التحريم المعلق إذا سبقته طلقتان؟/الأربعـاء(3-4-2024م)٢٤ رمضـان ١٤٤٥هـ
0:01الاول في هذه في صديقة تغاضبت مع زوجها قال اذا خرجت تحرمي علي ولا يدري انا قد طلقها مرتين من قبل طبعا وجه الحرج انه اذا احتسبت هذه طلقة وقعت المخالفة
0:34وهذه مسألة مهمة ننبه ان يرجع امساكم بمعروف اما الطلقة الثالثة قال فيها ربي جل فان طلقها بعض الناس يحصون عدد ولا يحصون العدة ويعيشون يحسب الانسان ان يترك سبل
1:19طيب ماذا عن قوله لها خرجت تحريم الزوجة موضع نظر بين اهل العلم والصواب في يستفسر من صاحبه عن نيته ان قصد وقوع الطلاق عند المخالفة ان قصد ازدهار انت علي كزهر امي
1:44ان قصد اليمين يعني يحملها على امر او يمنعها من امر كانت يمينا مكفرة بهذه الكلمة نسأل ان قصدت بها وقوعك الطلاق ان خرجت زوجتك ان قصدت بها ان هذا انه ان خرجت
2:18يكون قد ظهرت منها انت علي كزهر امي يبقى هذا وله كفارة وليس طلاقا المجادلة تحية رخوة من قبل ان يتماسى وبعدين صيام شهرين متتابعين ازا ما فيش اذا عجزت
2:41اما اذا قصدت بها مجرد ان تمنع زوجتك من وليس لك نية لا الى طلاق ولا الى ظهار هذه يمين مكفرة يا سيدي هذا قول الله فكفارته اطعام عشرة مساكين
3:07من اوسط ما تطعمون اهليكم كسوتهم او تحرير رقبة من لم يجد صيام ثلاثة ايام واحفظ يبين الله لكم اياته وقبل ان نطوي ملف هذا السؤال يقول للزوجة يا امة الله
3:33اتق الله في زوجتي التبعل ده ان الطاعة له فانه جنتك وان المرأة يا سيدتي ازا صلت فرضها وصامت شهر واطاع ادخلي الجنة من اي ابوابها الثمانية جئت ما اعظم هذه ما اعظم هذه
3:58المكافأة ان تصلي الفريضة ان تصوم شهرها رمضان وان تحافز على وعلى طاعتها لزوجها ابواب الجنة الثمانية مفتوحة امام باي فوز يعدل واي كرامة نقول للزوجة نقول للزوج يا سيدي
4:25اتق الله في اهلك فان الله جل جلاله قال وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه المرأة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع ان ذهبت تقومه كسرته وكسرها طلاق
4:51الحل الوحيد تقبل بها وتوطن نفسك عن التعايش معه والتعامل معه وان اذا انت لم تشرب مرارا على القزى ظمئت واي الناس تصفو اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك
5:15في الحديث لا يفرك مؤمن مؤمنة انكره منها خلقا رضي منها وادي الكورة اذكر جيدا ان هذه المرأة جاءت الى بيتك وقد نقشت على صدرها وصية من النبي محمد صلى الله عليه وسلم
5:31مكتوب عليها استوصوا النساء خير التوقيع محمد اذكر هذا المعنى دائما دائما ولا تحملك قدرتك عليها على امها اذا دعتك قدرتك ظلم الناس تذكر قدرة الله وما من يد الا يد الله فوقها ولا ظالم الا سيبلى باصدق
5:57وقد قال تعالى مهددا فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا ان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا ونوصيك بوصيتي سيدي وسيدك وسيد الناس جميعا
6:19لا تغضب ليس الشديد بالصرعة وانما الشديد الذي يملك نفسه وعند الغضب واعزم جرعة تتجرعها جرعة غيز يتجرعها وانت قادر على انفازها تزداد بها عزا وعلوا ورفعة ومكانة عند الله
6:42عز وجل لا تغضب