حق الطفل - خطبة الجمعة
0:00الحمدلله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الحمد لله الاول فليس قبله شيء والاخر فليس بعده شيء والظاهر فليس فوقه شيء والباطن فليس دونه شيء. وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامام
0:31وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه اشهد انه ادى الامانة وبلغ الرسالة ونصح الامة وكشف الغمة وجاهد في الله حق جهاده حتى اتاه اليقين وبعد
0:54حق الطفل حق الطفل. عارف يعني ايه حق الطفل يعني لو ما سددتش له حق الطفل. والطفل مش هيطالب اصلا. لانه ما يعرفش يطالب فانت ستسأل عنه امام الله زي ما فيه ناس كده بتبقى تتورع اوي يعني
1:20الباقي باقي خمسة جنيه باقي جنيه مش عارف ايه سدده ويقول لك هنجيب منين في الاخرة كويس كويس هنجيب منين في الاخرة مش هنجيب اه فنشدد يعني وندفع الحق اللي علينا
1:37بطبيعة الحال عرفت حق الطفل عندك سددت ولا لأ ؟ هو له حق اصلا احنا علفناه زي الناس ما بتعلف واكلناه خلاص ودينا اجنبي وعملنا وعملنا الى اخره شيء عجيب والله يا اخواننا
1:58ولابد ان تؤدى الحقوق الى اهلها. وهنسأل كلكم راع وكلكم مسئول حق الطفل يدور حول هذه الامور. اولا الحق الاول ان يختار له الوعاء الطيب الوعاء الطيب زي ما انت ما تحبش تسك ابنك في حتة بيئة
2:27وقبله في حتة مش عارف ايه ولازم ولازم ولازم زي ما انت خايف عليه من البيئة وخايف عليه من الحشاشين والخمورجية واللي واللي لازم الوعاء اول حق تختار له وعاء. ما عرفتش تختار وعاء. ما تتجوزش
2:50ما فيش وعاء ينفع ما تتجوزش ليه ؟ عشان ما يبقاش عندك اولاد وتشيل مسؤوليتهم الاوعية كلها خربانة اوعية ما تنفعشي خلاص توقف اطلع الزرارية افسد من الموجودين لأ طبعا
3:11اختيار الوعاء مهم جدا مهم جدا والقرآن تناول المسائل وما سابهاش ابدا ولا السنة يقول رب العزة الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات. يبقى دي اوعية اهي ده نوع من الاوعية بيتجوزوا ويخلفوا ايوا. بيطلعوا ايه؟ بيطلعوا خبيثين
3:38واخبث من الاباء وبدري بدري. يعني الخبث من بدري عند التمنتاشر الكلاب ترعى وتلعب في العالم زكور واناس كله كله على حبله خبيس يبقى الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات احنا غير كده خالص
4:04والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات للقرآن يبقى لازم الوعاء يكون طيب لازم يكون صايم. ده حق هتتحاسب؟ ايوة هتتحاسب حطيته فين يا حتة؟ في اي حتة لأ. طيب تحرث في نساؤكم حرث لكم
4:29وعن عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخيروا للنقطة فيكم وانكحوا الاكفاء وانكحوا اليهم مش اي نكاح لأ تخيروا للطفكم لازم وانكحوا الاكفاء لازم الناس
5:04المعدة يبقوا يسووكوا في الطهر والطيب والطاعة والورع والخوف كده لازم دول يبقوا الوعاء اللي انت هتختار لابنك. او انت ايها الشاب لازم يكون زي كفء كفء في ايه؟ مش كفء في البكالوريوس ولا في الدرجة المالية ولا الكلام ده كله كلام فارغ
5:30الحياة به تستقيم وبدونه تستقيم اما الكفاءة في الدين الكفاءة في الاستقامة جايب لها حتة من المريخ وموريها الوين انه فاسق فاسق ما فيش كفاءة اصلا من ناحية الكفاءة المالية ما في شيء تحلم به اللي بتجيبه لها. لأ طبعا مش هو ده المطلوب
5:55ولا ولا العكس الكفاءة الدينية كل واحد عنده دين كف طيبات طيبون هكزا الحق الثاني الحق الثاني للطفل ان لما تيجي تحط بزرته تبرك عليه يا سلام! ايوة امال ايه
6:21امال ايه الاولاد اصلا فلسفة الاولاد في الاسلام هي ايه عبارة عن ايه الاولاد في الاسلام اصلا حاجات بتخلف وخلاص؟ لأ طبعا. كل كل الكائنات بتخلف كل الكائنات بتخلف يا اخي
6:35لا العنكبوت بيخلف وبيتعمل معركة معركة تقتل الذكر واولادها يقتلوها اوهن البيوت بيت العنكبوت فلسفة الابوة وفلسفة الاولاد الاولاد بغية يا اخوانا. بغية بغية يعني ايه حاجة مطلوبة حاجة مرجوة
6:59هكزا قال رب العالمين في سورة البقرة في ايات الصيام في جماع النساء فقال عز من قائل احل لكم ليلة الصيام الرفث الينا الى نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن
7:18علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان الشاهد اهو بقى. فالان باشروهن الجماع يعني فالان باشروهن. وابتغوا ما كتب الله لكم وابتغوا البغية اهي. وابتغوا ما كتب الله لكم
7:52يبقى الجماع المقصود منه ايه ابتغوا ما كتب الله لكم. من ايه؟ من الولد اللي ربنا هيقدره لكم اللي هيقدرونا ده لو انتم عاوزين انما اللي مش عاوزه هو حر بقى. مش عاوز حاجة من الله عز وجل. غني
8:13قرفان فيه فيه كتير فيه كتير اللي مش عاوز حاجة من الله عز وجل ورب العزة يقول وابتغوا ابتغوا اطلبوا ما كتب الله لكم الولد ابتغوا ما الموصولي ده الموصول ده وابتغوا ما
8:37كتب الله ما ادري اي الولد زكر او انسى طبعا زكر او انثى. عمر رضي الله عنه يقول اني لاكره نفسي على الجماع بغي ان ارزق بنسمة توحد الله عز وجل
8:56دي امنيتك؟ ايوة سليمان عليه الصلاة والسلام والحديس في الصحيحين لاطوفن الليل على مائة امرأة تأتي كل واحدة بفارس يجاهد في سبيل الله اهو بغية. عاوز ايه من ربك يا سليمان؟ عليك الصلاة والسلام. عاوز ميت فارس من ربي
9:19هتعمل بهم ايه ؟ يجاهدوا في سبيل الله طب خلوهم عشرين ولا عاوز مية لا اله الا الله. مية! ايوة ربي قادر ويقدر يديني اكتر مية عاوز مية وسيدنا النبي بيقول والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله
9:42لجاء وفرسانا اجمعون لو قال ان شاء الله ان شاء الله ميت ولد في ليلة واحدة وكلهم زكور وكلهم هيبقوا فرسان مش جبناء يستخبوا وما يروحوش المعارك ولا يجاهدوا لأ
10:03هيركبوا الفرسان ويجاهدوا في سبيل الله. الاولاد بغية يا اخوانا بغية. يبقى الحق الثاني وانت بتحط البزرة بقى ده لو عندك الفلسفة دي طب ما عندكش خلاص مش هتعمل حاجة اصلا
10:21طالما الولد بغية بقى طالما الزرية بغية ومطلب. يقول ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتى اهله قال بسم الله. اللهم جنبنا الشيطان
10:38وجنب الشيطان ما رزقتنا قضي بينهما ولد لم يضره الشيطان يعني بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا هو ده الكلام السليم ده الحق طب ما قالش هتتحاسب على دي
11:01الولد لبس الشيطان لبس الولد او البنت هتتحاسب انت اللي هتتحاسب ليه ؟ لانك ما بركتش عليه. هو سيدك النبي عليه الصلاة والسلام قاعد بيقول حدوتة بيتكلم للي ينفز واللي ما
11:20لأ بحق لازم تديه له اختار امه الاول طيب اخترنا الام تبرت على النطفة دابليه حقها كده حق النطفة دي كده بركة سمى الله ما هي مش مرات عمران العامة لما عملت وحملت وولدت والكلام ده يعيدوها
11:46بيكا وذريتها من الشيطان الرجيم اهي كانت بتديها حقها مرات عمران بتدي مريم حقها اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم اديته حقه وفعلا كانت فعلا كانت كده. هي وزريتها. عليه الصلاة والسلام
12:15الحق الثالث اطعامه وامه من الحلال اطعامه وامه من الحلال اي حاجة اي اكل اي حاجة تغذيه بها ولا هو ولا الام. هو طبعا ما ما بياكلش هو جاي له الطعام متحول
12:43الطعام متحول. الواد لما بيجي يتولد بيبقى في المتوسط تلاتة كيلو. تلاتة كيلو لحمة تلاتة كيلو لحمة ممكن يبقى اربعة وممكن يبقى اتنين متوسط تلاتة اللحمة دي جاية منين لازم تبقى طيبة. حقه كده
13:04هو طبعا مش شايف انت بتجيب منين هات مطرح ما تجيب بس حقه عليك لازم يكون طيب حلال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون
13:20كعب ابن عجرة يوصيه يوصي النبي صلى الله عليه وسلم الامة في شخص كعب فيقول يا كعب بن عجرة اعيذك بالله من امراء يأتون من بعدي يأتون من بعدي من غشيهم وصدقهم بكذبهم
13:41واعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن غشيهم او لم يغشهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وانا منه ويرد علي الحوض
14:07يا كعب ابن عجرة الصلاة برهان والصيام جنة حصينة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار يا كعب ابن عجرة لا يربو لحم نبت من سحت الا النار اولى به
14:38انا لله وانا اليه راجعون نخلي بالنا من الحاجات دي يا اخوانا لازم الطعام يبقى طيب كل جنيه هيدخل اشمعنى يعني ده يا اخي ده فرصة. فرصة فترة تدريبية للحلال
14:57تسع تشهر عام عام المراقبة مشددة على المدخل والداخل في الفلوس اللي جاية بيتك. حلال في حلال. ليه؟ اصل عندنا كولي العهد ولي العهد مشرف عندنا لازم ياكل حالات. ما اعتقدش بعد تسع اشهر من مراقبة هتتجرأ على الحرام. والحرام كتير
15:21والحرام كتير والناس فاهمة الحرام تحط جيبك وتسرق لأ زي ما انت شايف كده. كل الحيل في كسب المال. حيل اليهودية واعمال شيطانية سواء بالقانون او بغير قانون ومال سحت
15:40ومال سحت نهار ما الواد اتولد ولا ما انهار ما بيت حامل وعملوا سونار طلع الايه؟ البنت حامل. جده ولا جدتها ولا جده لابيها او لامه شهادة باسم نقطة. نقطة شهادة باسمه. ليه لما تكبر البت تبقى الشهادة ما شاء الله ايه
16:03حلوة يبقى جوازة البنت ايه موجودة ما شاء الله! ما شاء الله كلام واضح طبعا كلام واضح. الحلال لازم اللطف دي تاكل حلال التلاتة كيلو دول ساعة الولادة كلهم لحن
16:25طيب اتغزى بالطيب. امه كلت حرام حلال وغزيته حلال واللحم ده كله حلال. طب لو ما كانش كده؟ النار اولى مين اللي قال كده ؟ سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام. طب مين اللي عمل كده في المسجد ده ؟
16:41مين اللي عمل في المسكن ده ؟ سيادتك هو اللي هو يعرف يعمل حاجة ما يعرفش يعمل حاجة سيادتك كلكم راع الامر الرابع من حقه ان خلاص خرج من من من بيئة وطلع لبيئة
17:02لما يطلع لبيئة طبعا هو ما يعرفش الدنيا فيها ايه برة فالمهم فيك انت بقى سيادتك لازم تخلي بالك اول ما يشرف هو كان في عالمه طلع العالم. لازم تعلمه اول درس
17:17من دروس التوحيد اللي الدنيا كلها من اجله قال رب العزة فاعلم انه لا اله الا الله فاعلم طول عمرك تبحس عن هزا العلم فاعلم انه لا اله الا الله
17:35عن ابي رافع يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن ابن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة الله اكبر وفي حد في السن ده بيصلي ما حدش بيصلي
18:00انت بتأزن ليه يا رسول الله؟ عشان تشوفوني وتعملوا زيي الاجندة. الازان وما ادراك ما الازى شعيرة الاسلام او من شعائر الاسلام ومن يعظم شعائر الله لا زال فيه اشهد ان لا اله الا الله. وفيه اشهد ان محمدا رسول الله
18:19وفي حي على الصلاة وفي لا اله الا الله في الاخر. ادي اول درس الواد هيفهم الكلام ده طبعا اي والله العزيم والله العزيم لا فيه امور يدريها ويفهمها ويعلمها
18:34اوعى تكون فاهم ان المسألة ومش عارف حاجة في اي حاجة لأ انت اللي مسكين انت اللي مش عارف. الرسول عليه الصلاة والسلام لا يفعل اشياء عبثا عبثا انه رسول الله
18:46صلى الله عليه وسلم يا اخي ده النطفة وهي بتعدي من عندك ورايحة هناك لما اقول لك تتسمع عليها. يعني ايه برضه؟ يعني في حراسة مشددة مع النطفة دي عشان هتسكن هنا
19:03فيبقى في الابالسة مش عارفين يعملوا حاجة وانت لا شايف حاجة ولا عارف حاجة زي ما قال كده قال على المدينة كده على انقاب المدينة ملايكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال
19:20الدجال ماشي بني ادم طب والطاعون مرض عدوى مصيبة الملايكة هتقف تحوشها ايوة امال ايه! انت ما لك انت مش شغلتك هتقف تمنع نفس الكلام النطفة بتعدي من عندك ورايحة عند الام فيه شياطين عاوزة تعمل حاجة
19:41عاوزة تعمل حاجة في اللطفة دي ؟ اوعى ايدك شل ايدك ده سمى الله ده تحصن باسم الله. اوعى ايدك. اوعى ايدك نفس الكلام فلكل الرسول يازن وابو رفع يقول سمعته ولما السيدة فاطمة. ولدت سيدنا الحسن
20:00ازا في اذنه ليه يا رسول الله بيتأزن ليه الحسن فاهم بنعمل ايه واحنا بنعمل اللي ربنا امرنا به وما ينطقه عن الهوى يبقى تسمع المولود اول درس من دروس التوحيد. هيسمع اشهد ان لا اله الا الله. اية
20:19انت ما لك دعوة. انت تنفز بس. حقه عليك كده حقه عليك كده الامر الرابع او الخامس اماطة الاذى عنه عليه ازى فيه ازى شيل عنده الازى ما هو ما يعرفش يشيله هو
20:41اماطة الاذى عنه اماطة الازى قيل في الازى. اولا الرسول عليه الصلاة والسلام قال ايه بقى مع الغلام عقيقة فاهرقوا عنه دما واميطوا عنه الاذى قيل في الاذى الشعر الزي ولد بها. الشعر اللي كان معه في بطن امه تزيله. او القلفة
21:15اللي بتبقى على الذكر تنقطع. اللي هو الختان يعني قصوا عنه الختان. ممكن السابع؟ اه يسمى كمان يسمى يماط عنه الاذى ويسمى. ابو موسى الاشعري يقول رزقت بغلام فاتيت به النبي صلى الله عليه وسلم
21:38فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة وسلمه اليه كان اكبر اولاد ابي موسى الاشعري يبقى مع الغلام عقيقة اختار له اسم طيب سميه به نقي له اسم الله يحبه او اسم يبقى على مسمى
22:04ما تنقيش اسماء خليعة. فيه جزء من حديس الالباني قال ده ضعيف الجزء ده وبقيت حديس صحيح. اللي هم التسموا او اه تسموا باسماء الانبياء. قال دي الجزء ده ضعيف
22:18انما الباقي الصحيح بقى احب الاسماء الى الله عبدالله وعبدالرحمن واصدقها حادث وهمام واقبحها حرب ومرة حرب ومرة اسمه طيب. زكر او انثى حقه كده حقه عشان يبقى له حتى نصيب من حقه
22:37يا اخي زوجة عمران لما قالت واني سميتها مريم هي اللي سمتها ورب العزة اللي سمى يحيى اسمه يحيى يعني هو المتسمي والله اللي مسميه اسمه احمد. عيسى عيسى بشر بهذا
22:59فمريم لما اختارت قالت سميتها مريم مريم عندهم في لغتهم عابدة الرب يا سلام لما لقيتها بنت غيرت الاسم كان ممكن كتسميها حاجة تانية لو كان زكر فلما لقتها انسى خلاص اجيب لها اسم يناسب ايه
23:24نوعها نوعها انثى خلاص. يبقى عابدة الرب واني سميتها مريم فكانت فعلا كان لها نصيب عزيم جدا من اسمها. كلما دخل عليها هزا المحراب وجد عندها رزقا. تنقي اسم طيب للذكر او الانثى
23:46مهم جدا حقه عليك يا اخي تختار له اسم طيب. احزر اسماء العفنة لا على النت وغيره وغيره. ما لها اسماء الصحابة؟ ومالها اسماء امهات المؤمنين؟ ومالها اسماء الانبياء احب الاسماء الى الله عبد الله وعبدالرحمن. واصدقه حارث وهمام. اسم صادق. اسم على مسمى
24:09ويا سلام بقى لما تقصد من اسم حارس لولدك حارث حارث بالثاء بالثاء يعني ايه يعني الولد ده يحرص لاخرته. وهاخد بايده لحد ما يحرس باخرته يبقى اسم على مسمى. مش هيحرس للدنيا
24:28هي دي. وهمام اسمه صادق. اخليه دايما همام يهم دايما بالصالحات ليل ونهار وليل ونهار. يا سلام خد بايده بقى الحق السادس من حقوق الابناء او الطفل تقديم القروبات عند استقباله بقى لما ييجي كده نعمل قربات كده والدنيا تبقى هايصة
24:52وفي خير كده عمال ينتشر ليه ؟ اصلي شرف عندنا نتشرف عندنا طفل هو مش عارف حاجة في اي حاجة بس الخير كده حل لما جه مش بدع ومنكرات ولا نخلص منه
25:08زي ما احنا بنشوف واسئلة بتيجي ازن نخلص منه مش عاوزين عيال اصلا اه ليه؟ لان اصلي الفلسفة اللي في الدماغ مش فلسفة اسلامية خالص فلسفة كفرية اسلامية بعيدة كل البعد عن الاسلام
25:26مهم جدا يا اخواننا كده نعمل فعل الطاعات كده والقربات. قال رب العزة وافعلوا الخير. اخر سورة الحج وافعلوا الخير لعلكم تفلحون لم يقول الرسول عليه الصلاة والسلام عن الغلام شاتان مكافئتان وعن وعن الجارية شاة. خير
25:49ندبح والمساكين ياكلوا سيدنا علي يقول عق النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسن بالشاة حين ولدته فاطمة وقال يا فاطمة احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة ويقول علي رضي الله عنه فوزنته فكان درهما او بعضا درهم
26:20الشاهد ان الرسول عق عن الحسن دبح شاة يبقى دي اقل حاجة والحديس اللي قبله اني عن الغلام شاتان وعن البنت شاه هو عق عن الحسن شاة لا بأس ده ده الحد الادنى. وقال لها احلقي رأسه احلقي رأسه يبقى لا يطابق حديس اميط عنه الايه
26:44الاذى. احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة. وفعلا تصدقت. كل ده ليه؟ كل ده عشان فيه حاجات كده بنشكر الله فيه خير فيه خير جه عندنا في مولود جه عندنا
27:00يعني ايه المولود ده هيبقى حامل لهزا الدين مدافع عن هزا الدين. مجاهد في سبيل الله. معلم للناس الخير. فيه خير عندنا يا اخوانا مش حمل مش بلوى. انما نعمة. زينة
27:19فين الكلام ده كله؟ انت مسؤول عن كل ده ليه ؟ دي حقوقه دي حاجات عملها الرسول عليه الصلاة والسلام فدي حقوق لابد ان ايه تسلم له. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
27:39الحق السابع من حقوق الطفل ان يقيم اعظم اركان الدين هو اللي يقيم؟ طبعا باشراف حضرتك وتعليم حضرتك هو مش مكلف لسه. ان يقيم اعظم اركان الدين يا ابو لو ما اقامش اول واحد انت اللي هتتسأل
28:05وربي الزي رفع السماء بدار عمك انت اول واحد هتتسأل ليه ؟ لان انت اول واحد خليفة النص ايش النص النص عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
28:26مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع الخطاب ده لمين اللي عندهم سبعة اللي عندهم الكلام ده كله ما مش مكلفين اصلا. انت المكلف
28:46وانت اللي هتتحاسب. يبقى حق عليك لازم والا لو عدى العشرة والخمستاشر والعشرين والاربعين وما صلاش اول واحد هيتحاسب انت وبعدين هو يتحاسب بس انت او زي ابواه هو داني
29:06او ينصرانه او يمجسانه. ابوه وامه اليهود اللي والنصارى اللي خلوه نصراني او يهودي هيتحاسبوا وبعدين هو برضو هيتحاسب ثم ابواه يهودان ايه نفس الكلام فانت خليفت النص الرسول قال لك اعمل كده. ما عملتش خلاص هتتحاسب
29:28يبقى من حق الطفل اني لازم تحاسبه على الصلاة واتمرنوا واتجرأوا وتشجع كل الاساليب اللي ممكن نستخدمها استخدمها. ترغيب ترهيب اي شيء انت يالا من سبعة لعشرة بعد العشرة يبقى في عقوبة مشددة
29:48ده لو ما صلاش بس ما اعتقدش. بس الرسول قال. ربما يكون والدماغه ناشف شوية انما الاصل ان فعلا من عند السبعة هتبتدي تخليه يألف في المسجد يقرب من المسجد يحب المسجد هو ده حقه
30:01حقه عليكم. طب هو مش مكلف اصلا في السن ده مش مكلف رفع القلم عن ثلاث هو مش مكلف. انما انت مسئول يبقى لازم التلات سنين دول تدريب وتمرين وتشجيع وصحبة لحد ما يصلي
30:17لحد ما يصلي ده حق مهم جدا يا اخوانا هتديه لابنك او لاولادك او لاحفادك خلاص مش هتتحاسب. ما ادتهوش لهم لا تلومن الا نفسك طفل سروة كبيرة قوي. انما نظرة المجتمع للطفل بلوى كبيرة قوي
30:38بلوى ده نزرة الناس للطفل انما لأ حاجة كبيرة قوي. دنيا ودين دنيا ودين حربا وسلما ثروة والله العظيم يا اخواني كل الامم عارفة ان الاولاد ثروة مش عارف المسلمين ليه هيفوقوا من الغيبوبة
31:02اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا اللهم انصر دينك واعز اوليائك. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم اللهم بلغنا رمضان واعنا على صيامه وقيامه امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم
31:29واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة