ادمان ذكر الله | الشيخ شوقي عبد الصادق
0:17الحمد لله ولي الصالحين وناصري المستضعفين ومذل المتكبرين والصلاة والسلام على المصطفى الامين واله وصحبه وازواجه اجمعين الى يوم الدين وبعد الادمان من فترة تكلمنا عن الادمان ولكن تناولنا ادمان ما حرم الله
1:03من مسكر وخمر وصور محرمة وادمان الناس الا ما رحم الله لذلك يدمنوا هذه المشروبات المحرمة والصور الخليعة والفسق والفواحش ويصاحبوها ويصاحبوها وهي معهم في جيوبهم. وتحت وسائدهم حتى ان ناموا
1:46يرونها في منامهم ادمان والادمان لغة المداومة على الشيء وملازمة الشيء وعدم الانفكاك عنه اثمن الخمر لازمها ولم ينفك عنها وداوم شربها الادمان المداومة على الشيء وملازمة الشيء وعدم الانفكاك عنه ايا كان هذا الشيء
2:36حلالا ام حراما حسيا ام معنويا هذا ما هو في لغة العرب كمصطلح ادمان ووردت هذه اللفظة في احاديث النبي صلى الله عليه وسلم اذكر بعضها حديث ابي موسى الاشعري
2:59يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا مؤمن بسحر ولا قاطع يعني قاطع للرحم وفي رواية عند ابن عباس رضي الله عنهم اجمعين من لقي الله
3:25وهو يدمن الخمر لقيه كعابد وثني اذا ورد مصطلح الادمان في حديث نبينا صلى الله عليه وسلم وبمعنى الملازمة والقيام على الشيء ومصاحبة الشيء والاستمرار عليه لكن اليوم نريد ان ندمن شيئا
3:58احله الله امر به يحبه جعل لم يجعل له حدا ولم يجعل له قدرا بل فتحه كل حسب ما يرى في قلبه من تعظيم المحبوب سبحانه وتعالى نريد حسب تعريف اللغة
4:32ملازمة الشيء والقيام عليه وعدم الفكاك عنه نريد ان نلازم وندمن ذكر الله ذكر الله بالمقال والحالة ولا تشغل نفسك بالمقال فقط وتهمل زكر الله بالحال. فكلاهما متلازم وكلاهما مرتبط بالاخر. وعنوان لصاحبه
5:16فبالمقال مثلا قال عز اسمه يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور وكان بالمؤمنين رحيما. وقال سبحانه فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم
5:52ان اباءكم او اشد ذكرا. وقال سبحانه واذكروني اذكركم واشكروني لي ولا تكفرون. قال ابن عباس اذكروا الله ذكرا كثيرا جعل الله سبحانه وتعالى لكل فريضة حدا حدا صلاة كزا صيام كزا الزكاة الحج. كل فريضة فرضها الله لها حج
6:28محدودة به الا الذكر جميع الفرائض لها حد ثم عذر الله اصحاب العذر. الا الذكر. لم يجعل الله له حدا ولم يعذر فيه احدا الا مغلوبا على عقله. يعني عقله مش سليم بس
6:56ما عدا ذلك لا يوجد حد لذكر الله سبحانه وتعالى قال مجاهد اذكروا الله ذكرا كثيرا. اي فلا ينسى ابدا فما الذي يحدث لو نسي الله؟ لو نسي الله نسوا الله فانساهم انفسهم
7:22نسوا الله فنسيهم وهزا حال الناس الا ما رحم الله ذكر المقال ذكر المقال الذي قال عنه رسولنا صلى الله عليه وسلم لمعاذ ابن جبل يا معاذ والله اني لاحبك. والله اني لاحبك
7:50هنيئا لك يا معاذ معاذ امام العلماء يبعث يوم القيامة بينه وبين العلماء مسافة مسافة يتقدم العلماء معاذ ابن جبل. والله اني لاحبك لا تدعن. يعني لا تتركني. دبرا كل صلاة ان تقول اللهم اعني على ذكرك
8:20وشكرك وحسن عبادتك اللهم امين. واجعلها لنا يا رب العالمين اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ذكر الله بالمقال الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى انا مع عبدي
8:48ان ذكرني وتحركت بشفتاه ذكر المقال في ازمة هل تذكرت الله وتحركت شفتاك ثبتوك على الطريق. قبضة عليك. قطاع الطريق مسكوك. اي ازمة اي ضائقة وقعت فيها هل تلفت يمينا وشمالا
9:22وعلمت علمت ان لك ربا هو معك الان. فازكره انا مع عبدي ايا كان بقى. انا مع ان ذكرني وتحركت بي الشفتاه اي باسمه بصفاته سبحانه وتعالى. انا مع عبدي
9:47وجاء رجل يسأل رسول الله ان شرائع الاسلام كثرت علي اسلام مليء بالفضائل والتكاليف كثرت علي الشرائع يا رسول الله. لخص لي موضوع كده اتشبث به. دلني على امر. اتشبث به. اوعى تفهم من الحديث ان لو مسكت السبحة كده وخلاص
10:16وتعمل بقى زي ما الصحابي فهم لا الصحابي فاهم غير فهمك يسأل النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان شرائع الاسلام كثرت عليه. دلني على شيء اتشبث به. يعني في اجر كبير
10:32وسهل اقوم به. يعني يلازمني ادمنه ادمنه الازمه يقول كن معي دائما وابدا. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال لسانك رطبا بذكر الله رطبا يعني دايما الفم فيه لعاب من حركة اللسان
11:01اما الالسن اليوم يابسة جافة نشفة ناشفة او ان تحركت فتحركت بالغيبة والنميمة والقزف وقلة الادب والسفاهة والسفالة. والكلام فيما يضر ولا ينفع والكلام في عيوب الناس فقط. هي السن رتبة الان بهذا. الا ما رحم الله. لا يزال لسانك
11:33لسانك رطبا من ذكر الله الذكر بالمقال كثير والاحاديث فيه كثيرة جدا والذكر بالحال وهزا مهم ايضا ونغفل عنه زكر القلب الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم اذا ذكر الله
12:04قلبه يخاف. هذا ذكر بالحال. يقوم يبان على الجوارح هو ما يتكلم لعلكم تذكرون قصة الثلاثة الذين اووا الى الغار احدهم يقول كانت لي ابنة عم من احب الناس اليه. راودتها عن نفسها فابت
12:35فابت حتى اعطيها قدرا من الماء فسعيت في المال فجمعت المال ثم راودتها فلما قعدت منها مقعد الرجل من امرأته معصية ايه بقى؟ مش زكر لله معصية. جلس بين شعبها الاربعة
12:58الس منها كما يجلس الرجل من زوجته الحلال فوجدها ترتعش جسمها بيتنفض. قال ما لك؟ قالت والله ما فعلت هزا وما الجأني اليه الا الحاجة فقم وتركتها وتركت المال هذا اسمه ذكر الحال
13:27ذكر الحال لما خوفته بالله خاف لانها قالت له اتق الله اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه وحقه ان تكون زوجا شرعيا بشهود واعلام وصداق وايجاب وقبول. لا تفض الخاتم الا بحق
13:59قام اي زكر هذا؟ انه زكر الحال خوفته بالله فخاف. قام مع انه قدامه معصية. هي كونها تنكشف عليه ويجلس منها مجلس الرجل. ازا هو رأى وراء جسمها وراء ما لا يحل له ان يرى منها. معاصي. لكن لما ذكر بالله
14:25تذكر لما خوف بالله خاف فقام وكافأها بان ترك لها المال بدون مقابل ولم يفض الخاتم لانه لم يدفع حق الخاتم الزكر بالحال مهم جدا ناس تكابر تقول لي اتق الله
14:51يقول لك ما تعملش فيها شيخ امشي قدامه يا عم انتم بتضربني ليه؟ بتعمل كده ليه؟ يقول لك ما تفتحش بقك. ازا دعتك قدرتك الى زلم العباد فتزكر قدرة الله يقول لك قابلني يوم القيامة العصر
15:06سفالة مسخف وقلوب ماتت ذكر الحال منه ما سطره القرآن وسطرته السنة. روى الشيخان من حديث عبدالله بن مسعود قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ علي القرآن
15:35من اعظم القراء ابن مسعود قال ابن مسعود ااقرأ عليك وعليك انزلت ده احنا ما سمعناهوش الا منك. صلى الله عليه وسلم. قال اني احب ان اسمعه من غيري. له طعم
15:56في ودني وده بيعلمنا ان القرآن خد وهات. سمع واسمع سمع واسمع اقرأ ويقرأ عليك احب ان اسمعه من غيري فقرأ عليه عبدالله بن مسعود من اول سورة النساء حتى قوله تعالى
16:18فكيف اذا جئنا منكم كل امة بالشهيد؟ وجئنا بك على هؤلاء شهيدا فيقول ابن مسعود فقال لي يا رسول الله امسك وفي رواية حسبك يعني اقف فالتفت ابن مسعود ايه الموضوع؟ ايه الجديد؟ فاذا عيناه تذرف
16:42بيجيب والدموع نازلة هكذا سحاق دموع طاهرة نقية من حال الزكر تخيل النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء اما هؤلاء يعني مشركي مكة
17:09او هؤلاء يعني الامة وجئنا بك على هؤلاء الشهيدا وكيف ينتهي هزا اليوم؟ ومحصلة اليوم من في الجنة ومن في النار والموقف وكزا وكزا وكزا. كل هزا النبي لحظة فاذا عيناه تزرفان. ذكر الحال. كم مرة يا عبد الله
17:35تذكرت الله فذرفت عيناك زكر الحال ذكر الحال كما روى ابو داوود وغيره ان ابن عمر لقي راعي غنم فقال يا غلام بعني شاهي قال انها ليست لي. الغنم دي مش بتاعتي
18:01الغنم الغنم مش بتاعتي قال بعني شاه وقل لسيدك اكلها الذئب اكلها الذئب فقال له الراعي الغلام الراعي هذا واين الله فبكى ابن عمر وظل يقول واين الله ثم قال يا غلام
18:35واعدني غدا ومعك سيدك يا ريت بكرة تقابلني ومعك سيبك وفي الغد جاء سيده والغلام موجود والغنم موجودة فاشترى ابن عمر الغنم من صاحبها واشترى الغلام ودفع التمن. واعطى الغنم للغلام
19:08اليس هذا ذكر ذكر الحال بكى ابن عمر لانه وجد راعي غنم يخاف الله في نعجة في شاة يخاف الله في شاة كل يوم يطلع لنا فضيحة. الجهاز المركزي مش عارف عمل ايه والرقابة الادارية مش عارف مسكت ايه. طب وبعدين
19:38احصر ملايين مليارات اين ذكر الله والموضوع خبر ينكتب واسكت ايه اللي تم؟ ما تعرفش ايه اللي حصل؟ ما تعرفش. خلاص. نعمل الموضوع تاني وتالت ورابع. وهكذا لكن لو كان هناك
20:08شرع لرب العالمين قام وشهده طائفة من المؤمنين في كل مجرم في كل سفاح في كل اكل لاموال الناس بالباطل في كل كذا في كل كذا في كل كذا توقف
20:28مسلسل الاجرام اصبحت الجريمة مدمنة مجملة في عندنا ادمان للجريمة. لماذا؟ لان ما في عقوبة صحيحة على الجريمة اصلا. يتوارثها الناس من اكثر من عشر سنوات كان في برنامج في التليفزيون احد الاخوة بخير زملائي يعني اخبرني ولد من عين الاحداس الصغار
20:59بيستخدم في تجارة المخدرات يشيل شنطة يجيب شنطة يودي شنطة عيل صغير قبض عليه مع الاحداس مع كذا مع كذا المذيع لما تخرج هتشتغل في ايه؟ قال له هتاجر في المخدرات
21:18ايه الجديد ما هو حدث والقانون ما فيش عقوبة قد كده عليه. والولد ادعي له قد كده. لما تطلع هتعمل ايه؟ ما قالوش احفز قرآن ما قالوش اروح اصلي ما قالوش انا هشوف لي حرفة حلوة حلال اشتغل منها اشتغل فيها اه هعمل كده برضه
21:40اذا بعنا شاه قال له مش بتوعي ليست ملكا لي فيفوز الولد الغلام هذا بالغنم كلها ويفوز بالحرية كل هزا لوجه الله انه ذكر الله بالحال. بكاء ابن عمر وتصرفات ابن عمر. كل تصرفات ابن
22:09دي ذكر لله كما سنرى في اقوال العلماء في الذكر كل اللي عمله ده ذكر لله. مش بس مسك السبحة وقاعد يطقطق. لا. حرر هزا الامين وكافأه مسل هذا لا يكون عبدا اجيرا اللي زي ده لازم يبقى صاحب مال
22:32اللي زي ده ما يبقاش عبد عايش بلقمته. لا مسل هذا يكون صاحب مال. فالاولى بالاموال الامناء الاولى بالحرية المخلصون والامناء اللي زي ده ما يشتغلش بالقدرة. ده لازم يبقى صاحب مال
22:52هكزا فعل ابن عمر حرر العبد واشترى الغنم واعتقه لله سبحانه وتعالى ذكر الحال وابوه احسن منه. اي ابوه عمر احسن منه. كم فجر وراء بعضهم كده امير المؤمنين ابو بكر سلم من صلاة الفجر ويقول الازكار وياخد بعضه ويطلع من المسجد مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
23:25ويمشي. ضحي من ضواحي المدينة ضاحية حاجات كده يعني في اطراف المدينة خيمة يروح يدخل الخيمة دي يظل فيها حتى تعلو الشمس وتشرق الشمس. ويخرج كم فجر ورا بعضيهم يعمل كده يطلع من المسجد على الخيمة. يطلع من المسجد على الخيمة. عمر راقبه. مازا يصنع او
23:55ابو بكر وفي صمت فتتبعه فوجده دخل الخيمة. فلما اشرقت الشمس وارتفع النهار خرج الصديق فاختفى عمر لانه قعد يراقبه من ساعة ما خرجوا من صلاة الفجر. اختفى عمر فلما زهب الصديق دخل عمر فوجد في الخيمة امرأة عجوزا عمياء
24:24وعندها اطفال صغار فقال يا امة الله من انت؟ قالت عجوز عمياء. قال من ابوكم؟ قالت مات من ما قال فمن يرعاكم؟ قالت الله سبحانه وتعالى ثم هذا الرجل الذي يدخل علينا
24:45قال هل تعرفيه؟ قالت لا اعرفه. نعم يا وهو ما عرفهاش بنفسه. رضوان الله عليه. يعمل في صمت قال فمازا يصنع لكم؟ قالت اول شيء يقم البيت ثم يحلب شياهنا
25:08ثم يغسل ملابسنا او ثيابنا ثم يجهز طعامنا رئيس دولة الاسلام الصديق اللي في زمانه كانت الدولة الاسلامية تعادل الان ست دول من الدول العربية والاسلامية. الشام والمنطقة بتاعتنا دي
25:35والعراق ست دول. رئيسها ابو بكر الصديق. اشتغل ايه؟ كناس عامل نظافة حلاب للغنم غسال للثياب طباخ للارمل واليتامى. اهو ده زكر الله بالحال فلما رأى عمر زلك ما قدرش يمسك نفسه. جلس وظل يبكي وقال لقد اتعبت من
26:14اعدتها يا ابا بكر طب هنعمل احنا ايه بقى؟ يا نعمل على الاقل مثلك او نزيد عليك. اتعبت من من بعدك. مين اللي هيمسك بعدك تأمل هزا بهزا المنصب وحاطط في زهنه ارمل
26:37ويخرج ويغسل وينضف ويكنس ويحلب. ليه كل هذا يا ابا بكر بتعمل كده ليه يعني؟ عاوز ايه بالزبط وفي صمت ولا جرايد تكتب ولا تليفزيون يصور ولا صحافة تقول ولا افاكين يطبلوا
27:05ولا كذابين يزمروا. كل هذا والمخدوم يجهل الخادم. المخدوم يجهل الخادم انزروا عباد الله عندما يسكن هذا الدين في قلوب اولياء الامور كيف تكون الرحمة ذو الرعية سكن القرآن قلب الصديق ومن بعده فهذه ثمرة من ثمار سكن القرآن قلوب
27:43الامراء فلا خير ولا رحمة لاي رعية الا اذا سكن القرآن قلوبا ولاتها تجدون الرحمة وتجدون زكر الله زكر الله بالحال بعيدا عن ابي بكر وعمر وابنه ننزل للمستوى بتاعنا. ناس عاديين مش لنا. حديث السبعة المشهور والمعروف
28:26ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه فازت عن زكري بالحال ما تكلمش ما تكلم. ذكر الله خاليا فاضت عيناه تزكر تاريخه شبابه فيه معاصي فيه تقصير فيه جرأة على الله جرأة على العباد نيل من الاعراض نيل من الاموال
28:59تاريخ اسود ذكر الله خاليا ففاضت عيناه. او حتى تاريخ مشرق صلى وصام وحفظ وقرأ ولكن هل ادى لله ما اراد؟ فيستشعر عظمة الله وانه رغم كل هذه الطاعات ما قضى
29:25الله حق قدره ففاضت عيناه. كل ده ذكر بالحال قال العلماء في الزكر كلاما جميلا لان برضو زكر الله مش بس الالفاز والتسبيح والتكبير والحاجات دي لا. قال العلماء منهم مسلا معاذ بن جبل قال
29:49مذاكرة العلم تسبيح لله مذاكرة العلم تسبيح لله. تألف في الكتب الصحيحة وتشوف ترجع للمراجع وتكتب وتدون وتعمل كزا وتعمل كزا علم شرع عمال تزاكر فيه بتفهمه فهمه للناس بتعمل كزا. كل هذا تسبيح لله. قال ابن عباس رضي الله
30:14عنهما الشيطان جاثم على قلب ابن ادم جاثم على قلب ابن ادم. فان سهى وغفل وسوس وان ذكر الله خنس هكذا يقول في الذكر ابن مسعود يقول اذا كنت في ذكر فانت في صلاة ولو كنت في السوق. ياه! السوق ما فيهوش قبل انا ماشي رايح جاي وبتحرك
30:53قال لك لو انت في السوق وبتزكر الله فانت في صلاة فانت في صلاة ذكر الله بالحال مش واقف. عندي مكان معين. عطاء يقول مجالس الذكر هي مجالس الحلال والحرام. كيف تبيع؟ كيف تشتري؟ كيف تتزوج؟ كيف تطلق؟ الله اكبر
31:20مجالس الذكر مجالس الحلال والحرام. واحد جاب شوية تجار وقعدهم. تعالوا يا جماعة اعلمكم فقه البيوت مجالس الحضارة اعلمكم فقه النكاح فقه الطلاق مجالس الذكر هي مجالس الحلال والحرام تقعد في مجلس تعلم فيه الحلال والحرام فانت ذاكر لله سبحانه وتعالى. مش بس الزكر ان تقول سبحان الله او
31:53الحمد لله لا هزا ذكر ولكن زكر الحال يا اخواني. لا نغفل عنه ذكر الله من اقوى الاسلحة لمقاومة العدو العدو الشيطان المقام الاول والمقصود ابليس وتحته بقى جنود الابالسة الانسية
32:17فلو خدت ده هتقدر تعرف الباقي. ابليس هذا مدمن. مدمن غواية ما هو الادمان تاني ملازمة الشيء والقيام عليه والدوام عليه وعدم الانفكاك عنه. فابليس مدمن شف بقى له كم سنة اللي بيشرب بقى له عشرين سنة ولا بياخد مخدرات خلاص بيبقى حطمة. مدمن وبتقول لك مش قادرين يتخلص منها
32:47يا ويلك شف بقى ده مدمن غواية بقى له كم سنة لاغوينهم اجمعين. قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم. ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجدوا اكثر من شاكرين. وقد كان فعلا لا يجد ربا رب العالمين اكثر الناس شاكرين
33:12وكلامنا اتكلمنا عن الاكثر. الاكثرية كافرة بنعم الله وغير شكيرة لله سبحانه وتعالى. ولا تجد اكثرهم شاكرا يعني صدق فينا ظن الشيطان. الا من رحم الله سبحانه وتعالى. فهو مدمن غواية. لا
33:32تقابله بالادمان. انت تبقى مدمن حرب له. ما تقفش ساكن وهكزا شياطين الابالسة والشياطين الانسية ايضا. تدمن دفاع عن نفسك. دافع عنه واما ادافعي عن نفسك واما ينزغنك من الشيطان نزغ. فاستعذ بالله
33:58انه سميع عليم. وفي فصلت انه هو السميع العليم استعذ بالله احتمي بالله اعظم سلاح يفيق من شياطين الانس والجن ذكر الله. سبحانه وتعالى سابت الانصاري في غزوة الرجيع الرسول عليه الصلاة والسلام كان ارسل سبعين قارئ يعلم اهل نجد القرآن والاسلام
34:29غدروا بهم غدروا بهم وقتلوهم. ثابت هذا قاوم. قالوا له استسلم وبتاع وعشان ما نقتلكش ما رضاش يستسلم. انا عارف انا بقى في اقتلوه برضه لم يستسلم قاوم فقتل كان ثابت في الجاهلية
34:50قتل واحد لهم عزيم من عظماء الجاهلية. فلما قتلوه قالوا هنقطع راسه لوففها على القبائل عشان نعرفهم ان احنا خدنا بثأر هذا العظيم الجاهلين فلما ارادوا قطع رأسه ارسل عليه الله سبحانه وتعالى الدبر. الدبور يعني. الدبور الاحمر ده
35:16كتير يحوم حوالين جثة ثابت هذا خلاص ما قدروش ييجوا ناحيته. مين مستعد الدبابات دي كلها تقرصه؟ الدبابير ما بتقرصش سابت لانه مات خلاص مش هتفيد بحاجة القرص. لكنها تحمير
35:33تحميه من الاعداء كرامة لثابت قالوا خلاص الليل هييجي والدبور ينام ونقطع راسه. جاء الليل فقال بعض الصحابة رأيته يرتفع بين السماء والارض خلاص بعد عنهم حمل الى مكان يعلمه الله الله سبحانه وتعالى وداه مطرح ما وداه الشاهد كرامة لثابت اعداء للانس
36:02ما تسلطوا عليه لانه قاوم لاخر لحزة قال له حط ايدك في ايدنا واحنا مش هنقتلك واستسلم يعني فلم يستسلم لم يضع يده في يد مشرك وذكر الله للحال انا مع عبدي ان ذكرني وتحركت بي شفتاه
36:24ذكر ذلك لعمر رضي الله عنه فوسق هذا الكلام ان ثابت لم يضع يده في يد المشرك ويستسلم له فكانت من الله سبحانه وتعالى ان حماه من التمثيل بجثته احسن سلاح تواجه به العدو. الانسي والجني هو ذكر الله. تحتمي بالله سبحانه وتعالى بالحال وبالمقال
36:53ذكر الله سبحانه وتعالى علامة على محبة الله الواحد لما يكون بيحب اباه يحب استاذه او شيخه او رئيسه او زوجته كل ما يقعد يلك ويعجن يلك ويعجن يجيب سيرته
37:11ويقول وساعات ينسج اساطير ما حصلتشي بيحبه. بيحبه فكثرة الحديث عن المحبوب دلالة ان في حب. ايا كان بقى المحبوب بحق او بباطل. ولزلك رب العالمين لما قال اباءكم او اشد ذكرا. بتحبوا ابائكم وتخلصوا موسم الحج. وكل واحد يقعد يتكلم بقى. ادي
37:39اطعم كزا الف حل وده يقول لابي سقى كزا الف حجة. وده يقول ابي عمل كزا. لا. فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن علامات حب الله ان تكسر من ذكره. ازا كان عندك محبوبا سبحانه وتعالى. كلما زاد حبه في قلبك لا
38:07احسن من اسمه ولا احسن من شرعه ولا احسن من سنة رسوله ولا احسن من منهجه تتكلم حديسك ليل ونهار ثناؤه كل ما تتكلم تقول ربي رسولي ديني ربي رسولي ديني
38:27فانت محب بحق ومطمئن الى الله الذين الا بذكر الله تطمئن القلوب. هو من امارات حب الله ذكر الله عمل قليل. واجر كثير عمل قليل واجرك فيه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يقول دبر كل صلاة سبحان الله يسبح الله ثلاثا وثلاثين. ويحمد الله ثلاثا وثلاثين
39:00يكبر الله ثلاثا وثلاثين. ويقول تمام المئة لا اله الا الله غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رغوة البحر والبحر يموت كلمة مطلقة كل ما يطلق عليه بحر كل المحيطات كل البحار بحار بحر. شف الرغوة بقى اللي على وش المحيطات والبحار دي كلها. لو زنوبك مسلها يغفرها الله
39:30عمل قليل ولكن اجري كثير اذا عباد الله اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم. اذكروا الله يذكركم. فاذكروني اذكركم. عمل قليل واجري كثير. كما في الحديث القدسي انا عند ظن عبدي بي
39:58ظن عبدي بي شف هتزني بالله خير تشوف الخير. هتزن بالله الشر هتشوف الشر هتشوف الشر مسلا مريض مرض كل التعليمات الطبية انه مش هيقوم منه. هيموت به. زن بالله
40:18انه اذا مرضت فهو يشفين والله الذي لا اله الا هو. اربط بقى اللي يعلم اللي جواك. انا عند ظن عبدي بي يشفيك كل التقارير بتقول غالبا تسعة وتسعين في المية من الحالات دي بيروحوا بها. لا تبقى انت من الواحد في المية. حسب زنك بالله
40:41انا عند ظن عبدي بي زني بالله خير تجد الخير. تزن بالله الشر تجد الشر. تظن بالله مش عمرك ما هتخف منه. مش هتخف تظن بالله ان ينصرك على ظالمك فينصرك. تظن بالله ربنا هيعمل ايه يعني؟ ده الدنيا اتظلمت خالص
41:00ده ما حدش بيعدي من الموضوع ده. ما حدش بيشوف انفراجة خالص. ياه! ده زنك بالله يقول لك هو كده ازن فيها غير كده خلاص ان شاء الله مش هتعدي. ان شاء الله مش هترى انفراجة ان شاء الله مش هتشوف النور. تزن بالله ومن
41:19اتق الله يجعل له مخرجا. وهزا راسخ في قلبك تجد المخرج. انا عند ظن عبدي بي انا معه حيث ذكرني بس ما تزكروش في الاماكن القزرة. لانه ينزه اسمه عن هزا. صحيح السيدة عائشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
41:43اذكروا الله على كل احيانه. نايم صاحي. بلغ طاهر على حتى الشيخ الالباني عليه رحمة الله قال هزا دليل على جواز قراءة القرآن حتى في الجنابة. ليه يا شيخ؟ قال لان قراءة القرآن من اعظم
42:03الذكر وكان يذكر الله على كل احيانه على كل احيانه صلوات الله وسلامه يعني ما تركه حتى وهو نايم يقول تنام عيناي ولا ينام قلبي صلوات الله وسلامه. على كل احيانه صلى الله عليه وسلم. اذا
42:23وانا معه حيث ذكرني. فان ذكرني في نفسه. محبوب يذكر؟ حبيب يذكر محبوبه فان ذكرني في نفسه وارى والله اعلم. كل زكر والحمد لله اراني دي احسن انواع الزكر. تزكره في نفسك
42:41في نفسك ما حدش سامع ما حدش شايف. كده بينك وبين المحبوب سبحانه. فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من ملأ. فملأ الملائكة
42:57ملأ الصديقين ملأ الشهداء خير من ملأنا بما فيه من فسقة ومنافقين تزكره في ملك يمكن نص منافقين تلات ترباعه جواسيس لكن ازكره ازكره سبحانه وتعالى في اي ملأ كنت
43:17يزكرك في ملأ خير من ملأه. ما فيه جواسيس ولا فيه كزا ولا فيه كزا. فيه ركع سجود فيه لا الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا. هنا المسافات مش مش بالقياس. انما هنا للتمسيل وللتقريب
43:41مش شبر يعني شبر وزراع يعني زراع لا وباع يعني اربع اصغر لا ليست الابعاد هنا للقياس. انما الابعاد هنا للتقريب والكناية والكناية. وان تقرب الي شبرا تقربت اليه زراعا. اكتر منك. وان تقرب الي زراعا تقربت
44:01اليه باعه وان اتاني يمشي. اتيته هرولة ارب كربنا سبحانه وتعالى. الا نتقرب منه؟ الا نزكره بالحال والمقال قولوا ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
44:37ادمان ذكر الله يصاحب المدمنين الى ما لا نهاية وادمان اهل الفسق ينقطع اللي بيدنوا له الحاجات المحرمة صور محرمة شوفوها حاطينها على الموبايل حاطينها في بيوتهم معلقينها في كل مكان روحوه ادخلوا حمامات معهم هنا
45:04معهم وانتم ادر الناس بهذا. مدمنين مخدرات في جيوبهم. ها في محافزهم في المكاتب ما تمشي تلاقي اقراص منين ما تمشي تلاقي بودرة تلاقي كزا تلاقي كزا في القهوة موجودة هنا موجودة هنا موجودة يأتي عليه وقت
45:24يحرم من كل هذا يا اما صحيا مش قادر حتى النفس مش قادر يشده. خلاص كفاية كده يتدمر وبعدين ينتقل في الاخرة محروم برضه. مدمن الخمر وشارب الخمر. عمره ما يشرب بالخمر الاخرة
45:44عمره ما يشرب من خمره الى اخره خلاص فمدمني الطاعة الطاعة بتاعتهم ماشية معهم على طول ومنها طاعة الزكر التي كنا نحن بصددها. الذكر في صحيح مسلم النبي صلى الله عليه وسلم يقول ايه
46:02اهل الجنة يأكلون ويشربوا طيب ولا تمخضوا ولا يتغوطون. ولا يتبولوا دعاء طعامهم ذلك غشاء غشاء يخرج ريحا كريح المسك يلهمون الذكر والتسبيح كما يلهمون النفس الله اكبر ولله الحمد
46:47اللهم ارزقنا هذا الفضل شف بقى زكر الله معنا ازاي؟ ادمن. ادمن يا عبد الله ذكر الله بالحال والمقال كن حيس يريدك الله سبحانه وتعالى. مش بالمقال بس بالحال كما زكرت هزه النمازج
47:11يستمر معك زكر الله. في الاخرة كما يقول ابن القيم في حال الارواح وغيره والحديس نفسه ما فيش تكاليف تاني خلاص. ما فيش بقى صلاة في الجنة ما فيش صيام في الجنة. ما فيش حج في الجنة ولا زكاة ولا جهاد ولا
47:29تعب خلاص دار التكليف خلصت امال فيه ايه؟ ما فيش الا ذكر وتسبيح. على باب من باب التكليف؟ لا ما فيش تكليف. انما من باب التشريف ومن باب ان الحبيب
47:45يتلزز بزكر محبوبه سبحانه وتعالى. بس. فاهل الجنة ياكلوا ويشربوا لا يتمخضوا ما حدش بيتف ولا يلف. لا يتغوطوا ما فيش تبرز. لا يتبولون. امال الاكل اكلوه ايه؟ ياكل ليل ونهار ياكل لا يكرش
48:07ولا فيه لبكة في بطنه ولا امساك ولا اسهال ولا اي شيء. ياكل اطنان كل ده بشى اللي احنا بنسميه يتقرع. كل ده يروح. رشح زي العرق بس مش عرق
48:29يطلع الرشح ده تشم ريح كريح المسك ويلهم التسبيح والزكر والتحميد. زي ما بنلهم او يلهمهم النفس. بيتنفسوا في نفس طالع ونفس نازل وهكزا شهيق وزفير شيخ وزفير. فكان يوجد شهيق وزفير يوجد تسبيح وزكر. تسبيح وزكر
48:54تسبيح وزكر لانهم ادمنوه في الدنيا فساروا به وفازوا وها هو معهم في الاخرة. اما ادمان المعاصي يأتي عليك وقت تحرم من كل نعم والمتع بسبب ادمان المعصية. خلاص كفاية كده خدت خدت ملزاتك. وكزلك تحرم منها والعياز بالله في الاخرة
49:19اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اعنا على ذكرك ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم حكم فينا كتابك وسنة رسولك. اللهم اننا براء اليك من تحكيم غير كتابك
49:39فقد البراءتنا. اللهم انصر دينك واعز اوليائك. اللهم من ارادنا واسلامنا وبلدنا بخير فوفقه لكل خير طيب ومن ارادنا واسلامنا وبلدنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميرا وخذه اخذ عزيز مقتدر
49:59اللهم انصر جندك المستضعفين في كل مكان. احفظ مصرنا وسائر انصار المسلمين من الفتن. ما ظهر منها وبطن. اللهم احفظ علينا ديننا. واحفظ علينا وحدتنا. واحفظ علينا امننا والف بين قلوبنا. ارحم موتانا
50:19واشفي موضعنا امين امين وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم. واشكروه على نعمه الصلاة