كونوا كما أُمرتم - خطبة الجمعة
0:00الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا مرشدنا
0:22محمد رسول الله عباد الله كونوا كما امرتم كونوا كما امرتم واخترت لكم فعل الامر كونه كما قال ربكم وقال رسولكم قولوا كونوا اليوم غدا وبعد غد حتى تلقوا الله عز وجل كونوا
1:05كما امرتم اولا كونوا ربانيين كما قال الله عز وجل ما كان لبشر ان يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب
1:40وبما كنتم تدرسون لا يصح لاي رسول اتاه الله الكتاب والحكم والنبوة ان يقول للناس كونوا عبادا لي ما يصح هزا ابدا ولكن يقول للناس كونوا ربانيين ولا يصح لعالم او حبر او راهب ان يقول الناس كونوا عبادا لي
2:12ولكن ايه اللي حصل كده فعلا ايه اللي حصل ان الناس عبد بعضهم بعضا عبد بعضهم بعضا فالاحبار والرهبان عبدوا من دون الله وقال رب العزة في سورة التوبة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم
2:42يلا اقفل خارجي اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم جاء عدي بن حاتم الى رسول الله كما يقول هو عن نفسه وفي عنقه صليب من ذهب
3:10فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اطرح عنك هذا الوثن ارم الصليب ده اهو جاي بقى جاي يعني شكله كدا يدخل الاسلام اتعلم وما زال حاطط لي الصليب دهب
3:34فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اطرح عنك هذا الوثن. يعني ايه وثن؟ يعني معبود معبود يعبد ويقول واتيته وهو يقرأ قوله تعالى في سورة التوبة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله
3:55والمسيح ابن مريم. قال يا رسول الله ما عبدوهم او ما كانوا يعبدوهم ولكن كانوا ازا احلوا لهم الحرام استحلوه واذا حرموا عليهم الحلال حرمه فهي هزه هي العبادة تلك هي العبادة
4:24يبقى قولوا ربانيين كونوا ربانيين يعني صالحين اتقياء فقهاء كونوا ربانيين كونوا اهل بر وتقوى لله عز وجل. كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب. هذه قراءة عاصم وحمزة والكساء بما كنتم
4:56تعلمون الكتاب باقي القراء نقلوا عن سيدنا صلوات الله وسلامه عليه بما كنتم تعلمون الكتاب كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب. وبما كنتم تدرسون كونوا اهل تقوى واهل دين واهل ورع. بالمعلومات اللي عندكم
5:29والمعلومات التي تعلموها للناس. فانتم خير امة انتم خير امة. لازم تكونوا ربانيين لازم تكونوا اهل تقوى واهل صلاح الاحبار والرهبان ومشايخ الضلال جعلوا من انفسهم اربابا احل للناس اشياء
5:58فساروا خلفهم وحرموا على الناس اشياء فساروا خلفهم فهؤلاء لهؤلاء ربانيون ولا هؤلاء ربانيون فقولوا يا عباد الله ربانيين قولوا رباني يعني ايه؟ يعني الحلال عندكم ما احله الله ورسوله
6:24والحرام عندكم ما حرم الله لا زيد ولا عمرو يبقى رجال الدين الذين انحرفوا بالناس او رجال القانون الذين شرعوا للناس جعلوا من انفسهم اربابا من دون الله. فعلى الناس ان يكونوا ربانيين
6:50ولا يقبلوا الا ما احل الله ورسوله ولا ينتهوا الا عن ما حرم الله ورسوله ثانيا كونوا مقسطين او قائمين بالقسط يا ايها الناس يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط
7:20شهداء لله ولو على انفسكم او الوالدين والاقربين كونوا قوامين للقسط. سورة المائدة كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا يعدله اقرب للتقوى. امرتم بهذا
7:49اعدل يا عبد الله اعدل وان كان العدل مرا وهو مر فعلا هو مر قله وان اصابك بعد ذلك ما اصابك. قل الحق وهو مر قله ولا تخاف الله لومة لائم
8:09تأسوا بسلفكم الصالح وعلى رأسهم سيد المرسلين. وخذوا هذا المثل من واحد مثلكم مش نبي ولا رسول وزكرت لكم كتير سيرته عبدالله بن رواحة يقوم بالقسط يحب النبي ولا يجامله. ويكره اليهود ولا يظلمهم. هكذا تكون
8:36كونوا قوامين بالقسط تحب بنتك وما تزلمش جوزها وتحب ابنك وما تزلمش مراته كن قوام بالقسط. اكره شريكك وما تزلموش ولا تسرقه اكرهوا زي ما انت عاوز. فيه من الصفات ما فيه. بس هو شريك ما ينظلمش. ما يتسرقش. لا يخان
9:04كره الشيء والعدل شيء اخر عبدالله بن رواحة يكلفه النبي صلى الله عليه وسلم بخرص ثمار اليهود. خرصها يعني ايه؟ تقديرها. تقديرها. بيقدر. زي تقدير الجمارك وزي تقدير الضرايب وزي اي حاجات بتقدر والرسوم واللي واللي
9:28تقديرها بس ما كانش الكلام ده كله موجود كان فيه خرس او فيه ثمار في زمة اليهود لرسول الله والمسلمين. لان الارض لله ولرسوله. صارت ملكا للمسلمين. الارض بتاع مين؟ بتاعة المسلمين. والرسول على
9:50المحصول بتاع مين؟ بتاع اللي هيزرع اليهود قالوا له نزرع قال لهم ازرعوا ونقسم بالنص لانه مش فاضي الرسول عنده مهام اعزم واكبر فمين يقدر لان لو ساب الموضوع لهم مش هيدي له حاجة
10:09هو ده الكيلو العنب ده اللي جه. الارض دي كلها جابت كيلو العلماء هو وكيل العنب طب احلفوا اه من يحلف؟ هم اليهود هي السباطة البلح دي بس فالرسول ليس بغر انما الرسول زكي
10:29رسول يعلم الناس العدل يعين عليهم واحد يحدد المحصول. زي تجار الفواكه كده تاجر الفاكهة بيمشي في الجنينة كده يقول دي فيها كزا طن برتقان فيها كزا طن سفندي تقديرها كده بص الشجر يضربوا في بعضه وزن الشجرة ويقول كده ويبتدي يتكلم بقى
10:53الشاهد عبدالله بن رواحة يقول لهم لانهم ارادوا ان يرشوه ليخفف الخرس يخفف التقدير يرشوه يعني يفتحوا مخهم من زمان الرشوة ومن زمان موجودة مع موزفي الدولة لان عبدالله بن رواحة موزف عند سيدنا النبي في الباب ده
11:20فارادوا ان يرشوه فقال والله لقد جئتكم من عند احب الناس الي. انتم عارفين انا جاي مين اللي مكلفني انتم عارفين مين اللي موزفه؟ احب الناس اليه احب الي من نفسي
11:36وانتم ابغض الي من اعدادكم من القردة والخنازير. يعني ان كنتم مسلا خمسميت يهودي انتم في نزري خمسمية قرد وخنزير ببغضكم وبغضي لكم وحبي له لا يحملني على ان اعدل بينكم
11:59هعدل اعجبوا وقالوا بهذا قامت السماوات والارض. بالعجل! يا سلام! دي شهادة يهود! وهي فعلا كده قامت بالسن بالعدل الشموات والارض كن قواما بالقسط وبالزات زي ما بقول لك كده
12:19كمسألة الاسرة ابنك له زوجة وبنتك لها زوج اوعى تكون في صف بنتك ضد جوز بنتك ابدا. اوعى تزلم مهما كان والعكس والعكس وكزلك بقى في الارس وفي كل شيء. كونوا قوامين بالقسط
12:42ورئيسك ومرؤوسك انت في النص لا تظلم ده ولا ده لا تزلم سحب المال وتجامل العمال ولا تزلم العمال وتجامل صاحب المال كن قواما بالقسط ثالثا كونوا مع الصادقين مع الصادقين وشيء طبيعي لازم نكون من الصادقين
13:10يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين امر طب والمنافقين ما تكونش معهم. طب والكذابين؟ اوعى لا تجالسهم. ولا تتكلم بلسانهم ولا تشاركهم كونوا مع الصادقين. طب الصادقين قلة خليك معهم
13:34والكاذبون والمنافقون كثر. ابعد عنهم ومصالحك برضه ما تبقاش معهم. كونه مع الصادقين كعب بن ما لك يقول والله والله ما وجدت احدا ابتلي بصدق الحديس احب مني او احسن مني
13:57ليه ؟ ليه يا كعب؟ انت عملت ايه يعني؟ صدق صدق مع الله ورسوله فنجاه الله بالصدق. كونوا مع الصادقين. النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث المتفق عليه
14:13ان الصدق يهدي للبر والبر يهدي الى الجنة وان الرجل ليصدق حتى يكتب صديقا وان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار وان الرجل ليكذب. طبعا رجل المرأة
14:39حتى يكتب عند الله كذابا يكذب في يكذب في كل حاجة في الوعود يكذب في بيعه والشراه يكزب نصيحة لكل الاخوة الصنايعية وكل الاخوة التجار اتقوا الكذب يا عباد الله
14:57تقل كذب في المواعيد وفي الاتعاب وفي كل شيء وفي التجارة. خليك تكلم صدق دايما واللي يفاصل معك واللي يتعبك برضو خليك على الصدق تحلفش ما توسقش الكزب بحلف لا توسق الكذب بحلف خليك صادق. ورزقك والله سيأتيك
15:20تكزب انا جاي في الطريق وانت في شغلة تانية خالص دي علي بكزا وهي حاجة تانية خالص. والله ما فيها حاجة. ويقول لك انا اقصد ما فيهاش حاجة وحشة طب هو هو فين منك ان ما فيهاش مكسب
15:40ما انت بتقول والله ما فيها حاجة يعني ما فيهاش مكسب يعني خسرانة هو فهم منك كده عمال تحلف والله ما فيها حاجة. يقول لك لأ انا ما بحلفش على كده
15:52انا بحلف والله ما فيها حاجة وحشة ما شاء الله اليمين على نية المستحلف. وهو اصلا ما حلفكش خلي بالكم يا اخوانا بارك الله فيكم كونوا مع الصادقين رابعا كونوا اخوانا
16:12متآخين كونوا متآخيين يؤاخي بعضكم بعضا واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوان متآخين متآخين انما المؤمنون اخوة
16:49يقول النبي صلى الله عليه وسلم لتحسدوا ولتبغضوا ولا تتجسسوا ولتدبروا وكونوا عباد الله اخوانا وفي حديس اخر يقول هكزا اخوانا كما امركم الله يقول افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله
17:24المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله كونوا عباد الله متآخين في اخوة اخوة ايمان بنغلب عليها بقى اخوتي الانسانية واخوة الايمان دي ارميها في السلة تيجي تتكلم عن اليهود والنصارى والجنسيات التانية يقول لك اخوك في الانسانية. ونعمل ونسوي مع اخيك في الانسانية
17:54وبعدين نيجي عند اخوك في الايمان لا لا ما نجبش سيرتها خالص نسيبهم يتمزقوا تنسبهم يتقاتلوا اما اخوك في الانسانية يا سلام على الحنية اخوك في الانسانية ما عندناش مانع ان نساعد الهند والصين ونساعد كل الدول. واوكرانيا واللي واللي همها. اخوانا في الايمان
18:22سيبهم للطوفان متآخين خامسا كونوا عباد الله بعيدين عن الفتن الفتن كثيرة ومتقلبة علينا ولابد ان نبتعد عنها يقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه
19:07كونوا بعيدين عن الفتن. قال رب العزة سبحانه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ان الله شديد العقاب وقال النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابو موسى الاشعري
19:38بين يديكم او امامكم فتن كقطع الليل المظلم بين ايديكم فتن كقطع الليل المظلم يمسي يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي
20:17والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تأمرنا يا رسول الله قال كونوا احلاس بيوتكم كونوا احلاس بيوتكم وعن ابي موسى رضي الله عنه يروي ايضا ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الفتن فقال فيها
20:50كسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم. وكونوا في قعر بيوتكم وكابن ادم او كما قال صلى الله عليه وسلم فتن اكيد شفتوا انه في الصومال وشفته انه في سوريا عفوا السودان السودان. اكيد شفتم انه في السودان
21:21السودان والساج جميل قوي لاي واحد عنده زرة عقل رجال كلهم مسلحون رجال قوة البلد وسلاح البلد في ايديهم في ايديهم بيعملوا به ايه؟ ما شاء الله يعمل به وجهوه لليهود
21:47ولا وجهوه لبعضهم ومين راح الضحية مسالهم جميل قوي مسال جميل كلنا شفناه والعالم الاسلامي كله شافه قوة البلد راحت فيه واتعمل بها ايه. لان اي بلد وبالزات البلاد العربية يعني
22:11كل قوتها في جيشها في جيشها فعملوا ايه الرجال كلام واضح والصور اصدق ناطق على الواقع وهزا هو رسولنا صلى الله عليه وسلم. يقول بين ايديكم فتن فعلا يعني قدامكم قدامكم للصحابة يعني قدامكم. هتعيشوا وتشوفوا
22:34فتن القاعد خير من القائد اه تخيل الرسول عمل كم صورة كده عليه الصلاة والسلام تخليك تبعد عن الفتن. تدعي قال في الفتن دي درجات اللي قاعد احسن من اللي واقف
22:58طب ليه؟ لان اللي قاعد قليل الحركة انما اللي واقف مستعد فقالوا لقاعد احسن من اللي واقف. خير واللي وقف بس مكانه خير من الماشي ده ماشي بس ايه المشي هيجيب مشي وهيجيب نشاط. وقال الماشي خير من الساعي
23:26قال له طب توصينا بايه يا رسول الله؟ نعمل ايه؟ في الايام السوداء دي الكون احلى بيوتكم. الله الله الله! ده رجعهم ورا تاني خالص ده قال لهم على درجة مش موجودة في التلات درجات. ايه هي؟ الزم بيتك
23:48حرص البيت يعني حاجة مهملة ما تطلعش برة البيت حاجة كده محطوطة في البيت على طول بحيس كونوا احياس بيوتكم يعني لا قاعد ولا قائم ولا ماشي ولا ساعي. انت فين؟ في بيتك. ليه
24:08بعيدة عن الفتن. ليه ما هو بمسلم وده مسلم. الحق مع مين؟ ما ليش دعوة اللي معه الحق معه ما انا هشارك هقوي اعزز والامر ملتبس اصلا ده فتنة. كقطع الليل
24:27كقطع الليل فتنة خلاص شهر السلاح واتمسك السلاح المعلم راحت اصبحت اللغة هي القوة العقل راح لحاله ما هو من ساعة ما مسكنا السلاح اللي ضار راح العقل لحاله. ازا تواجه المسلمان بسيفيهما
24:50فالقاتل والمقتول في النار احزر الفتن يا عبدالله. الحديس التاني برضو ابو موسى فيه يقول ان الرسول عليه الصلاة والسلام قالوا ايه بقى في الفتن يعني كسروا قسيكم. القسي اللي هي يعني تعتبر بلغة اليوم البندقية
25:13جزء اللي هو السهم نفسه القصد السهم اه نحن ننظر السهام اللي بنضرب بها او عفوا النبل النبل بس النبل دي عبارة عن حتة كده صلبة شوية وبعدين وتر وجلدة
25:28اللي بتتنط حاجة متنية كده ده القوس والجلدة بقى للوتر. قال كسروا قصيكم وقطعوا اوتاركم يعني البندقية من الاخر اكسروها اللي هي اداة القتال والضرب وكونوا في قار بيوتكم كابن ادم
25:50طب انت في قعر البيت وجالك برضو مسلم بيصلي صلاة المسلمين ويصوم صيام المسلمين وبيحج مع المسلمين وجالك به قال لك خليك زي ابن ادم يعني ايه سيبه يشيل الليلة لوحده
26:08معقول! ايوا ، ده دي ضعف مني، خلوها ضعف منك مش عاوزين الفتنة تنتشر وتقوى قال لك كن كابن ادم كن كابن ادم هتعمل ايه؟ ابن ادم قال لاخيه لان بسطت الي يدك لتقتلني. ما انا بباسط يدي اليك. قل له كده. خاف من الله. خلاص خيره بره. ما خافش
26:32هو يشيل الليلة ده في الفتن فكونوا بعيدين عن الفتن سادسا كونوا معزمين للشعائر دينكم عظموا الدين يا اخوانا الدين بتاعنا اقل حاجة في حياتنا فتش في حياتك كده عندك اولويات
27:02اولوياته استحلفكم بالله. كل واحد يحط لنفسه شوية اولويات يمسك ورقة وقلم ويكتب شوية اولويات كده وشوف هيحط دينه فين بس بصدق ربنا اللي هيحاسبه على الترتيب اللي هيعمله. من ضمن الاولويات اخلص البيت
27:22يكون الواد خلص التعليم اجوزه وبعدين الواد فلان اللي بعده وبعدين تكون البت فلانة وبعدين انا راجل عندي دين اروح احج اولويات حاطط اولويات. دينه فين بقى؟ مش موجود على الخريطة
27:39هو ده اللي موجود فكونوا معزمين لشعائر دينكم لازم نكون كده يا اخوانا معزمين من شعائر الدين الازان ومن شعائر الدين صلاة الجماعة. ومن شعائر الدين الحج والبد والبدن جعلناها لكم من شعائر الله
28:07النبي صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة وفي صحابة واقفين بس واقفين بعيد شوية بعيد شوية فارسل اليهم رسولا ان يقربوا يتأكدوا ان هم في عرفة لربما ويقربوا من الامام
28:31لان طبعا اللي كانوا مع رسوم مية وعشرين الف يعني عمرهم ما هيملوا عرفة اصلا. ولا دلوقتي بنملاها حتى الملايين اللي بتشوفوا دي ما بتملاش عرفة اصلا المهم ارسل اليهم رسولا فقال لهم كونوا
28:47على شعش شعائر ابيكم ابراهيم او كونوا على مشاعركم فانكم على ارس ابيكم ابراهيم يعني قريش لما كانت بتحج بتحج غير الناس كلها قريش بالزات اهل مكة يعني اهل مكة
29:10كان لما يروحوا يحجوا ما يروحوش عرفة. ليه؟ يقول لك احنا اهل حرم الله ما نخرجش من حرم الله. بقية الناس تروح عرفة. اما قريش لا. ليه؟ على ان احنا صفوة. احنا بتوع الحرم. ما نسيبش الحرم
29:26اخر الحرم في مزدلفة. ما يروحوش عرفة احنا ما نروحش عرفة فسيدنا النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لهم انتم خليكم هنا في عرفة وتأكدوا وقربوا من الامام اللي واقف في عرفة اللي هو سيدنا النبي
29:43ليه؟ على انكم على ارث من ارث ابراهيم يعني الحج بالطريقة دي احنا وارسينه عن ابراهيم عليه الصلاة والسلام فحافزوا يا عباد الله على مشاعر الدين. شعائر الدين. الازان يازن عزم الازان يا عبدالله. سيب اللي في ايدك
30:09سيب اللي في ايدك ان كنت دكتور خلي مواعيد كشفك من الصلوات خلاص بين الصعوبات ازان ازن اروح اصلي الا ازا بقى في حالات جراحة ولا حاجة حالات استسنائية اما بتكشف وكده بينسى صوت. مدرس دروسا بين الصعوبات
30:32تاجر اقفل عزم عارف يعني ايه الله اكبر طب ما ربنا له صفات لا تحصى ابدا. ابدا اكبر واحلم واعلم واسمع واوسع وارزق حاجات صفات ما لهاش عدد لمازا اختير
30:53في النداء على المسلمين الله اكبر طب ما يختار الله اعلم الله اقوى؟ لا الله من ايه؟ لان لازم يكون اكبر من كل شيء في ايديكم عزم عظم شعائر الله
31:12عزم الحج عظم صلاة الجماعة عزموا شعائر دينكم عباد الله كونوا بصفة عامة كونوا كما امركم الله قوامين بالقسط كونوا ربانيين كونوا متآخيين كونوا معزمين لشعائر الله كونوا بعيدين عن الفتن
31:46نسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم
32:04قولا او فعلا مالا او سلاحا او رضي بهم اللهم انصر دينك واعز اوليائك. اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعدائنا. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة