من اخلاق الصائمين واهل القران | الشيخ شوقي عبد الصادق
0:00الحمد لله يخلق ما يشاء ويختار. والصلاة والسلام على النبي المصطفى المختار ما تعاقب الليل والنهار. وعلى اله وصحبه البررة الاطهار. وبعد اظلنا شهر رمضان فلابد من البشرى به. والبشارة به
0:47وقبل ان نبشر به علينا ان نلقي الضوء على اخلاق قائمين واهل القرآن. حتى نستفيد من هذا الشهر العظيم. الذي اختاره الله سبحانه تعالى لهذه الامة وما اختاره عبثا افحسبتم ان ما
1:17خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون. فتعالى الله الملك الحق تعالى الله عن العبث تعالى الله عن ضياع الاعمار. تعالى الله عن تعليم خلقه وتكليف خلقه بما لا فائدة فيه. تعالى
1:47عن كل نقص واتصف الله عز وجل بكل كمال. فاخلاق الصائمين واهل القرآن اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يخلقنا بها. وان يجعلنا من اهلها فليست العبرة بالعمل. وانما العبرة بقبول العمل. فاذا قبل العمل
2:17فهنيئا للعامل ثم هو الاستمرار على الطاعة والفضل. والله عز وجل شاكر شاكر للمحسنين. شاكر للعاملين المخلصين. اولا اي اول خلق وصفة لاهل الصيام والقرآن شكر الله على نعمه يشكر الله عز وجل فلا يكفر. يشكر على نعمه التي تنزل
2:57اين تترى؟ والتي نعيشها تترى. صباحا ومساء. شكر الله على نعمه لان الشكر عليها سبب عظيم من زيادتها. والله عز وجل يستحق الشكر اصلا حتى وان لم ينعم. فما بالك وقد تخلق بالانعام اصلا
3:27تخلق سبحانه بالانعام اصلا على من امن به ومن كفر به ينعم الله سبحانه تعالى على الجميع شكر الله على نعمه واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدتم كفرتم ان عذابي لشديد. فمن نعم
3:57علينا ان ابقانا حتى دخل علينا رمضان. نسأل الله ان يبلغنا رمضان. وان يعيننا على وقيامه ويقبله منا خالصا لوجهه. من نعم الله عليك ان جئت الى المسجد للجمعة. نفضت يديك من الدنيا وجئت من النعم. نعم تترى. من نعم الله عليك ان في
4:27في رأسك عقل يميز. يميز. صحيح انت مكلف والقلم يجري عليك لكن في رأسك عقل يميز فضلت عن المجنون وعن البهيم وعن الجمال وو نعم صراع تاذن ربكم اي اعلم الخلق لان شكرتم لازيدنكم
4:57فهل شكرنا الله على الحداشر شهر اللي فاتوا؟ عشان يزيدنا هل شكرنا الله على اليوم على الساعة ليزيدنا. الشكر لابد ان يكون موصولا ليل نهار روى البخاري عن عبدالرحمن بن عوف كان صائما. يوم صيامه من ايام عبدالرحمن بن عوف
5:27رضي الله عنهم اجمعين. فقدم له طعام الافطار. نظر الى الطعام وعبدالرحمن كان ميسورا الحال قدم له طعامه فنظر للطعام. واسترجع ماضي الافاضل. واسترجع التاريخ المشرق عادة الصحابة ربوا على ان يزكروا المناقب
5:57وينسوا المسالك. اما الخلفي اليوم لاقول ربوا دابوا. في الناس اليوم نسيان المزايا. والمناقب. وتجويد العيوب والمثالب. تعيش بينهم تلاتين سنة اربعين سنة. انت صاحب فضل. وصاحب منة واكرام وصاحب علم وتعليم تلاتين اربعين سنة. ازا انقلبوا عليك لم يصدروا الا المثالبة
6:37وعيوبك ونسوا افضالك. لكن السلف الاول والصدر الاول كانوا اطهر من النجاسات الخلقية. دي نجاسة خلقية. الناس اليوم الا ما رحم ربي انجاس خلقيا لا يزكرون الا العيوب. والمفارغ وينسون الكريم والفضل
7:07عبدالرحمن بن عوف نظر للطعام واسترجع الماضي. قال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني. وكفناه في بردة. ان غطي رأسه رجلاه وان غطى رجلاه بدا رأسه. وقتل حمزة وهو افضل مني او خير مني. فظل يبكي وترك الطعام. ما فطرش
7:47لماذا؟ لماذا؟ ده وقت فصار ولا بكاء ولا ماضي لا يمكن ان ينسلخ من الماضي. لا يمكن ان ينسى اصحاب الفضل. لا يمكن ان ينسى من له بصمة في هذا الدين عبدالرحمن بن عوف تذكر هؤلاء في وقت الافطار فبكى وظل
8:17ويبكي وترك الطعام. نعم يستشعر نعم الله عليه لانه قال ايه؟ قال فقد خشينا ان تكون عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا. الاكل اللي قدامه حلال حلال مائة في المائة وده وقت فطار. افتك تذكر الماضي. طب ايه الفرق بيني وبين مصعب
8:47ايه الفرق بيني وبين حمزة؟ خلاص افضوا الى ربهم. هناك في عالم الاخرة وهم افضل مني. وانا لسه باكل الطعام وبشرب وكزا وكزا هل انا عجلت لي طيباتي في حياتي الدنيا؟ وهم هناك
9:07هم هناك قص من متعهم قص من متعهم. مصعب مش لاقيين له كفن قص من الترف ترف الاحياء وترف الاموات مصعب مش لاقي كفن واحنا قبورنا بالرخام. واحلى رخام. ودورين وتلاتة. وناقص يدخلوا فيها تكييف
9:37ثانيا اهل القرآن واهل الصيام اولا يشكرون الله على نعمه على نعمه. ثانيا يترفعون عن الدنيا يترفعون عن الدنيا. اهل الصيام واهل القرآن يجب ان يتعلموا هزا. ويتخلقوا وبهذا يترفع كل نظرهم الى الاخرة. كل حاجة يعملوها الاخرة. مرضاة
10:17مقصودهم مرضاة الله والدار الاخرة. لا يردون لا يريدون الا هذا ولذلك في سورة القصص قال الذين قال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن. ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا
10:47الصابرون. ما ينزروا الى المتعة ابدا. طلاب الدنيا يشوفوا واحد زميله ولا جاره راكب عربية فخمة لا بد عليه عربية جابها منين ابن اللزينا ده؟ ده معي في نفس الشركة ولا معي في نفس المصلحة
11:07بان الخامس ولا السادس منين؟ ويلعبوا يسيل على ايه؟ وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير. لمن امن وعمل صالحا. قالوها لمن سال لعابهم على قارون الكافر قارون رايح في داهية حتى اليوم يجلجل به في الارض. كل يوم
11:37ينزل شوية في الارض يخسف به كل يوم. وكل قارون حي مخسوف به كل يوم برضه. وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير. ترفع عن الدنيا. كل مقصودك الاخرة. كل
11:57حاجة تعملها تقصد العقل. وحتى لو بنيت بيت مقصودك الاخرة. تستر اولادك. تساعد حد من المحتاجين للايجار وغيره كل شيء تعمله مقصودك مرضاة الله والدار الاخرة. هو ده هدفك. ترفع دخل سالم ابن
12:17لعبدالله بن عمر بن الخطاب الكعبة. فدخل خلفه احد امراء بني امية وقال له يا ابا عبدالله قال لك حاجة؟ عاوزين نعمل لك اي خدمة. امير او خليفة بني امية عارف
12:37فضل سالم وفضل ابيه وفضل جده عمر. وهذه السلسلة الطيبة. عاوز يعمل اي خدمة فقال سالم استحيي وانا في بيت الله ان اسأل غير الله ذهب في الكعبة واطلب من مخلوق فاستحيا الخليفة وسكت. وانتزر حتى خرج سالم من
13:07الكعبة وطاف بالبيت وخرج من البيت كله. وقال خرجنا يا ابا عبدالله قال لك حاجة؟ فقال له او امن حوائج الدنيا ام من حوائج الاخرة؟ قال له من حوائج الدنيا فحوائج الاخرة ليس لنا اليها سبيل
13:27قال ما سألتها اي الدنيا اه حاجة من حاجات ما سألتها من الذي يملكها وهو رب العالمين. فكيف اسألها؟ من الذي لا يملك منها شيئا الخليفة وخجل وانصرف. ترفع قال هارون الرشيد اللي بيجيبوه في الاعلام. خليفة
13:57نساء وخليفة غناء ورقص. هارون الرشيد قال لوزيره يحيى البرمكي تعال نخرج الى عالم يزكرنا ويرطب قلبي. قلبي فيه قسوة. تعال نروح لحد من اهل العلم رقق قلبي هكزا مسلك الامراء اهل الرشد نزهب الى
14:27عالم مش نزهب الى عالمة وانتم تعرفون من هي العلمة نذهب الى عالم يرقق قلبي. مش الى عالم عالم مادة عالم منصب عالم لا يقول الكلمة الا بالمقابل. ادعوا ممدودة جبهته ساجدة انفه يتمرد قلبه يرجف عالم
15:07باع الدنيا بما عليها. وصان شرف العلم. خرج هارون ويحيى البرمجي وزيره دخلوا على احد العلماء وعظه واعطاه مبلغ من المال وانصرف. ثم علم اخر سم دخل على الفضيل ابن عياض. فسلم عليه الفضيل فوجد يد الامير يعني حلوة ايد ناعمة وايد رطبة
15:37يعني ما تشتغلش ما بيعملش اعمال حرفية مش ايده خشنة عليها بوية عليها اسمنت عليها ايد نعمة. قال ما ارتب هذه اليد لو نجت من عذاب النار يوم القيامة. الايد دي نرجو لها ان ترجو من ان
15:57ان تنجو من النار. قال عظني. فوعظه الفضيل. فبكى هارون. فقال له يحيى بامير المؤمنين. قال اسكت. اي قال امير المؤمنين لوزيره اسكت. فزل يعظه ويعظه ويعظه حتى كاد ان يقتل من البكاء. ثم اخرج له عشرة الاف
16:27الاف درهم خذ استعن بها في حياتك. لانه عارف عالم مشغول بالعلم بالتحصيل بالتحقيق كزا بكزا محتاجهم بيته محتاجهم. والخليفة لما دخل شايف او هارون لما دخل شايف البيت منزر البيت شكل البيت بيت متواضع ناقصه كتير
16:47خد عشر تلاف درهم. قال للي جايب له المبلغ ندله على النجاة ويدلون على النار. بقى احنا ندله على الخير علشان ينجو. وهو هيدينا اجر النصيحة هيدينا اجرة النصيحة قلنا له كلمة لله هيدفع تمنها؟ مش احنا اللي نطلب هزا. الترفع عن
17:17دنيا ثالثا الفرح بفضل الله. شكر الله على نعمه الفرح بالفضل الناس هتفرح. اهل الفن والرقص فرحانين برمضان. التجار فرحانين برمضان ماشي صح وكل واحد فرحان اللي هيبيع كتير موسم تجارة اللي هيعرض
17:47فن اللي عمل اعمال راقية تناسب رمضان. طب وانت يا عبد الله ايها الصائم وانت يا حامل القرآن قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون. تاجر هيشد طوارئ. شد. طب وانت
18:17شد برضو. هو هيفرح بالارباح هيطلع من الموسم ما شاء الله قرشين حلوين. وانت الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية. وان وافقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور
18:47في ناس هتدخل الدرج. خليك انت من اللي بيطلعه من الدرج. ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم. تنفق كرسول كان في رمضان كالريح المرسلة. هزا خلق اهل الصيام واهل القرآن
19:17الفرح بفضل الله. تفرح تفرح انك صليت. تفرح انك قرأت القرآن رابعا حامل القرآن وقيام الليل. حامل القرآن وقيام الليل عملت ايه ايها الحامل للقرآن؟ يعني مش حامل كله. يدوبك هم سورة ولا اتنين انت من الحملة
19:47انت من الحملة على قدك. هل قمت بها؟ قلت لا. هي صورة ولا اتنين هعمل بها ايه؟ قام تميم الدار باية باية ام حسب الذين اجترحوا السيئة نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون
20:17مين حافظ القرآن كله؟ لكن الاية دي زلزلته اوقفته ليلة كاملة يعيد ويزيد ويبكي ويصلي. بالاية دي بس. مع ان معه القرآن كله. لمازا؟ بينزلها على نفسه. على نفسه بيعيشها يتزوقها يتأملها يتدبرها يحاول يفعلها هيخرج من مقامه هذا هيعمل به
20:47ام حسب الذين اجترحوا السيئات. يبقى حامل القرآن وقيام الليل. عن ابي موسى الاشعري عليه فيما رواه مسلم وغيره. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعرف رفقة الاشعريين
21:07باصواتهم بالقرآن عندما يدخلون الليل. واني لاعرف منازلهم باصواتهم بالقرآن وان كنت لم ارى منازلهم بالنهار. ازا مشى في المدينة وفي حي اشعريين علم رسول الله انه الان في حي الاشعريين. بمازا
21:37دوي النحل اللي خارج من بيوت الاشعريين وهم يقومون الليل بالقرآن. اوتوا مزاميرا فضلا من الله سبحانه وتعالى فمن سار في حيهم بالليل وان كان لا يعرف شوارعهم زقتهم عرف انه في حي الاشعريين الان. بما معهم من القرآن وتلاوة بالليل
22:07قم يا عبدالله وما تنتزرش الا لما يجي رمضان. بل لابد ان يكون لك وقفة مع القرآن كل ليلة. وان لم تحزى بحمله وحفظه اقرأ بالليل من المصحف حتى. تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم
22:27خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. حامل القرآن حاصل على نسبة الى الله حامل القرآن منتسب الى الله. منتسب الى الله وعلى قدر ما معك تكون نسبتك. على قدر ما معك محفوظا يعني على قدر ما معك
22:57تكون نسبتك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اخرجه الحاكم في مستدركه وهو صحيح على شرط الشيخين. ولم يخرج ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان لله اهلين من الناس. ان لله اهلين من الناس. وان اهل القرآن
23:27هم اهل الله وخاصته. اهل القرآن هم اهل الله خاصته ان كان الناس لا يقيمون وزنا لاهل القرآن فهم محل النكتة ومحط السخرية واقل الناس شأنا. واخر الناس مجلسا واخر الناس حديثا وقلما يلتفت اليهم قل ما يلتفت اليهم
24:07لكن هزا في الدنيا. اما عند الله لا. ان لله اهلين من ان اهل القرآن هم اهل الله وخاصته. حامل القرآن حاصل على الحصانة الالهية. بقدر ما معه ايضا. بقدر ما معه ايضا
24:37كلما ازداد محصوله زادت له الحصانة. حتى وان ضيق عليه. وان زلم وان قهر واخذ ماله وسب عرضه ووالى اخره هو في حصانة الله عز وجل ومن ظن ان الله يتخلى عن اوليائه. فهذا ظن
25:07سيء وجزاء وجزاء الظن السيء الظنين بالله ظن السوء. عليهم دائرة وغضب الله عليه ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيره حافظ القرآن حامل القرآن حاصل على الحصانة. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
25:37ان سورة في القرآن ثلاثون اية شفعت لصاحبها حتى غفر له ترك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير. ان سورة في القرآن ثلاثون اية طيب شفعت لصاحبها يعني يحفظها صاحبها. لا يحفظ الا سورة تبارك الذي بيده الملك. شفعت لرجل
26:07حتى غفر له. وشفعت لرجل تشفع ايضا للمرأة اذا حفزتها المرأة. ان سورة في القرآن وكزلك حديس ابي الدرداء من حفز عشر ايات حفظ من اول سورة الكهف عوصم من الدجال اليست كل هذا؟ اليس كل هذا؟ حصانة من الله سبحانه وتعالى؟ للي معه
26:37الاشياء دي بس عشرة من اول الكهف تبارك الذي بيده الملك واللي معه القرآن كله. واللي معه تفسيره واللي معه واللي واللي طيب الناس دول كلهم ولا وزن لهم في هزه الحياة. مهملين. مغمورين. مضيق عليهم
26:57مضيق عليهم. هم اخر الطابور. ماشي. اعملوا ما بدا لكم فيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون. فيعلم ولا تحسبن الله قافلة عامة يعمل الظالمون. انما يؤخرهم ليوم. فاهل القرآن يجب ان
27:27في الصدارة كما كان يقدمهم النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه في الصدارة في المقدمة لانه معهم حصانة من الله. طب من بشر معهمش؟ ولا اي حصانة ولا لهم حاجة عند البشر. لماذا؟ لان الناس
27:47فضلهم فحصل للناس ما حصل. اهين الدين واهين القرآن واهله. اما في الصدر الاول لما رفعوا اهله ارتفع الجميع. لما رفعوا اهله ارتفع الجميع. ولما اهله وضع الجميع. ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما. وانه لزكر لك
28:17لقومك انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون. يبقى اهل القرآن معهم حصانة من الله. اهل القرآن حاصلون على الانوار الربانية الله سبحانه وتعالى نور خلق النور والنور من صفاته ونوره غير مخلوق
28:47نوره غير مخلوق. لكن خلق نورا. خلق نور للسموات والارض. خلق نورا للبيوت خلق نورا للبحار خلق النور. وهو نور. اما النور الذي هو صفة من صفاته فليس بمخلوق سبحانه وتعالى. فصاحب القرآن حاصل على الانوار. قال عز اسمه وكذلك اوحينا اليك روحا
29:17كم من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى الصراط المستقيم. وقال عز اسمه اومن ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس. كمان مثله في الظلمات ليس
29:47منها وذكر ابن ابي شيبة في مصنفه بيوت اهل القرآن في الارض تضيء لاهل السماء كما تضيء السماء لاهل الارض. انه اللي ربنا سبحانه وتعالى خالقها دي واحنا في الارض بالزات في زلمات السحارة والبحار بنحتاج النجوم دي
30:17نحتاج عشان نمشي على ضيها وتزبط لنا الاتجاه. فيبقى احنا بننزر للسما بما فيها من نجوم نهتدي بها وعلامات وبالنجم هم يهتدون. طب الملايكة بتنزل الارض مضلمة فيها نور بقى
30:37البيوت اللي فيها قرآن منورة للملايكة. تهبط عليها. يبقى تنير هزه البيوت لاهل في السماء وهم نازلون كما تنير السماء لاهل الارض وهم يسيرون. بيت لا يقرأ فيه القرآن يضيق على اهله تحضره الشياطين تفر منه الملائكة. تفر منه الملائكة
31:07انوار يحصل اهلها عليها كلما اقتربوا من القرآن حامل القرآن طيب المظهر والجوهر. طيب زاهره طيب وباطنه طيب. النهاردة حامل القرآن واللي بيزهر بمظهر اسلامي. اولا مشبوه حتى يثبت العكس. الاصل حتى يقولوا في القانون. في المتهم النبريء حتى تثبت
31:47ايه ده انتم تلاقي اليوم اهل الصلاح اهل الاستقامة اهل الدين مشبوهون حتى تسبت براءته هزا هو الواقع. مازا تنتزر يا عبدالله؟ اسبت. اسبت. انت سمعت عن الفتنة وقرأت عن الفتنة خطبا سمعتها كتبا قرأتها. لكن اكمنك ما عشتش الفتنة
32:17الامر غريب عليك. انت الان تعيش الفتنة. انت تمحص. هل هتسبت ولا تنسلخ؟ كمنسلخ امسال الكلاب واتلوا عليهم نبأ الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغوين. ولو شئنا لرفعناه بها. ولكنه اخلد الى الارض
32:47واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث. اقول ما سمعت واستغفر الله لي ولكم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده من اخلاق الصائمين واهل القرآن التواضع. والاعتراف بالفضل لاهله
33:27اوعى تدخل رمضان وتخرج من رمضان وزي ما انت مصاب بداء الكبر والغطرسة وبخس الناس اشياءهم وحقوقهم. يبقى ما تخلقت لا بقرآن ولا بصيام. من اخلاق الصائمين واهل القرآن يعرفوا
33:47الفضل لاهله. ما ينسوش ابدا اصحاب الفضل. ويتواضعوا. وكلما ازددت تقوى ودينا تزداد تواضع ومزلة واخفض جناحك للمؤمنين. هزا رسول الله اعلم الخلق. وافضل الخلق. قال له ربه واخفض جناحك للمؤمنين. اخفض الجناح خالص. يعني هم يعلو فوق الجناح. اخفض جناحك
34:17للمؤمنين. واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين. فان عصوك حتى ان المؤمنين عصوك. فان عصوك اوعى ترفع الجناح عليهم وترميهم. زي ما بيحصل دلوقت. فان عصوك ان اختلفنا فكريا تجد غطاء رأسه وقلة ادب ووقاحة. ونذالة وخسة ودناءة شف فتش في قاموس
34:47الوقاحة ما شئت. عشان اختلف. طب الصحابة عصوا الرسول في مسألة. فان عصوك قال له كده واخفض جناح لمن اتبعك من المؤمنين فان عصوك مش رفرف الجناح وارميهم يمين وشمال واتبرأ منهم لأ
35:07لا فان عصوك فقل اني بريء مما تعملون تفرق اوي لو قال اني بريء منكم بريء منكم يبقى رماهم خلاص. كما في سورة التوبة ان الله بريء من المشركين ورسوله
35:27رسول الله رفرف جناحه عن المشركين ما يخفضش جناحه للمشركين. لا يخفض جناحه للمؤمنين. فالمؤمن فان عصوك وهي شيء وارد. فان عصوك فقل اني بريء مما تعملون. ارجعوا تاني ارجعوا تاني تعال انا ما اتبرأش منكم انتم احبابي واصحابي. السلاسة الزين خلفوا ككعب ابن مالك فان عصوك
35:57فقل اني بريء مما خالد تأول مسألة وقتل ناسا عسى الله ورسوله في هذا التأويل. اللهم اني ابرأ اليك مما صنع خالد. لكن تفري لو قال ابرأ اليك من خالد. لو ابرأ اليك من خالد يبقى حطه مع المشركين
36:17ان الله بريء من المشركين ورسوله. لمن لا انا بريء ممن صنع خالق. ويسأل الله ليغفر لخالد رضي الله عنهم اجمعين. وصلى الله على النبي الامين. تواضع وخفض الجناح من اخلاق
36:37باهل القرآن عندما تجد غطرسة مع اي واحد منتسب للعلم اعلم انه لا يعرف شيئا عن القرآن ولا ذاق طعمه والقرآن برئ ومن اشكاله لا يعرف الا التواضع للمؤمنين وخفض الجناح. عصوني في شيء اختلفنا في شيء في اي مسألة
36:57انا بريء مما تقول انا بريء مما تفعل لكن لست بريئا منك. لست بريئا منك. نلتقي وهدفنا واحد وطريقنا واحد. التواضع والاعتراف بالفضل لاهله. والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا
37:17اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. احنا على السطح الان في ناس سبقونا. اسلموا قبلينا او يعني في الطاعة في الايمان قبلينا. في الدعوة قبلينا. في القرآن قبلينا. في الصلاة قبلينا. في كل شيء. سبقونا
37:37يجب علينا ان ندعوا لهم. اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. اما يفتش عالعيوب ندور على المسالب اعلم ان هذا لا ليس من اهل صيام ولا قرآن ولا يعرف شيء عن هذا الدين العظيم ابدا. جاؤوا من بعدهم يقولون
37:57ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين اغفر اغفر يعني في مسالب. اغفر يعني فيه مسالب اغفر يعني فيه سقطات يعني ننسى السقطات ونتوجه لرب الارض والسماوات اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في
38:17غلا للذين امنوا ربنا انك غفور رحيم. اخيرا وليس اخرا حذاري من نسيان القرآن. تحذير بقى لاهل القرآن. ما تنساهوش. طيب واحد كان حافز ونسي. هيجي رمضان بخير ان شاء الله ركز والله العظيم لو طلعت من رمضان القادم ان شاء الله انك تسترجع الماضي تبقى فزت فوزا عظيما
38:47كنت حافز خمس ست سور خمس ست اجزاء اي قدر كنت حافزه لو استرجعته وبقى في قلبك تاني فزت فوزا عظيما عظيم. يبقى ركز على استرجاع الماضي. ما تشغلش بالك بالختمات. ما تشغلش بالك انك تختم مرتين وتلاتة وعشرة. لأ. هات الماضي
39:07رجعه تاني. تفلت من صدره حاول تصبه تاني في صدرك. بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم. اي شيء كنت حافظه ونسيته حط همك في رمضان ان شاء الله تجيبه تاني
39:27وادعي الله وادعو الله سبحانه وتعالى يرجعه لك. ويرزقك هذا. عيده هاته تاني. خل بالك الاعادة دي هتاخد يمكن اعظم من اجر الخمسين مات لانك عشان تجيبه تاني هتقراه كتير وتكرم وتكرم وتكرر عشان يعود ويسبق. وصل به صل به
39:47صل به في اي اتجاه في الصلاة السرية وانت منفرد في بيتك في الضحى في الليل صل به عشان يرجع لك تاني. والله لو خرجت من رمضان بالجزئين بالتلاتة بالاربعة اللي كنت حافزهم زمان رجعوا لك تاني فزت فوزا عظيما. لان النبي صلى الله عليه وسلم
40:07تشكو كل من هجر القرآن تطبيقا وتفعيلا وتحكيما وقراءة وتلاوة وتدبرا. وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا. استرجع القرآن تاني. نسيانه يا اخواني من اكبر الكبائر. احرص عليه
40:27اوصى النبي صلى الله عليه وسلم بمعاهدته فقال تعاهدوا القرآن تعاهدوا يعني ايه؟ يعني صاحبه. لازمه. شف تليفونك عليه ايه؟ عليه ايه من الالعاب؟ عليه ايه من اللهو؟ قلبك فيه ايه؟ من التعلقات باللهو واللعب. المساحة اللي في قلبك للقرآن قد ايه
40:47طب المساحة اللي للعب قد ايه؟ المساحة اللي الاتصال بالشبكات والفيس وغيره قد ايه؟ طب والقرآن واخد قد ايه؟ واخد قد ايه من عمري وخدت ايه من وقتي وخدت الدقيق من جهازك واخد الدقيق من حياتك يا عبد الله انت في خير طالما تعاهدت هزا الكتاب العظيم
41:07تعاهدوا القرآن فانه اشد تفلتا تفلتا من الابل في عقولها اتفلت. ليه؟ لانه مش كلام بشر. ومش محتاج لبشر. البشر هم اللي محتاجينه. ده انت لما تلاحز مسلا استاز جامعي بيشرف على رسالة
41:27شوفوا كده وهو ماشي والطلبة اللي بيشرف عليها تلاقي الطلبة تجري وهو يغمز وشنطته يسيبها هم يشيلوها وناقص جزمته يسيبها وهم يلبسوها وكل اللي بيجري وراه الاستاز المشرف كانه هيعبدوه ويسبحه بحمده ويا سلام لو ضحك في وش واحد. يا سلام! كل ده عشان ايه؟ وهو
41:47واحد من البشر مخلوق زيهم وبعد ما ياخدوا منه حرف الدال هيبقوا زيه. هيبقوا زيه. ويبقى ما لوش لازمة ما هو خدوا الدال يعني الدكتوراة يعني خدوا الدال خلاص ما يزيدش عنهم حاجة. ازا كان ده بيتعامل مع الناس بهزا
42:07الاستعلاء والاستكبار ومخلوق. فالقرآن احق واولى. يتفلت ويمشي. اللي مش عاوزه هيسيبه ويمشي. اللي يتشعبط فيه هيقعد معه. تعاهدوا القرآن يعني امسكوه تبتوا فيه. فانه اشد تفلتا. هيهرب منكم. عباد
42:27الله نسأل الله العزيم رب العرش العزيم ان يبلغنا رمضان وان يعيننا على صيامه وقيامه وان يقبله منا خالصا لوجهه الكريم وان يجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهله وخاصته. اللهم انصر دينك واعز اوليائك. اللهم انصر دينك وعز اوليائك. اللهم انصر دينك
42:47اولياءك من ارادنا واسلامنا وبلدنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا واسلامنا وبلدنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميرا. احفظ علينا ديننا. واحفظ علينا امننا. واحفظ علينا وحدتنا. اللهم الف بين قلوبنا
43:07اذهب سخائم نفوسنا امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يزكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة