شرح علل الترمذي لابن رجب : (أسباب رواية الأئمة عن الضعفاء) .
0:00بسم الله الرحمن الرحيم هذا الدرس هو تتمة للدرس السابق قال ابن رجب من ذلك حديث يرويه عمر ابن يزيد الرفاع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي وائل عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الحديث
0:19ثم نقل قول ابن عدي ثم نقل قول العقيلي ثم اقر قول العقيلي ورجحنا في المجلس السابق نص الدكتور نورالدين عثر. ورجعنا الى المخطوطتين الحديث هذا هو متنه كاملا هادئ متنه كما في رواية الطبراني في الكبير
0:39هذا متن الحديث وحينما تقرأ المثنى يعني تظهر عليه الامارات النكارة هذا السند هذه رواية عمر ابن يزيد الرفاع عن شعبة جعلنا شعبة باللون الاصغر لان شعبة من المشاهير ويروي عنه العدد الكبير من الرواة
1:03عن عمرو بن مرة معروف عن عن ابي وائل عن ابن مسعود والرواية هكذا هذه مصادر الرواية من اين جاءت هذا الرواية؟ اصل الرواية هي لعبدالله بن مسفر المدائن وهو وظاع
1:17وهذا الرجل ايضا جذاب الصق الى شعبة ما ليس من حديثه وصارت عمر بن يزيد رفاء يرويه عن شيخ عن عمرو بن مرة عن عبدالله وماذا صنع؟ الصقه الصقه بشعبة بن الحجاج وركب له هذا الاسناد
1:34حتى يسوق حتى يروج الحديث وهذا يسمى بسرقة الحديث فاهل الحديث يبينون هذا الامر مفصلا وهذا الحديث لما رواه ابو حاتم يعني ظرب عليه علي امر ابن علي الفلاس لماذا يروون الحديث؟ يرونه لاسباب. هذه الاسباب الثلاثة لرواية الحديث
2:01يقول سفيان اسمع الحديث من الرجل اتخذه دينا حينما يكون الخبر صحيحا واسمع الحديث من الرجل. اوقفوا حديث حتى يعرفه. الحديث حديث هذا الراوي. لما جاء احد المتلاعبين تلاعب فيه عرف انه حديث هذا. كما نص عليه الائمة
2:17واسمع من الرجل لا اعبأ بحديثه واحب معرفته اما العلماء عرفوا هذه الرواية وانها من صنع هذا لما جاء هذا عمر اللي هو سرق الحديث والصقه الى الثقة علموا هذا فحكموا على هذا الحديث وهذا تفصيل
2:35الكلام المتعلق في هذا قال ابن علي هذا يعرف بعمر ابن يزيد عن شعبة وهو بهذا الاسناد باطل باعتبار انه مركب. هذا اسناد قال العقيلي ليس لهذا الحديث اصل من حديث شعبة
2:53لان الشعبة مشهور جدا والرواة عنها كثر قالوا هذا الشباب عندي والله اعلم يشبهوا شباب عبد الله ابن المسور الهاشم المداني وكان يضع لحد هذا الراوي عبد الله بن مسعود
3:06وقد روى عمرو بن مرة عنهم فلعل هذا شيخي عمر ابن يزيد حمله عن رجل عن عمرو ابن مرة عن عبد الله بن نصر مرسلا واحاله الصقه الى شعبة وركب له هذا الاسناد
3:22انتهاوي الامر على ما ذكره في عقيلي كما قال ابن رجب ومر شرح هذا في المجلس السابق. لكن هذا لاجل تقريب المسألة هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته