حول النباتية والنباتيين/الأربعـاء(20-3-2024م)/١٠رمضـان١٤٤٥هـ
0:01وهذا آآ متابعة لسؤال تعرضنا له في الحلقة السابقة. لكن وردت متابعة عليه سؤال حول النباتية تقول انا بدرس تغزية في سنة اولى في اه عندي تدريب مين بيقول لازم اعمل نزام غذائي للنباتيين واكتب مقدمة
0:29حول اهمية النظام النباتي الذي يدعو لعدم تناول اي شيء يخرج من الحيوان. لا عسل ولا لبن ولا بيض مش فقط اللحوم هؤلاء مهمومون يريدون ان يجعلوا من الناس نباتيين. لاسباب القلوب منها المحافظة على البيئة. الرفق بالحيوان الى اخر ما
0:55انا غير مؤمنة بموضوع النباتية وما يزعم ان نعرفكم بالحيوان لان ربنا سخرها لنا الله سخرها لنا ومنها تأكلون هكذا قال الله سبحانه فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر
1:17طيب بتقول هل كوني اكتب مقدمة عن هذا اقدم التمويل هذا وادرسه وقد يدرس وقد لا يدرس ما عنديش خيار اخر الاجتاز هذه المادة واخذ هذه الدرجة اقول لها ابتداء
1:41لا شك ان هذا المسلك ليس من دين الله في شيء اعتقاد ان ترك اكل المنتجات الحيوانية افضل وانه مما يثاب عليه هذا خاطئ ومعتقد باطل لان سيد الناس جميعا
2:03اتقى الناس لله واخشى الناس لله كان يأكل اللحم ويشرب اللبن والعسل ولما اراد بعض اصحابه ان يتعبد بترك اللحم انكر عليه ذلك يا نفر الى بيوت ازواج النبي صلى الله عليه وسلم
2:23يسألون عن عبادته فلما اخبروا عنها كأنهم تقالوها. قال بعضهم انا لا اتزوج النساء وانا لا اكل اللحم انا لا انام على فراش انا اصوم فلا افطر فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
2:42يعني قال ما بانه اقوى من يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي انا اريد التفريق بين ان يترك المرء اللحم لانه لا يشتهيه
3:06ان نفسه عقدة كانت عنده في الصغر بقى حيوان يدبح والدم يجري عمل عنده عقدة نفسية دي حالة طبية حالة نفسية ما لهاش علاقة بالتشريع ولا بالموقف الفقهي العام الذي يتعبد الله
3:22الناس جميعا ففرق بين بين الاستثنائية وبين من يعتقد تحريم اللحم او يتعبد بتركه كما يفعل هؤلاء النباتيون او بعض البراهيم والرهبان وغيرهم من الضالين طيب بالمناسبة من عرف عنه هذا في تاريخنا
3:50ابو العداء المعري يقال عنه انه رهين المحبسين لانه ضرير وقاعد في البيت فكان اما يعتقدوه الامتناع عن عن اكل اللحوم. وكان يقول استضعفوك فذبحوك هلا اكلوا شبل الاسد؟ يا كتكوت صغير عشان الصغير انك تدافع عن نفسك
4:21استضعفوك فذبحوك فاكلوك. هلا اكلوا شبل الاسد كان يقول فلا تأكلن ما اخرج الماء ظالما ولا تبغي قوتا من غريض الذبائح ولا تفجعن الطير وهي غوافل بما وضعت الظلم شر القبائل
4:42ابن القيم كان يقول وممن كان على هذا المذهب عن اكل اللحم اعمى البصر والبصيرة كلب معرة النعمان المكنى بابي العلاء المعري فانه امتنع من اكل الحيوان زعم لظلمه بالايلام والذبح
5:02طيب ماذا تفعل صاحبة الهادي؟ نقول لها اكتبي ما يقوله القوم منسوبا اليهم. يمكن ان تقولي يقول خبراء التغذية النباتية كزا وكزا وكزا وكزا وحكاية اقوال الكفر ليست بكفر وحكيت اقوال الباطل
5:18ليست بباطنة بالنسبة لمن قصها. ان الله قص علينا اقوال اليهود والنصارى. وقالت اليهود يد الله مغلولة قلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وقالت اليهود والنصارى نحن ابناء الله واحباؤه. قل فلم يعذبكم بذنوبكم؟ بل انتم بشر ممن خلق
5:43وقال تعالى وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا ولا بالذي بين يديه. لا القرآن ولا التوراة ولا الانجيل ولا ايدتها في السماوات طيب ستردون على ربكم فتعلمون لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه
6:02ثم ان امكن ان تعلقي على على ذلك بمثل قوله. وهناك من يقول كزا وكزا كأن في انتباه ليس محايدة ادي مزهب النباتيين وفي مزهب تاني بيقول كزا وكزا حتى تجعلي شيئا من النور يتخلل هذه الزلمات
6:19بقلبك ما عجزت عن تغييره بيدك ولسانك ونسأل الله يا بنيتي لنا ولك التوفيق والسداد والرشاد