الحراثة والزراعة جزء من الإيمان - خطبة الجمعة
0:02الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء
0:25وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير اشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد
0:48الحارث المجد الحارث مش واحد اسمه الحارس لأ صفة صفة في اسم الحارس اه انما انا المقصود هنا الصفة الحارث من الحرف يعني من الزراعة المجد ولازم يكون مجد ما تفرقش معنا
1:15لازم يفهم القضية الزراعة جزء من الايمان لما فتشت عن الزراعة وجدت فيها العجب العجاب اما نحن فلا نجد فيها شيئا بل نجدها سبة حتى ان بعض المصريين اقول المصريين لاني ما سمعتش حد من غير المصريين بيسب اخاه بهذه الصيغة
1:45فيقول له يا فلاح يا فلاح يعني يا جاهل يعني يا اللي مش مسقف يا اللي يا اللي يا اللي الى اخر المصطلحات الدنيئة والمقصود الانتقاص منه. ما بيقولوش يا معلم يا صنايعي يا اسطى لا لا يا فلاح
2:08صارت الزراعة سبة عارا عيبا تخلفا فما هي الزراعة ومن هو الحارث بداية الزراعة اكبر مدرسة واعظم مدرسة لتوحيد الله اعظم مدرسة تعلم الناس التوحيد الزراعة يعني التعدين والزرة والشغل النووي
2:41ولا يعلمك حاجة يعلمك كبر وغطرسة ويقتل فيك التوكل. اعظم مدرسة تعلم التوحيد هي الزراعة لان اراد الناس ان يوحدوا الله سبحانه وتعالى ان كانوا مسلمين. طب وان كانوا غير مسلمين اكبر والله والله
3:09لو دخلوا هزه المدرسة ما احتاجوا ائمة ولا دعاة ولا كتب ولا خطب ووحدوا الله لو دخلوا هزه المدرسة مدرسة الزراعة لو دخلها الكافر وتأمل طبعا يدخل يعني ايه؟ يعني يبص في كل حاجة
3:31اللي بيزرعه ده يبص فيه. هو يعمل ايه يعني يتأمل قل سيروا في الارض فانظروا دي مطلقة قل سيروا في الارض فانظروا فينظر في الحاجة اللي بيشتغل فيها لو نزر بدقة
3:49لوصل الى المعرفة الحقة وان كان مؤمن يزداد ايمانك. ازاي يعني اهي ايات والله هي نفس الايات اللي بنقراها من عشرات السنين لكنها لما تقع على القلب موقعا تؤثر فيه
4:09اما اذا وقعت في الاذن اهي بتطلع من الازن وخلاص لما يقول رب العزة افرأيتم ما تحرثون دي في صورة مكية يعني بتخاطب الناس المشركة اللي في الاول بتزلزلهم عشان يؤمنوا. افرأيتم ما تحرثون؟ ايوة رأيناه
4:32اتنحوس يعني ايه؟ نحرس نحط حبة ونغطي ونروي كده حرف افرأيتم ما تحرثون اي يا ربي رأيناه بس ما فكرناش اانتم تزرعونه ام نحن زارعون جاوبوا قولوا انت يا ربي الزي تزرعه
4:58اي والله والله الذي لا اله الا هو لو دخلنا هزه المدرسة لخرجنا موحدين تحرث يعني بتحط الحبة وتردم وتروي طب وبعدين؟ ولا حاجة انا عارف بقى ايه اللي ويا رب
5:16بس اللي بعمله ايه بقى اللي حصل للحرب ولزلك شف رب العزة ده احنا عندنا معدات يا اخوانا تكسر الجبال. ابقى بص في التليفزيون على جبال مكة جبل عمر اخر الشغل في جبل عمر
5:39متاخر يطل على الكعبة على طول. جبل عمر اتناسى. بايه؟ بمعدات ما هو الضاد تكسر الجبل وترميه مرة وتحط فنادق وغيره وغيره وغيره. ومش في مكة بس في كل حتة. اي حتة عاوزين نسفها ننسفها. بديناميت بكزا بنيفة
6:01جارها ونعمل اللي احنا عاوزين نعمله طيب ماشي بتكسروا الصخرة طب ما تفلقوا الحباية كل فشل ولن يحدس ابدا لزلك يقول رب العزة في سورة الانعام وهي مكية ايضا ان الله فالق الحب
6:26والنوم مش طاحن الحب. انتم بتطحنوا بتطحنوا الحب وبتطحنوا النوى. انما ما تقدروش تفلقوه. يعني ايه نفلقه؟ يعني يطلع النبتة منه امال مين اللي طلعها؟ الواحد الاحد بس افرأيتم ما تحرثون؟ حبيت حطيت الحبة القمح. ماشي. ارو وبعد ما تروا. الماية تخش جسم الحباية. وبعد ما تدخل جسم الحباية
6:56حباية تتشربها وبعد ما تشربها تتخن وبعد ما تتخن تنفجر وبعد ما تنفجر يطلع نبت ضعيف اوي اوي اوي وبعدين يبقى له راس ورجلين راس يبص بها لفوق ورجلين ينزل بها لتحت. يا حي يا قيوم
7:20ومين اللي عرفه لفوق وتحت؟ ده هو في زلمات التراب ده في ظلمات التراب في التربة ولو ما كانش في تربة عمره ما ينبه. ولو نبت يعني لو جبت حبة حاجات نبتها كده كان بيت صناعي. مش هتوصلك لحاجة. يعني
7:38نبت حلبة نبت فول الفول النابت مسلا يعني نبته بعد ما نبت ولا حاجة كلوا بقى الله ده انا عاوزه يطلع عود عود فول ويجيب قرون ومش ممكن لازم يتحط فين؟ يحطه في التربة
7:54حطه في التربة. هو ترتيبه كده عشان يبقى له جزر ينزل وله الساق تطلع. مين اللي هيعمل دية البشرية؟ لأ طبعا ويقول لك كسروا الجبال وما فلقوش الحباية طب اي بني ادم عاقل بيفكر
8:15بعد ما يتوصل للمعلومة دي لازم يقول لا اله الا الله افرأيتم ما تحرثون احنا رأيناه فعلا يا رب رأيناه بعد ما زهر وقبل ما يزهر ما شفناهوش بيعمل ايه بيحصل له ايه؟ اانتم تزرعونه ام نحن
8:35زارعوا انت الزارع يا رب ودي صفة مش اسم اللهم اقول الله هو الزارع مش اسمه الزارع لأ صفة من صفاته صفة فعل له سبحانه وتعالى زي القابض والباسط اسم وصفة
8:54فهو الذي يزرع. يعني ايه؟ يعني ينبت النبات ويطلع النبات ويستوي ويبقى سوق وعود كده وبعدين يبقى فيه ثمرة. طب ما ممكن القمح يطلع ويعمل سنبلة بس السنبيلا ما فيهاش ريحة الفايدة. مين اللي بيحط فيها بيسماها الفلاحون؟ النعمة. يقول لك نزلت فيها النعمة. يعني قبل ما يبقى في
9:18فيها ايه ؟ آآ ما تنفعش ورق ورق سنبلة اه متأندسة. سبحان الله! بس ما فيهاش لازم تيجي فيها نعمة. طب جت النعمة وبعدين بازت تلفت طيب ضميناها سويست امشي مع المراحل. لزلك الايات في سورة الواقعة تقول ايه بقى
9:45اانتم تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون؟ لو نشاء سبحانك ربي لجعلناه حطاما انت ما صرفته وانفقته وبقى وبقى حاجة كده جاهزة للحصاد. ربنا دمره لو نشاء لجعلناه حطاما فزرتم تفكه. تحزنون تخبطوا يدي بيد
10:12المحصول راح في الفلوس اللي دفعناها راحت في فزلتم تفكرون انا لمغرمون بل نحن محرومون تندموا بقى لما تفوقوا من الاول مدرسة عزيمة لتوحيد الله عز وجل. حتى ان سيدنا النبي
10:32صلى الله عليه وسلم بيعلمنا في المدرسة دي الادب مع الله يقول فيما رواه ابو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل او لا تقولن زرعت ولكن قل
10:52حرثت. يا الله! كن مؤدب مع الله اوعى تقول انا زرعت قل انا حراس. تفرق؟ تفرق كتير. لان الاية كده. حتى ابو هريرة الم تقرأوا قوله تعالى افرأيت ثم تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون
11:15ثانيا الزراعة قوام الحياة قوام الحياة يعني بدون زراعة ما فيش حياة ما فيش حياة فيه موت الان ما فيش زراعة يبقى فيه موت معك فلوس الدنيا هتموت برضو هتموت جوعك. عندك بترول عندك دهب عندك نووي عندك اللي عندك هتموت
11:41ادام ما فيش زراعة. طب ما انا هشتري بفلوسي. ماشي. مش هنبيع لك. وارد وارد ان احنا ما نبيعلكشي بينا وبينك خصومة. معك فلوس واحنا عندنا حب وسمر مش هنبيع لك موت
11:54نود بذهبك موت ببترولك. الزراعة قوام الحياة لزلك لان الطعام يا اخوانا الطعام هو الاساس. الطعام هو الاساس مش اي حاجة تاني هو الطعام هو الاساس لما رب العزة اراد ان يعني يخوف ادم
12:14هتحصل له مشاكل فيقوم يقول له ان لك فيها اي في الجنة الا تجوع ولا تعرى وانك لا تظمأ فيها ولا تضحى. خلي انت هنا اهيص بتاكل ببلاش لا بتزرع ولا بتشتغل ولا بتفلح ولا اي حاجة. خليك في الجنة يا ادم. بس اقدار بقى
12:39يسمع الوصية ديت والنصيحة ديت وياكل الى اخره. المهم فجاب الطعام ايضا قال بعد زلك رب العزة فلينظر الانسان. رجعنا برضو للزراعة تاني. فلينظر الانسان الى طعامه يبقى فعل امر اهو
13:02عشان تدخل مدرسة التوحيد علشان تطلع منها موحد انظر الى طعامك. انا صببنا الماء صبا. ثم شققنا الارض شقة فانبتنا فيها حبة وبدأ بالحب لانه الاساس هو اللي بيملك كرش. هو اللي بيملا المصراهان. حب حب. حب درة حب قمح. حبوه. اساس
13:30افهم القرآن جيدا فيه حاجات اساسية وفيه حاجات كمالية دي حاجات اساسية لابد منها. اه شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا بدأ به وعنبا وقضبها. القبض زي الحاجات الحشائش عنبا وقضبة وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم
14:00ولانعامكم الاب بالنسبة للحيوان زي الفاكهة بالنسبة للانسان خضروات الارض وثمار الارض وفواكه الارض. كل دي طعام وكل ده قوام حياة ولزلك لما تعرضت مصر داهي مصر اللي ما زالت مصر داهي داهي اللي احنا عايشين فيها دي. لما تعرضت للهلاك
14:26والضياع كان قوامها في الزراع سورة يوسف قال تزرعون تزرع مهنة عليها قوام الحياة الحياة كلها تدور على تزرع. قال تزرعون سبع سنين دهبا دأبا ودأبا كله صح قرئ به
14:52يزرعون سبع سنين دأبا. اي متواصلة. فما حصدتم حصده. فذروه في سنبله. حافزوا عليه ما تحطوش مواد تمنع السوس ما تجيبوش البرشامة اللي بتموت العيال والعيال لما بيزهقوا بياخدوها ها برشامة الغلة ما كتش موجودة ايام يوسف
15:12جت في السيمبل انا هخزن في السيمبل احسن تخزين. وامن تخزين واصح تخزين يفضل في السنبل. ياه تبقى مكن من ايه ده احنا عندنا والله العزيم اماكن ما لهاش عازة. ما احناش عارفين نعمل فيها ايه. يا اخي ده احنا نخزنه في استاد من الاستادهات اللي بنلعب فيه. استاد واحد بس
15:32خزين مصر كلها. السجن اللي بيلعب فيه. اللي بنلعب فيه. تخزين امن ولا كيماويات ولا مبيدات ولا انتظروه في صنبله. طب ليه القرآن ما ما بناخدش جهري؟ يقول لك لا يا اخي الدنيا اتقدمت. طب خليها تتقدم. خليها تتقدم على الحب اللي هيقتلكم ويقتل ولادكم
15:53ولا انتم عارفين اسهاره الجانبية بيعمل فيكم ايه؟ خلاص احفظوه بها. طب ما قرآنك اهو. لا لا لا هنحطه في يعني نحافظ عليه في السنبل تاني ما هو والكلام ده معمول ليه والكلام ده بيتقال ليه مش حكاية الكلام ده
16:12علاج زراعي علاج صحي فذروه في سنبله الا قليلا مما تأكلوه. ثم ياتي من بعد زلك عام سبع شداد يأكلن ما قدمتم لو اخر الايات يبقى قوام الحياة في الزراعة
16:31الزراعة اكبر تا سالسا. الزراعة اكبر مدرسة لتحصيل الحسنات. ولا يوجد مهنة في الوجود زي الزراعة في الحتة دي بالزات طب هندسة اه ايه تاني؟ محاسب اي مهنة اي مهنة صناعة اي تجارة ابدا ابدا
16:55الباب اوسع باب لتحصيل الحسنات الزراعة. وبس عملت عملية لواحد ونجحت وخف وبقى ايه ماشي خدت اجرتك بس بنيت بيت لواحد خدته اجرتك عملت اي حاجة كنت اخد اجرتك وخلاص
17:15عاوز تسيبها تقدر على التصدق على اخيك المسلم. انما دي لأ لأ تاخد حسنات صح عند البخاري ومسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال حديس ابي هريرة من زرع زرعا
17:31او غرس غرسا فاكل من طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة كنا زمان بندرس الحديس ده ايام ما كانوا بيضحكوا علينا ويقولوا لنا مصر بلد زراعي
17:48يا ترى الانجليز كانوا حطوا لنا الحديس ده عشان ممكن كان هم حاطين لنا الحديس ده عشان نفضل ايه بلد زراعي. ليه؟ عشان نودي انجلترا. نصدر لانجلترا. وعمرنا ما نبقى صناعي. هم اللي يبعتوا لنا
18:03الصداع واحنا نبعت لهم الخير يا ترى هم اللي كانوا يقولوا لنا بيرسخوا فينا دي؟ اه بيرسخوا. ليه لا بلد زراعي وليس الصناعي. طب يا ريت يا ريت نبقى بلد زراعي
18:16وكل الدنيا تيجي تبوس ايدينا. ده عشان ايه؟ عشان يجعلني على خزائن الارض ما هي دي خزائن الارض. مصر ده هي اللي ما تغيرتش دهي هي خزائن الارض كزائن الطعام
18:32خزائن الفاكهة ادائن الثمار خزائن الملابس يعني مش طعامه بس ده طعامه ثياب قطن مصري طويل التيلة يغني عن كل جميع الملابس برضو مصري وما ينفعش الا في مصر وبلده مصر ومنشأه مصر
18:56هو راح فين اللهم عده علينا مش بعيد على الله ويطلع الزيت ويطلع الكسؤ ويطلع ويطلع ان بعت زهرة ينباع ان بعته محلوق ينباع ان بعته منسوب ينباع ايديهم ان بعتوا ملابسي يباع
19:18وكله ياكل عيش اللي في الحليب واللي في النسيج واللي في الزراعة واللي في كله بيشتغل كله بيشتغل وصدر وهات فلوس يا الله باب عظيم قوي من ابواب تحصيل الحسنات الا كان له به صدقة
19:39حديس تاني عند مسلم من من غرس غرسا عفوا من زرع زرعا كان له به كان له ما اكل منه الطير فهو صدقة ما اكل منه الانسان فهو صدقة. ما سرق منه فهو صادق. يا الله
20:01شفت الزراعة المحصول اللي طالق لو اتسرق لو اتسرق تاخد صدقة الطير ياكل من عندك تاخد صدقة حود عليهم وتبقى انت زعلان زعلان ولا الطيور يعني مقفوحة عند غيري هو جاي عندي بس
20:20تروح عند عند وانت زعلانة اهو ما انتاش مبسوط وبتعمل اي حاجة عشان تطفشها. برضه تاخد ايه ؟ واحد حرامي يسرق من عندك تاخد صدقة ناخد صدى. لكن لو واحد خد الموتوسيكل اللي انت عملته ولا العربية اللي انت عملتها في الورشة. ما لكش صدقة
20:39الا الا اللي ياخد من المحصول لك صدى لك صدق تزرع ياكل من مسلم كافر لو كل السمرة دي كافر كافر لك صدقة يبقى باب عظيم لتحصيل الايه الصدقات وعشان هي باب عزيم يأتي الامر الرابع الا وهو ايه بقى
21:05اغرس حتى اخر لحظة. طالما منها وصدقات بقى طالما بقى بيجيب صدقات ما تقفلوش. باب بيجيب صدقات اوعى تقفله مين اللي قال لك ما تقفلوش سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام. قال لك اوعى تقفل الباب ده. ازاي يا رسول الله
21:22صحى عند ابن ماجة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان قامت الساعة وفي يد احدكم فسيلة فان استطاع الا تقوم حتى يغرسها فليغرسها يا رسول الله يا رسول الله
21:40نعمل ايه يعني؟ الايام ده الايام قامت يا رسول الله قامت قامت قامت وانا سمعت خلاص اسرافيل بينفخ في الصور والدنيا اتزلزلت الفسيل قال له فسود يعني ايه دي ؟ بنت النخلة النخلة الصغيرة. ده النخل نفسه طويل اصلا. هينتج امتى ؟ ومين اللي هياكل ؟
22:00ده خلاص كله زهق كله ماشي كله ماشي ما حدش هياكل اغرس لا اله الا الله. انت عاوز دليل اعزم من كده؟ يقول لك ادرس لحد اخر لحظة. اغرس اغرس
22:16فان استطاع الا تقوم حتى يغرس فليغرسها علشان هي باب عزيم من ابواب الحسنات لحد اخر لحزة. اغرس حتى اخر لحظة الامر الخامس لا تغفل عن غرس الاخرة. اوعى بقى تاخد بقى كلام بقى وفلاح وتسيب الجمعة وتسيب الصلاة وتتحسب على وسطك بقى. وتجري بقى
22:41الغيط وبتعمل يا عم بفلح بقى ده احنا سمعنا وبعدين واسيب غرسي الاخرة ما هي الصدقات اللي انت هتجيبها هنا مش نافعة انت هتاخد صدقات صحيح بس مش نافع. طب ليه؟ انت صرت انت سبت فرائض. انت ضيعت اركان. انت هدمت دين. تركت الصلاة عشان
23:01بتطلع محصول هيجيب لك صدقات ده انت سبت فرائض مش نافع اللي انت بتعمله ده. يبقى احرص على غرسي ايه؟ الاخرة مر رسول الله صلى الله عليه وسلم كما صح عند البخاري على ابي هريرة
23:19وجد ابو هريرة بيغرس عادي ما عملش حاجة غلط فقال يا ابا هريرة ما هذا الذي تغرس؟ قال غراس لي يا رسول الله مثلا نخلة عود عنب حاجات زي كده
23:32فقال يا ابا هريرة الا ادلك على غرس خير لك من هذا بس اللي اللي انت بتعمله مش غلط بس فيه احسن. يعني ايه؟ اوعى تنسى غرس الاخرة. اوعى تنسى غرس الاخرة. اقول لك يا ابا هريرة على غرس
23:48قال بلى يا رسول الله. قال قل قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لك بكل واحدة شجرة في الجنة يبقى غرس اهو برضه اغرس هنا وهناك يا اخي. اغرس هنا. الناس تاكل. ويبقى لك صدقات. واغرس هناك عشان تلاقيه. ادرس. يبقى لا تنسى
24:14غرز الاخرة. اقول ما سمعتم استغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله حبوا الغرس عباد الله. حبوا الزرع اعظم مهنة اشرف مهنة عنصر التوكل فيها عالي جدا عن اي مهنة في الوجود
24:39انت الاستاز الدكتور اللي اللي الكبير اوي اسمك بيرن في الصحف جرايد العلمية فانت واسق ان الفلوس جاية لك ويومك عيادتك بتجيب في اليوم نهر فلوس يجي تلتميت الف في اليوم في الشهر في الساعة زي ما بتجيب. فانت
24:58عنصر التوكل عندك ولا حاجة راجل راجل تقيل. اما الزارع او الغارس او الحارس ما عندوش حاجة خالص. يحط الحب ويقول يا رب انت معك الفيزا في اي وقت تحطها والمكنة تحدف الفلوس
25:19احذف وانت تلم هتتوكل على الله ليه؟ البركة في المكنة وان كانت دي خربانة رح لواحدة تانية شغالة. انما التاني بيقول يا رب يا رب عنصر التوكل يا اخوانا شف الافكار شف كل الكلام ده عن الزراعة. تعال بقى شف الافكار الشيطانية
25:40اذكار الشيطان اقسم بالله شيطانية ابليسية انسية ابليسية مشتركة ما بين ولاد ادم وابليس وولاد ابليس كمان واحد عنده فدان بيزرع وحال وراضي بس الزراعة بقت متعبة هي فعلا متعبة دلوقت. في البيئة اللي احنا فيها دي والجو اللي احنا فيه
26:02يجي له ابليس من الانس او ابليس من الجن يقول لك ايه ما تبيعوا الايراد بخمسين يبقى دخلنا في مليون ومتين الف في البنك. يا ولاده خمستاشر الف كل شهر. هي الارض بتجيب لك خمستاشر الف
26:23يقول له لا طب قل له ما تعملهاش ما انت راجل غبي صحيح. ايه انت اهبل ليه كده على طول يبيع الفدان ويحطه في البنك واولد يا عم خمستاشر خد صدقات؟ لأ اوزار ليل ونهار. ليل ونهار. ليل ونهار
26:42حر من الله من الله لا ينفعه الخمستاشر ولا العشرين ولا المليون وميتين ما ينفعش خالص اما كنا بنزرع وبنتعب شوية لأ دي الافكار الابليسية بقى دي الافكار الابليسية يلغي فعلا كما قال رب العزة قل لا يستوي
27:05الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث ما الارض هتجيب اعفاء فالدنيا اقول له هتزرعه غلة ومش عارف ايه يجيب كم يعني في السنة؟ فقال تلاتين الف مسلا يعني نقول له مش ممكن يا راجل قل
27:23طيب جاب التلاتين شف ده بقى بيجيب لك ايه؟ بيولد كل شهر قد ايه ايولد في السنة مية وتمانين الف هو نفس الفدان بس حطيته هنا بيولد بس بيولد حاجات خبيسة بيولد سرطان
27:39بيولد سرطان كل شهر سرطان جديد كل شهر انما دوك هل بيولد خيرات باكل والطيور بتاكل والبشر بياكلوا وربي راضي عني وانا متوكل على ربي. انما هنا متوكل على مين بقى ؟ متوكل على الولدة اللي جاية الخبيسة دي
27:58ما خلاص اصرف على قد ما نفسي فيهم بقى اهو مركون. اما التاني ده متعب. هكزا يفكر الناس. وهكزا يصادمون دين الله اه دون يعني ورع ولا تورع اخر حاجة معنا
28:17محب الزراعة شوف في الجنة وضعه ايه بيحب الزراعة دي يا اخوانا دي حاجة في الدم. عاوزكم تحبوا الزراعة. واي واحد يقدر يمارس زراعة يمارس واللي ما بيمارسش وعنده يقدر يمارس يمارس ما كانش الفكرة دي يفجرها. ياكل يكفي نفسه هو زكيا
28:37ما نقعدش تحت رحمة اوكرانيا وروسيا وغيرنا وغيرها وغيرها. هنا خزائن الارض هنا. يا راجل ان ما كانش خزائن الارض خلاها خزان لك انت المساحة اللي عندك خلاها خزائن لك انت
28:54تكفيك زاتيا ما تنزلش ما تحتاجش كفرة والخزنة اللي عندك مع اللي ديه مع اللي ديه بتبقى خزائن الارض ده لو ما انتش قادر تورد للارض اكتفي دفي شف حب الزراعة اللي بيحبها هنا هيحبها هناك
29:13عند البخاري يقول الرسول عليه الصلاة والسلام يقول ابو هريرة بينما رسول الله يحدس يوما وعنده رجل من الاعراض واحد من الاعراب قاعد يسمع الحديس. وابو هريرة قاعد كمان فالرسول بيتكلم عن رجل من اهل الجنة بيقول ان رجلا من اهل الجنة
29:33استأزن الله ان يزرع الراجل قاعد في الجنة فقال يا رسول الله يا رب انا عاوز ازرع ورب العزة قال له اما يكفيك ما انت فيه اللي انت فيه ده كله قال يا رب يكفيني ولكن احب الزرع
29:55احب ان ازرع بحب ازرع رب العزة كما في الاية وغيرها لانه قال في الايات ولهم فيها ما تشتهيه الانفس تشتهي الزرع نديه له فيقول صلى الله عليه وسلم فبذر
30:15طب جاب التقاوي من؟ موجود يعني عاوز ازرع مسلا قبح خلاص في سانية في غمضة عين تلاقي تقاوي القمح موجود. فبذر بزر يعني ايه؟ حط الحب. زي ما كان بيعمل في الدنيا. وغطاه
30:31فبذر فبادر هكزا الحديس فبدر فبادر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان كامثال الجبال فقال له رب العزة ويحك يا ابن ادم لا يشبعك شيء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب
31:09ابو ذر زرع اما نحن فلسنا باصحاب الذرة. فضحك النبي صلى الله الله ضحك النبي تخيل منزر في الجنة يا الله ده محب اكيد الراجل ده كان في الدنيا طبعا هو مش راجل واحد اللي ممكن يكون ملايين المليارات الله اعلم. بيحبوا الزراعة
31:30حبوا الزرع منزر الزرع حلو مهنة شريفة مهنة خالية من الشبهات باستسناء طبعا حاجات الهرمونات والحاجات دي نضيفة نضيفة فيها توكل على الله فالراجل في الجنة ما الجنة كل حاجة موجودة. نفسي ازرع
31:48طلبها من ربنا. يا ربي يا ابني الحلال هو انت مش عاجبك اللي انت عاجبني بس نفسي ازرع. عاوز اعمل حاجة بايدي كده. مش كل حاجة اتمناها الاقيها عاوز اعمل حاجة بايدي. يا سلام! يا سلام! على العطاء! مهنة العطاء. الاحتراف الاحتراف. تشغل ايدك. انا عاوز ازرع
32:08اهتزت ايه اللي هيطلع لك يعني ما هو كل حاجة موجودة بس عاوز انا لي دور فيها فوق خلاص جاب التقاوي التقاوي جت منين؟ زي ما بقول لك انا كده. تيجي لما تروح ما تيجي
32:21حطها وغطاها وبدأ يمارس امور الزراعة. بادر بذر فبادر. بذر يعني ايه؟ فيه نوع من السرعة. سرعة مع ايه بقى بادر الطرف الطرف يعني ايه؟ يعني نزر الراجل ده بص
32:38بص كده زي ما ما ما قالوا لسيدنا سليمان ايه اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك هو بص فلقى الزرع هو بص كده لقى الزرع طلع واستوى وخلاص جهز على الحصاد على الحصاد. كل ده في طرفة عين. جهز على الحصاد. احصد بقى. احصد
33:04فربنا بيقول له يعني لا يشبعك شيء يا ابن ادم. انت عاوز ايه تاني؟ اه ماشي فالاعرابي اللي قاعد مركز قوي مع سيدنا النبي قال له طب تلاقي الراجل ده يا رسول الله يا كورشي من قبيلتك يا اما من الانصار هم اللي بيحبوا الزراعة
33:20اما ان احنا اعراب بقى بتوع غنم وبتاع نعمل ايه مش بتوع زراعة فضحك النبي كانه يعني ايه؟ تقريبا هم دول فعلا بيحبوا الزراعة وتقريبا هيكون واحد منهم فضحك النبي
33:32الشاهد عباد الله مهنة عظيمة ولما البلد يعتمد عليها والله ما نحتاج احنا اللي نصدر للناس ويبوسوا ايدينا وبوسوا ايدينا واحنا مش هنخليهم يبوسوا ايدينا لان اسلامنا بيقول له اطعموا يطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم
33:53الا لا نريد منكم مش معقول اسلامنا بيقول لنا كده نكون احنا شبعانين وحد جعان نأكله ندي له ما نحرموش انما اسلامنا برضه بيقول لنا ما تبقوش ازلة ربنا سبحانه وتعالى اعطاكم وتستنوا تمد ايديكم
34:11اشحتوا من غيركم. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وهما له حق علينا. اللهم اغننا بلا علم وزينا بالحلم واكرمنا بالتقوى وجملنا بالعافية
34:30اللهم تقبل منا رمضان واجمعنا معه على خير. اللهم تقبل منا رمضان واجمعنا معه على خير. امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على على نبينا محمد ازكروا الله يزكركم واشكروه على نعمه يزدكم فيه الصلاة