيئة ومع اسوأ صحبة في عصرنا هذا الا وهو النت اسمه اكبر من نفعه
1:14اسوأ صاحب يصاحب واخبث صاحب لان الاكثر فيه هم الخبثاء والنجساء والاعداء فلا يصاح الا بقدر لا يصاحب الا بقدر لان اسمه اكبر من نفعه وبيان ذلك اولا من اسمه
1:58الخلوة المحرمة الخلوة المحرمة. وهل يقول قائل هناك خلوة حلال؟ نعم كلنا يعرف حديث رسول الله. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم الذي قال فيه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
2:32ذكر الله خاليا ففاضت عيناه انها خلوة اما خلوة النت فما وجدنا فيها ابدا واحدا بكى. عندما يخلو به فاول اسم من اسامي الند الخلوة المحرمة ونحن في هذا الزمن كما قال رسولنا
3:06نسمي الاشياء بغير اسمها. فقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابو داوود في سننه وصححه الالباني ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها طالما كلمة الخمر اللي بتعمل قشعريرة دي
3:37نسميها حاجة تانية غير الخبر ونشرب كذلك سموا منتجات النت المحرمة واثاره التي هي من اكبر الكبائر بغير اسمها سموا الزنا والفضيحة والعلوي والتجسس وكل الالفاظ القبيحة سموها بغير اسمها
4:16فسموها التواصل الاجتماعي وهو زنا جماعي وفحشي جماعي وشزوز جماعي وفسق جماعي وموبقات جماعية سموها التواصل الاجتماعي يشرب ناس من امتي الخمرة وكلمة امتي على كل من كان بعد النبي وزمن النبي. من لحزة ان نبئ النبي صلى الله عليه وسلم
4:55الى ان تقوم الساعة كل الناس دول اسمهم امة النبي يهود ونصارى وشيوعيون وشيعيين كل الملل اللي انت شايفها دي امة النبي بس منهم امتي الدعوة اللي هي بلغتهم دعوة النبي. ومش راضيين يقبلوها. وداخلهم امة الاجابة الذين
5:21لله وللرسول لكن كل الناس دول اسمهم امة النبي ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها وليدخلن برضه الناس من اناس من امتي على النت ويسموه بغير اسمه سموه ايه؟ بنسميه تواصل اجتماعي. ده انتم بتزنوا. لا بنتواصل
5:51انتم بتكفروا. لا ده احنا بنتواص يبقى اول شيء الخلوة المحرمة الخلوة المحرمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديس يرويه عمر بن الخطاب ويخرجه ابن حبان في الصحيح وغيره. خطب
6:18ذات يوم بمكان اسمه الجابية. فقال وقف رسول الله او خطب رسول الله في مقامي هذا وقال استوصوا باصحابه خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكفوا الكذب حتى
6:41يشهد الرجل قبل ان يستشهد ويحلف قبل ان يستحلف ومن اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان اقرب الى الواحد وابعد من الاسنين وليخلون رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما
7:10الا كان الشيطان ثابت بارك الله فيكم في فراغات يا اخوانا اللي عنده فراغ يسد واللي اللي بجواره فراغ يسده يهم الداخل ان المسجد ممتلئ وليس بممتلئ من سرته حسنته
7:34وساءته سيئته فذلك المؤمن وليخلون رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهم امرأة على سبيل العموم ورجل على سبيل العموم. ايا كان السن هنا وهناك. ايا كان سن الرجل شاب صبي كهل
7:58وايا كان سن المرأة شابة مراهقة عجوز ايا كان لا يخلون رجل بامرأة لكان الشيطان ثالثهم. وخلونة الند لها صور متعددة خلوة بالكلام اللي هو التواصل خلوة بالكتابة خلوة بالدردشة
8:28والفسق الخبثاء عملوا مواقع للدردشة الجنسية فقط دردشة جنسية وبس بمين؟ للمراهقين يدردشوا وبالساعات وبدون كلفة بدون كلفة ساعة واتنين ببلاش دردش الخلوة المحرمة اول اف من اثام النت. ثانيا اقتحام البيوت
9:06اقتحام البيوت لا عبرة بالابواب اللي على البيوت بوابة حديد ها بوابة باب زان باب قارو لعبرة الابواب التي على البيوت ولا عبرة بالاقفال التي على الابواب طز في كل ده
9:34ولا عبرة فيه هتقفل على ايه بتقفل على ايه ده الفساد كله دخل من سلك قطره اتنين ملي وانت اللي مدخله لحر مالك قافل على ايه؟ المفتاح في جيبك واشرب ميته
10:03قافل على ايه كل شيء في بيتك اقتحم اقتحام البيوت ودخل من سيك اتنين ملي بقى عندك كل الفساد ائمة الكفر في بيتك ائمة الرزيلة في بيتك هتقفل عليه ايه تاني
10:33ماتا الى الابد ان لم نصلح ما نحن فيه. هزا الادب القرآني يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلم على اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون
10:59لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم الفيديو اقتحم مين اللي بيقتحم؟ اي حد قد يقتحمه امرأة بيت عايش في حالة تقتحمه امرأة بنت او امرأة متزوجة او عانس عجوز شابة تقتحم
11:22البيت. على مين؟ على من فين؟ على من فيه. وقد يقتحم البيت رجل او شاب ايضا على من فيه اقتحام البيوت. طب وايه يعني ما بيحصل اقتحام؟ لا الاقتحام وراءه تخبيب
11:47تخبيب افساد هكذا قال رسول الله هو مقتحم عشان ايه؟ يسلم على اللي في البيت مقتحم عشان يعمل ايه يفسد المرأة على زوجها يفسد البنت اتسلى بيقتحم ليه للافساد ولزلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا
12:18اي ليس من هدينا ولا من سنتنا ولا من ديننا ولا من خلقنا ولو عمل ده مستحلا يبقى ليس من الاسلام يعني خرج من الملة. انما لو عارف ان هو بيعمل معاصي
12:35وفعل ليس منا ليس من هدينا ولا سنتنا ولا ديننا انما لو مستحل يبقى خرج لانه استحل ما حرم الله ليس منا من خبب من خبب زوجة امرئ او مملوكة
12:59ليس منا خبر يعني افسد زوجة امرئ او مملوكة يفسدوا عليه. يفسد الزوجة على زوجها الواد بيفهم الواد نور الواد مسقف دمه خفيف زكائه حاضر ويتكلم والمغفلة ان كانت زوجة ترى ان هو ده فارس الاحلام
13:29ومتجوزة جردل او صمم انما الواد ده واد مطقطق واد عسل دمه خفيف رجل صفته ونعته. اما جوزها والعكس والعكس اقتحام ونهايته افساد وانا اجهل الناس بالقصص بالقصص الواقعية انا اجهل الناس. يعني ربما جاء لي منها
14:04طرف بسيط كده يعني حاجة بسيطة كده طرف بسيط منها كده اعرفه. انما انتم اعلم الناس بالقصص الواقعية. في كل قرأ عنها وفي كل عاشقها وعارفها وسمع عنها ها قصص كانت سببا كان سببها اقتحام البيت
14:29وبدون ادب ودخل البيت تدخل باي حجة شرعية. وانت فاهم بس الدخول. ان تكسر الباب لا دخول البيت جوة البيت. فالدخول دلوقتي الباب مقفول والمفتاح في جيبي. ودخلت برضو. دخول
14:48العصر دخول حديث مش دخول الغشم بتاع زمان يكسر الباب يهد الجدار يلغب لأ ودخول منين؟ من ابعد المسافات مش حتى يعني من الشرع اللي جمبك لا دخول من ابعد المسافات. من قارة غير القارة ودخل عندك. ومن غير ما يكسر حالك
15:13وانت شايل المفتاح ومبسوط وبيتك اقتحم وزوجتك خببت عليك. افسدت وبنتك افسدت عليك. وابنك كذلك اقتحم البنات بيتك. وافسدوا ابنك عليك واخذوه وراحت تربيتك وراح مالك وراح جهدك. اقتحام البيوت
15:46ثالثا تحقق حزوز الزنا الزنا حزوز الرسول قال لنا كده قال لنا عند البخاري ومسلم من حديس ابي هريرة ان الله تعالى كتب على ابن ادم حظه من الزنا. ادرك ذلك لا محالة
16:08فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبك وفي رواية عند الامام احمد من حديث ابي هريرة ايضا كل ابن ادم له حظه من الزنا
16:33فزنى العينين النظر وزنا اليدين البطش وزنا الرجلين المشي وزنا الفم القبل والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك او يكذبه الفرج او كما قال صلى الله عليه وسلم. كل الحزوز دي بتتحقق في النت. زينة عينين موجود
17:08زنا يدين موجود زنا قلب موجود وزنا الفروج ايضا موجود بس يمكن ما يكملش بالصورة التي توجب الحد لكن موجود ايضا انت فاهم الجملة اللي بتكتبها بايديك دي فالكلام الحلو المعسول ما هو دي زنا يد
17:35بطش ما انت مش طايل تصافح وتسلم فبتكتب عارف الحروف اللي بتكتبها دي؟ اهي دي زنا اليد ما هي اللي هيقراها هينبسط واللي هيقراها هيسرح ويدوب فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض
18:04زنا اللسان في محادسات ودردشات زنا العينين فيه صور وفيه كاميرات حية. ممكن تبقى فيه كاميرا هنا وكاميرا هنا. وريني يوريك وريني توريني كاميرات اكشف يكشف اكشفي فاضل ايه تاني
18:32زنا القلب حين بيهوى ويتمنى وهنا بيهوى قلب يزني ايوة يرغب ما حرم الله ويزهد ما احل الله. تبقى زوجته الحلال جنبه وام اداها ضهره والجهاز بتاعه فيه نت ويسيب الغلبانة نايمة
18:55ويشوف اللي هنا وهو على نفس السرير وعكس النظام برضه هي تسيبه نايم وتشوف ايه اللي موجود زنا على السرير المرأة على سريرها معها كزا رجل. والرجل على سريره معه كزا امرأة
19:17كل حظوظ الزنا تتحقق. كتب على ابن ادم حظه من الزنا ادبك زلك لا محالة رابعا من اثاره واثامه اثار الند واثامه هذا الصاحب الخبيث السيء انه اخصب مرتع مكان خص
19:43ومرتع وخيم لنشر الالحاد والكفر كفر الالحاد كله على النت ليه؟ هو مين اللي وراه اصلا مين اللي وراه ينشر الكفر والالحاد. والشباب يلقط. وما يناقش حد بناء الشيخ اقليمي او شيخ بيئي لا عارف لا في النت ولا عارف في الدنيا فيها ايه هيناقشوا ده راجل بيجيب احدس حاجة
20:19لسمع احدس حاجة بقرا احدس حاجة ما يناقش حد وما يراجعش حد من اهل العلم والفضل. وينظروا لنزرة السلام عليه ما بيعرفش في التكنولوجيا اللي هو بيعرف فيها من الفاظ الالحاد ومنشور وغيره انتم برضو اغلى مني انا اجهل ما اكون في هذا الباب اصلا
20:44لان كل اللي بتسمعوه ده مجرد كده يعني مقتطفات. لما عندي خبر به. واسأل الله ان يقبضني على غيره. اقبضني على دينه وسنة نبيه واشعر بعزة فلن ينقصني شيء. اسأل الله ان يجعل القرآن في صدر كل مؤمن مخلص. ليشعر
21:11لذة الحياة وغناه بلذة الحياة هو غناه. عندما يسكن القرآن صدرك يقول لك الانتحار ما له نصر على الله المنتحر انتصر على الله فلما الشب يقرأ الموضوع يحس ان ربنا مضيق عليه وقافلها في وشه الدنيا مش حلوة معه خالص. ليه يا رب بتعمل في كده؟ هنتحر
21:51انتصر على الله انظر مسل هزا يشربه اولادنا ويقرأه اولادنا واحد تاني يقول لك القرآن ده ما هو الا نمط ادبي عند العرب قبل الاسلام وبعد الاسلام العرب دول بتوع ادب بتوع بلاغة بيقولوا شعر وبيكتبوا ندب. فمن ضمن القرآن ده انتاج عربي. ما هوش رب
22:21مش كلام رب العالمين ولا حاجة التالت يقول لك ايه ده انا لا اؤمن بحاجة اسمها حديس شرب ابوال الابل ها وحديس الزباب لما يتحط بيقع في الطعام او في الشراب انا لا اؤمن بهزا ليه؟ يقول لك كلام لا يستقيم مع العبد والفطر
22:42كلام مرفوض عقلا والحد. وعلم وانشر والشباب يقرا جلس بجواري في احدى وسائل المواصلات شاب قال انه يدرس في كلية الطب فسألني الحدود العلاقة بين الذكر والانثى. قلت له ما فيش. ما فيش علاقة بين الذكر والانثى اصلا. ازاي؟ طبعا لقى الشيخ
23:10شيخ من بتوع زمان والجاهلية ولا حاجة. ازاي ما يبقاش فيه علاقة لازم يبقى فيه انفتاح وعلم ودول يعتبروا الصف والشباب البلد بتوع الطب والهندسة والكليات القمة دي صفوة مع احترامي حتى
23:32لمن يعمل في الزبالة. الشرف العلم والامانة وليس بالوظيفة. والادب والدين اللي عليه الانسان هو دي مرتبة الانسان في الحياة. الشاهد طبعا الشاب ينكر ازاي الكلام ده؟ لازم يبقى فيه كزا ونستفيد
23:52قلت له ما تستفيد من زملائك وانت لازم تستفيد من البنات وما فيش رجالة ما عندهمش افادة؟ قال لا ما عندهمش. ياه ابيض الافادة مش موجودة الا عند البنات؟ اه
24:05قلت له ما هي دي مداخل الشيطان؟ قال له لا ده يرجع لاسلوب التربية والبيت والتدين. قلت له ايوا يا حبيبي. ما هي دي لغة الشيطان في طاعة الشيطان بيرضى منك باليسير
24:20باليسير لما يوقعك في العسير. لما ربنا سبحانه وتعالى قال لا تتبعوا خطوات الشيطان. ما قالش خطوة اصل الشيطان ما بياخدكش بخطوة. بياخدك في خطوات. بيرضى منك باليسير مشيت مع استرسلت معه في الكلام حتى قلجم
24:42قلت له اه هتاخد منها وتدي لك وانت معجب بها ومعجب بك. الله وهتبقى انت حاجة كبيرة قوي في نزرها وهي حاجة كبيرة قوي في نزرك حتى لو ما كانش فيه نصيب ولا اتجوزتها ولا اتجوزتك. وكل واحد راح لحاله. تبقى معك؟ قال اه. في زاكرتك. قال نعم
25:03في زاكرتي ونتواصل برضه وكله بادب. قلت له ما شاء الله. يبقى الادب هزا الموجود وتقتحم بيتها على زوجها. يبقى العلاقة بينها وبين زوجها الحلال حاجة كده تأدية اوامر عشان خاطر العيال القايمة والقسيمة. عيب لما نتطلق. ويبقى مجرد صورة وانت كل شيء في حياتك. والعكس
25:31هتبقى هي برضو كل شيء في حياتك وزوجتك مجرد صورة ولا توجد اسرة اصلا. بهزا يرضى الشيطان بالقدر اليسير ده في الاول. في التفاهم والتواصل والاستفادة واللي يرضى بهذا انا ما مدتش ايدي عليها ما عملتش حاجة غلط ما قبلتهاش ما حضنتهاش ما عملش حاجة غلط مجرد
25:58اعجاب بالرأي اقتناع بالزكاء. حاجة كده حلوة فيبقى هزا المخزون ويفضل الشيطان مخزنه سنة اتنين تلاتة قلت له حتى ان شاء الله يكون مدة الدراسة بتاعتك. ست سنين؟ قال اه. ست سنين يخزن عندك وراضي. وراضي منك ومنها
26:18بس بالكلام والاعجاب والتواصل ما عملتش حاجة غلط. اصل انت من اسرة مؤدبة. وبعد الفس ما تيجي في الراس ويصير لك اسرة وتصير اسرة يفضل وراكم بقى يتنقل الخطوة التانية يتنقل للخطوة التانية يسود زوجتك في حياتك ويسود
26:38زوجها في حياتها لحد ما يطلق الاتنين ويبقى ضرب كام عصفور بحجر واحد العيلتين والزوجين والزوجتين كل ده بعصفور واحد. وصابر لان الشيطان نفسه طويل طويل في الاغراء شاف خطوة يعملها
27:00مشيت معاه يصبر عليك شوية لو انت واعي قوي يصبر عليك شوية لا تتبعوا خطوات الشيطان. ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يأمر بالفحشاء والمنكر اذا اغصب مكان واحسن بيئة لنشر الالحاد
27:24انه النت بيئة الحاد وبيئة كفر وبيئة خروق. طبعا بكل مشتقاته من فيس وتويتر والاسماء اللي انتم عارفينها دي كلها بكل مشتقاته اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يغفر لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. خامسا الدجال
27:48هو النت هو دجال العصر هو دجال العصر حزر النبي كاخر الانبياء صلى الله عليه وسلم. وحزر نوح عليهم جميعا صلوات الله وسلامه ان اربعة وعشرين الف نبي ورسول حذروا من الدجة. الدجال ده شخصية انسية من ولد ادم
28:20شاب شاب اعور العين اعور العين. يدعي الالوهية. حديس طويل في كل كتب السنة اخد منه بس الشاهد على ما نريد ان نقول قبل ما اتكلم عن الدجال لما تكون عاوز تشوف الحاجة
28:40شوف القائم عليها مين القائم على الشيء ده؟ ازا كانت طيبا خذ منه اهل ثقة اهل علم اهل تقوى خذ منهم. اما اذا كان القائم على الشيء خبيس خبيث النفس نجس السريرة. لا تأخز منه شيئا. لانه ما يريد بك خيرا ابدا. ولا يزالون يقاتلونكم
29:08حتى يردوكم عن دينكم ودوا لو تدهنوا فيدهنوه ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم. فمن الذي يدير النت؟ من من القائم عليه؟ من الذي يحركه
29:29اهم اهل تقوى؟ اهم اهل ورع والخبثاء انجاس يريدون بنا الشر اقتصاديا وسياسيا وعلميا واجتماعيا وكل شيء ووجدوا وسيلة سهلة لتدمير الشعوب والامم في هزه الوسيلة فهو دجال العصر يعني ايه برضه المقصود من هزا؟ المقصود
29:57ان الدجال هيعمل حاجات يتهيأ لك انه صح وجهها لك ان فيها خير. ما هو ده برضو الموجود ويديها لك ان دي الصح واتهلك انت خير وانت بتغرق من غير ما تحس
30:12قال رسول الله عن هزا الدجال يأتي القوم الدجال هزا هزا الشاب هيلف العالم اسرع من النت الولد ده اسرع من النت. هيلف العالم كله اهو يمكن النت بيحجن بيهنج زي ما بيقولوا ولا يحصل له حاجة ولا يبقى تقيل ولا ولا الكابلات تتقطع لا لا ده هيلف العالم اسرع منه
30:36فيأتي القوم فيدعوهم. يدعوهم لايه؟ يدعوهم للكفر. يدعوهم ان يقول لهم انا اله عشان يصدقوه. فيدعوهم يستجيبون له ويتبعونه انا الاله بتاعك قولوا ماشي انت الاله ويتبعه. يعمل ايه بقى؟ يعمل لهم حاجة عشان يغريهم ويغري غيرهم. فيأمر السماء ان تمطر
31:01والارض فتنبت. ده ما فيش ولي ولا عبد صالح ولا حتى نبي. ولا نبي. هل السما مطري فتنطق ولا قال للارض انبتي حتى الانبياء الانبياء لما كانوا بيعطسوا بيدعوا الله
31:19يدعو الله مش هيدعو الله لان هو بيقول لنا الله ده هو بيقول انا الله هيدعو الله ازاي؟ فلا يمكن هيدعوا الله الانبياء ما كانوش بيدعوا الالوهية. فلما كانوا بيعطشوا يستسقوا
31:36ويطلب من الله ان ينزل المطر لا ده بقى مش هيستسقي. مش هيقول يا رب نزل المطر يا سما امطري. تقوم تمطر يا ارض انبتي تنبت ياه طب احنا عاوزين ايه تاني بقى؟ ده حلو اوي كده يتبعه
31:54ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه ينكروا القول بتاعه وينكروا دعوته ويكفروا بايه؟ يعمل فيهم ايه بقى فيصبحوا ممحلين كده مش راضية تؤمنوا؟ قولوا اه مش هنؤمن بك انت دجال. انت كافر. ويقروا الكلمة بين عينيك. انت كافر انت دجال
32:23قل لهم طيب هوريكم. وامشوا يصبحوا الصبح ممحلين يعني ايه ارضهم جت بقى ان كان فيها درة زي دلوقتي تلاقي الدرة نشف ما فيش درة قطن نشف غلة نشفت كل شيء نشف
32:40ما فيش محصول ابدا يتاكل ما لهم راح منهم طبعا لازم يسبتوا يثبتوا فيصبحوا ممحلين. الاولانين بقى لما يقول لهم مطر يا السما مطري السماء. انبتي ارض تنبت الارض تروح عليهم
33:01دوابهم ترجع اخر النهار الدواب بتاعتهم الجمل السنام بتاعه مخزن دهنه شبعان والبقر والجاموس والحاجات دي الدرع بتاعها مليان لبن وخواصرها سمينة وحاجة فل عيشة كفر في كفر بس مظهرها ايه؟ هنا ورضا
33:23والتانيين يصبحوا على العكس وان كان عندهم حاجة منبتة تنشف. ما لهم يضيع ثم يأتي شابا او يخرج اليه شاب من المدينة ممتلئا فيه صحة وفيه شباب فيضربه فيقسمه جزلتين
33:45بين الجازلة والجزلة رمية كده زي ما يكون في سيف يعني دي بعير ما يكون معك نقل ورا ميت حاجة كده شف اخر السهم ما ينزل يبقى بعد المسافة بين النص ده والنص ده حاجة كبيرة خالص
33:57لدرجة الناس شايفاه كله نصه بني ادم هنا ونصه بني ادم هنا. وبعدين يقول له ايه؟ قم. فيقوم ويأتي يضحك هزا الشاب يقول له والله ما ازددت فيك الا يقينا. انت الدجال
34:14مش انت قسمت له نصين؟ ده انت دجال وكافر. ولا اؤمن بك ابدا. يحاول يتكرر معه المحاولة التانية ييجي يضربه وبالسيف يحال بينه وبينه فلا يستطيع ان يقتله المرة الثانية
34:30فقابلي عبدالله ما تاخد معلومة شوف مين اللي بيدير المعلومة انا انا جبت الدجال ليه؟ جبت الدجال علشان تشوف هيقول للسما مطري فانت هتستفيد به المطر. يا ارض طلعي هتستفيد بالخضرة. بس مين القائم على الموضوع
34:52ايه المقابل؟ المقابل ان تكفر بالله وتؤمن بالدجال بالعكس الطرف التاني لما كفر بالدجال وثبت على الايمان بالله العيشة بقت ضنك والاخضر نشف والماء راح فشوف الاول مين مصدر المعلومة بتاعتك
35:14مين هو مصدر الحلوى؟ من مدير النت؟ من القائم على النت؟ من الزي يحرك النت انه سلة معلومات غزرة ان كان فيها نقطة من خير نقطة فهي محيط من القزارة ويقيم على هزا كله
35:38شرزمة الناس شياطين الانس والجن. اسلفهم هزكر مازا كانوا يريدون بنا؟ اسلفهم اسلاف مديري النت يعني اللي سبقوهم اجدادهم اسيادهم وكانوا فكانوا يقصدوا اهل الاسلام اليهود كان في المدينة كزا حي بنو قينقاع وبنو قريزة وبنو النضير وبعد المدينة بشوية خيبر. ده نقي نقاع
36:13اول حي يحصل بينه وبين النبي صداع لما انتصر النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر. هو اول لما راح المدينة عمل معهم معاهدات. وامان والصلح واتفاقات. نعيش بامان اللي يهجم على المدينة كلنا نشترك في الدفاع عن المدينة. لكم دينكم ولي ديني وكزا وكزا وحط ايه؟ معاهدة
36:38وجنون. انتصر في بدر جمعهم في سوق بني قينقع قال لهم اسلموا. اسلموا. قبل ما ييجي عليكم يوم زي يوم بدر عالمشركين. قال له مسلم انت فاهم انت مغرور انك انتصرت على شوية ناس اغرار ما بيفهموش في الحرب ده لو دخلت
37:01معنا في حرب هتعرف احنا مين هتعرف احنا مين ده احنا اساتذة ده احنا صناع السلاح كده؟ قال له ايوة هو كده وبدأوا بقى يعادوا النبي. ويكشروا عن انيابهم. ومن اول تكشيرة ظهرت منهم
37:23عرض المسلمة لان المرأة المستورة دي والشاب الملتزم ده والرجل الساجد الركع دهو لا يمكن مفحاله ابدا لانه الد اعدائنا مش ممكن نسيبه. ومش هنسيبه الا اما يبقى شكلنا. ولم ترضى عنك اليهود ولا النصارى
37:50حتى تتبع عمله لهم سوق ومشهور وجاءت المرأة العربية التي تحت رجل من الانصار تيبيع مصاغ لها ذهب او شيء لها وهي عربية وهي مسلمة يعني الاتنين فتفهم في الحياة. ما تقعدش قدام البياع وتوطي تقعد. تجلس
38:15مرأة تجلس مش توطي عشان تنقي وتشوف الصنف والتجارة والكلام ده تقعد وتنقي او تتفرج على حالهم جلست المرأة المسلمة فقام اليهودي الخبيس. الاول قال لها اكشفي وجهك انت بتشتري الدهب ولا بتشتري وشها
38:38وشها المتغطي ده غيزك في ايه الشهر المسطور ده حارق دمك في ايه اكشفي وجهك مالك ومال كيشتادي الذهب؟ ابدا لف واحد خبيس تاني من وراها وهي قاعدة طبعا طافية جلابية ورا
38:59وخمرها على راسها ومربوط وكده قام ماسك طرف الايه الجلابية وقام شابكه فين؟ في خمار رأسها من وراء خلصت اللي خلصته وقامت تقف هي مش حاسة فانكشفت من وراها كشفت نوره
39:21قعدوا يضحكوا تجار قاعدين في السوق وبرضو في السوق مسلمون بيشتروا وبيبيعوا فالتلفت طبعا المسلم لقاهم بيضحكوا بيضحكوا على مين؟ على مسلمة. عاملين فيها ايه؟ اه فهاج على اليهودي فقتله
39:38فهذا اليهود على المسلم فقتلوه خلاص كده كل حاجة انكشفت كل حاجة انكشفت كانت السبب لغزوة بني قينقاع اهم دول اسلافهم دول اسياد الناس اللي بتدير النت. دول اجدادهم وهو ده العري اللي انت شايفه في الشارع
40:07مش هنا بقى بييجوا السوق يربطوا حاجات يربطوا طرف توبها في راسها لا. ده هو قاعد هناك وبينزل الجديد من الملابس اخر صيحة وهو قاعد مكانه واحنا نقول له اه ده جميلة والله
40:27هنفزها ان نفزها. هنفصل التفصيلة دي. هنلبسهم اللبسة دي ويقول لك انا شفته على النت دابا هي العفش العروسين يقول لك جابه من على النت مش عارف ايه جايبه بالعداد
40:46كل حاجة جايبها من على النت ما فيش حدا من عند الله ما فيش حاجة من سنة رسول الله اه مش عاوز تعمل تتجوز جوازة من سنة رسول الله وتجهز جهازك كجهاز فاطمة مسلا او جهاز عائشة لا من
41:05كل مع النت دول اسلافهم عملوا ايه في المسلمين؟ انظر الى رسولك عمل ايه فيهم حصرهم خمستاشر ليلة خلاص خد الجيش واتحرك. الموضوع ما عدش يحتمل عشان عرة واحدة؟ ايوة. ما هي عرة واحدة هيعروا الامة كلها
41:26لو سيبناهم هيعروا الامة كلها. لازم يتأدبوا. حاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم. خمستاشر ليلة. قزف الله في قلوبهم الرعب اللي كانوا بيقولوا له بالامس عارف لو قتلتنا هتشوف. هتشوف ما قدروش يطلعوا من الحصور. لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى
41:46محصنة او من وراء الدنيا. فضلوا في الحصون قذف في قلوبهم الرعب وان صورته بالرعب مسيرة شهر قالوا له طيب تسمح نخرج من بيوتنا؟ ولا ما تسمعش؟ قال على امري
42:01تخرجوا بامري وبحكمي. اقول تخرجوا ازاي؟ طب نخرج ازاي يا رسول الله؟ قالوا ما لكم وما تاخدوش منه حاجة هاخد منكم السلاح وتخرجوا كتفوهم كتفوها وجه المنافق ابن سلول شفع واتحل الكتاف احد الصحابة يقول له لو حليت الكتاف اقطع رقبتك. انت تفك شيء الرسول ايده! الشاهد يا اخواننا من كل ده
42:29الرسول ابعدهم واخرجهم اول حي يخرج من المدينة واخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم اموالهم لانهم نقضوا العهد وخانوا الله ورسوله واخذ منهم السلاح وخرجوا بيبعد شرهم عن المدينة. اما نحن بنجيب
42:49شرهم يدخلوك بيوتنا عباد الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وزدنا علما. ربنا من ارادنا وديننا
43:08خير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلدنا بشر فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميرا. ربنا احفظ مصر وسائر انصار المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن. ربنا احفظ علينا ديننا وامننا ووحدتنا
43:28واحفظ علينا واحفظ لنا شبابنا وبناتنا واهد نساءنا. واشف مرضانا وارحم موتانا. وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم. واقموا الصلاة