شرح صحيح مسلم ( 867 ) " دية من قتلته بهيمة أو مات في حفر بئر أو استخراج المعادن " للشيخ مصطفي العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحدود من صحيحه
0:29تحت باب جرح العجماء والمعدن والبئر جبار معنى كلمة جبار هدر والمعنى اذا نطحت العجماء كالبهيمة. البهيمة هي عجماء لا تتكلم فتحت شخصا او اتلفت شيئا من غير تفريط من صاحبها
0:54فلا ضمان على صاحبها وكذلك المعدن اذا كان الشخص يستخرج معادنه نستخرج معادنا فانهار المنجم على الذي يستخرج فليس على صاحب المنجم كذلك اذا كان يحفر بئرا او اتى بقوم يحفرون له بئرا
1:25انهار عليهم البئر بلدية عليه قال حدثنا يحيى ابن يحيى ومحمد ابن رمح قال اخبرنا الليث حاء وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة
1:50عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال العجماء جرحها جبار وهذا كما اسلفنا وبمزيد من الايضاح قال الشارح هي كل الحيوان سواء الادمي سوى الادمي عفوا. الاسماء التي لا تفصح يعني
2:15كل حيوان سوى الادمي وسميت البهيمة عجمان لانها لا تتكلم وجبار الهدر. فما قوله صلى الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار فمحمول على ما اذا اتلفت شيئا بالنهار او اتلفت بالليل بغير تفريط من مالكها
2:35واتلفت شيئا وليس معها احد فهذا غير مضمون ومراد الحديث والمراد بجرح العجماء اتلافها سواء كان بجرح او بغيره. يعني سواء نطحت واحد او اتلفت الزروع والبئر جبار. بس هذا التفسير من النووي
2:57عليه بعض المآخذ انه يعني قال الجرح كل تلف قال البئر جبار معناه انه ان هزا قد يعارض بحديس الرسول عليه الصلاة والسلام عفوا بقول الله تعالى يعني كونه يقول ان آآ
3:18الجرح جبار اي اصابة تصيبها جبر حتى الزروع قد قال الله تعالى وداوود وسليمان الذي يحكمان في الحرس اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين فهمناها سليمان وكلنا اتينا حكما وعلما
3:39هذا كان فيه اولا نفشت فيه حرص نفشت فيه غنم القوم رأت فيه ليلا اتلفت الزروع فلابد ان يحرر مثل هذا لكن الواضح الجرح جبار ازا نضحت شخصا والبئر جبار قال البئر جبار
4:03معنى انه يحفرها في ملكها وفي موات فيقع فيها انسان وغيره ويتلف فلا ضمان اما اذا حفر البئر في طريق المسلمين او في ملك غيره بغير اذنه فتلف فيه انسان فيجب ضلاله على عاقلة حافرها
4:17والكفارة في مال الحافر من تلف بها غير الادمي وجب ضمانه في مال الحافر السفرات غير ملكها قال العجماؤ جرحا جبار والبئر جبار والمعدن جبار يستخرجون المعادن وفي ركاز الخمس الركاز هو دفن الجاهلية. ويلتحق به الاثار
4:43في الخمس البيت مال والباقي لواجده قال النوي اصل الركاز في اللغة الثبوت نركز هذا وفي رواية اخرى عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال
5:03البئر جرحها جبار والمعدن جرحه جبار والاجواء جرحى جبار وفي الركاز الخموس هذا والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين بعد ينتهي كتاب الحدود من صحيح مسلم وسندخل على كتاب الاقضية
5:23ان شاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته