حول الغيبه والنميمة/الخمــيـس(21-3-2024م)١١ رمضــان ١٤٤٥هـ
0:01سؤال حول فاكهة المجالس تعرفون ما هي فاكهة المجالس السائل يقول ارجو بصورة يعني موجزة عن الغيبة عن النميمة حكم هذه وحكمة القبض على هذه الكبيرة اشاعة في عالمنا اصبحت كما يقول
0:28الغيبة يا ولدي يكفي في بيانها قول سيدي وسيدك صلى الله عليه وسلم وقد سئل ما الغيبة يا رسول الله؟ قال ذكرك اخاك بما يكره قال افرأيت ان كان في اخي ما اقول
0:53وقال ان كان فيه ما تقول فقد فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول الغيبة محرمة بالكتاب والسنة والاجماع كثير من اهل العلم من الكبائر لقد شبه الله المغتاب
1:14باكل لحم اخيه ميتا قال ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه استثنى من تحريمها مواضع يرخص فيها عندي اعظم المفسدتين اولا التظلم يجوز للمظلوم ان يتظلم الى السلطان او القاضي
1:38ممن له ولاية او قدرة على انصافه من الثاني استعانة على تغيير المنكر ورد العاصي الى الصواب يقول لمن يرجو قدرته. فلان يفعل كذا وكذا ازجره وامنعه منه استفتاء نذهب اليه
2:00الى المفتي تقول له ظلمني ابي كرمني اخي ضربني صديقي ظلمني فلان انه كذا؟ هل يحل له هذا؟ ما طريقي للخلاص ودفع ظلمه عني تحذير المسلمين من الشر لو رأيت شخصا يشتري شيئا معيبا
2:23او انسانا يصاحب سارقا او زانيا او ينكحه قريبة له انك تذكر لهم ذلك نصيحة ما بقصد الايباء المجاهد بفسقه لا غيبة له فيما جهر به فيه واحد بيجاهر بمعصية معينة امام الناس جميعا
2:47وان ذكر بها ليست غيبة محرمة هو الذي هتك ستر نفسه عندما جاهر بمعصية الله لكن في هذا فقط معصية التي جاهر بها وليس في تعريف وهيكون معروف بلقب اعمى اعور اعرج
3:07وهذا موجود في صورتنا. بين المحدثين والفقهاء وكذا وذكر هذه الكلمات ليس تنقصا منه. لكنها عرفوا بها واصبحت من التعريف بهم وليس من التنقيص لهم يحرم ذكره بذلك تنقيصا. انما التعريف وانما لكل امرئ انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء
3:33ولو امكن التعريف بغيره كان اولى وقد نص على هذه الامور النووي رحمه الله في شرحه على طب النميمة ايه نقل الكلام بين الناس بقصد الافساد بينهم وهي ايضا محرمة بالكتاب والسنة والاجماع
3:53من الكتاب قول الله تعالى هماز مشاء بنميم ومن السنة مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين وقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلى انه لكبير قال اما احدهما
4:15فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من البول وحديث ابي داود الترمذي عن ابي الدرداء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الا اخبركم بافضل من درجة الصلاة الصيام والصلاة والصدقة. قالوا بلى. قال اصلاح ذات البين
4:39ان افساد ذات الدين والاجماع يقول اجمعت الامة على تحريم النميمة وانها من اعظم الذنوب عند الله عز وغيبة المسلم الميت افحش واعظم جرما من غيبة الحي لان عفو الحي
5:04تقول له سامحني بخلاف الميت لان عفو الحي واستحلاله ممكن بخلاف الميت فاحذروا من غيبة في حديث امنا عائشة اذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقع والغيبة قد تباح في بعض الحالات
5:29بخلاف النميمة فلم يقل احد