مسلم ( 1022 ) النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان أنه منسوخ ـ شيخ مصطفى العدوي
0:00الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب الاشربة من صحيحه
0:17تحت باب النهي عن الانتباه في المجفت قال حدثنا يحيى ابن يحيى اخبرنا عباد ابن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس ها هو حدثنا خلف بن هشام حدثنا حمادة بن زيد عن ابي جمرة. قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس على رسول الله
0:39صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم انهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير اما انهاكم عن الدباء اي عن الانتباز في الدباء من قرأ العسل الكبير كانوا يجعلونه كقدور
0:59اما الدباب ليس المراد قطعا النهي عن اكل الدباب فان النبي كان يحب الدباء عليه الصلاة والسلام ويتتبعه من اطراف القصعة اما الحنتم فهي الجرار مجرة صغير البلاص والنقير جذع النخل المنقور والمقير
1:19الاناء الذي يطلب القار بالزفت هلا حدسنا او في طريق اخر عن ابن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدبان والحنتم والمزفت والنقير. في رواية عن ابن الدباء
1:32محنتم والمزفت والنقير وان يخلط البلح بالزغو البلح التمر الذي يعني البلح المبلح الذي هو بني تماما والزهو الذي بدأت فيه بدأت فيه آآ اللون البني شوية في رواية اخرى نهى رسول الله عن الدباء والنقير والمزفت. قال حدثنا يحيى ابن يحيى اخبرنا يزيد ابن زرية
2:05عن التيمية وحدثني يحيى ابن ايوب حدثنا ابن علي اخبرنا سليمان التيمي عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر الجرجم جرا جرار جمعها
2:21قال ان ينبذ فيه في رواية عن ابي سعيد ايضا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال ايضا حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وسريج بن يونس واللفظ لابي بكر قال حدثنا مروان بن معاوية
2:46عن منصور ابن حيان عن سعيد ابن جبير قال اشهد على ابن عمر وابن عباس انهما شهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم نعني الدباء والحنتم والمزفت والنقير الحديس عندنا له طرق متعددة كثيرة جدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. بدأنا باوله عن انس ابن ما لك ثم عن ابي هريرة
3:07رضي الله عنه ثم عن علي رضي الله عنه ثم عن عائشة رضي الله عنها ابن عباس رضي الله عنهما وعن ابي سعيد. الحديس هزا وصل الى حد التواتر لكنه منسوخ كما سيأتي
3:25في رواية سألت ابن عمر سعد ابن جبير يقول سألت ابن عمر عن نبيذ الجري النبيز المنبوز في الجرة قال حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبي ذا الجري ابن عباس فقلت الا تسمع ما يقوله ابن عمر
3:41قال وما يقول قلت قال حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيد الجري وقال صدق ابن عمر حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجري فقلت اي شيء
3:52نبيذ الجري قال كل شيء يصنع من المدر يعني التراب. يعني الفخار يعني منها ولا شجر ولا مضر لا يسمع به مضر ولا شجر عند ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه
4:11قال ابن عمر فاقبلت نحوه فانصرف قبل ان ابلغه فسألت ماذا قال؟ قالوا نهى ان ينتبذ في الدب والمزفت عدة طرق عن ابن عمر عدة طرق عن رسول الله تصل الى حد تواتر
4:30ايضا طرق متعددة عن عبدالله بن عمر ننتقل الى حد تعدينا عدة طرق لانها كلها تصب على ابن عمر في ان النبي نهى عن الانتباه في هزه القدور قال وحدثنا احمد ابن يونس حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير
4:59ها هو حدثني يحيى ابن يحيى اخبرنا ابو قيسان عن ابي الجبير عن جابر وابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النقيض والمزفة والدبان وورد عن جابر قال
5:17وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عفوا اذا لم يجد شيئا ينتبز له فيه نبذ له في تور من حجارة القدح الكبير المتخز من الحجارة من النحاس عن جابر ابن عبد الله ان النبي كان ينبذ له في طور من حجارة
5:37في رواية ان لم يجدوا سقاء نبذ له في طور من حجارة. فقال بعض القوم وانا اسمع لابي الزبير من برهام قال من برهام هذا وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم