مسلم ( 1122 ) لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك ـ للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 7 1 2024
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب السلام من صحيحه
0:26تحت باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمى والنظرة حدثني ابو الربيع سليمان ابن داوود والعتكيو حدثنا محمد بن حرب حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروة ابن الزبير عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
0:52ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية في بيت ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رأى بوجهها سفعة الصفة التغير والصفار وقيل التغير والسواد. عليكم السلام ورحمة الله
1:11ان رسول الله قال لجارية في بيت ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. ام سلمة اسمها هند بنت ابي امية في وجه جارية او قال لجارية في بيت ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رأى بوجهها سفعا
1:29السفع التغير والسواد وقيل التغير والصفار وقال بها نظرة بها نظرة يعني بها عين يعني في حساب في العين قد تؤسر في في الجلد حتى تغيره غير الجلد الى سواد وصفرة او صفرة
1:55وقيل ان بها المس من الشيطان والاول الازهر قال بها نظرة فاسترقوا لها يعني بوجهها صفرا. استلقوا لها اطلبوا لها من يرقيها هذا الحديث به علة فليحرر هذا الحديث به علة فليحرر
2:16نعم حدثني عقبة ابن مكرم العامي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال واخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبدالله يقول رخص النبي صلى الله عليه وسلم لال حزم في رقية الحية
2:33وقالت لاسماء بنت عميس ما لي ارى اجسام بني اخي ضريعة تصيبهم الحاجة لا ولكن العين تسند اليهم. قال ارقيهم قالت فاعرضت عليه فقال ارخيهم يعني هذا الحديث ممكن يكون الولد ليس به مرض معين تكشف تبحث عند الاطباء لا يستطيعون تشخيصها ولكنه نحيف
3:01الرسول قال لاسماء بنت عميس ما لي ارى اجسام بني اخي ضريعة طريقة نحيفة نحيفة اولاد جعفر وقالت يسرع اليهم العين يا رسول الله ارقيهم في رواية استلقي لهم سبحان الله الولد كان يكون ليس به اي مرض ولكنه مع زلك يأكل ويشرب وجيد في الاكل والشرب لكنه نحيف
3:33بسبب العين. بسبب العين ايضا قال حدثني محمد بن حاتم حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبدالله يقول ارخص النبي صلى الله عليه وسلم في رقية الحية لبني عمرو
3:54قال ابو زبير وسمعت جابر بن عبدالله يقول لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رجل يا رسول الله ارقيه. قال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل
4:14من طريق ابي سفيان عن جابر قال كان لي خال يرقي من العقرب. لدغة العقرب فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى قال فاته فقال يا رسول الله انك نهيت عن الرقى
4:29وانا ارقي من العقرب فقال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل دلوقتي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى. فجاء ال عمرو بن حزم الى رسول الله
4:43وقالوا يا رسول الله انه كان عندنا رقية نرقي بها من العقرب. وانك نهيت عن الرقى. قال فعرضوها عليه فقال ما ارى بأسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل
4:58يعني ما دامت الرقية لا تخالف الكتاب والسنة لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك. حدثني ابو الطاهر واخبرنا ابن وهب اخبرنا معاوية بن صالح عن عبدالرحمن بن جبير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال
5:18كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك هذا وصلوات ربي وسلامه على النبي محمد واله. والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته