درس الفجر للدكتور صلاح الصاوي - الأسوة الحسنة (٣٠) الوهن
0:04بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اللهم انا نسألك خير هذا اليوم وخير ما بعده ونعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما
0:25اللهم انا اصبحنا منك في نعمة وعافية وستر فاتم علينا نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والاخرة اللهم ما اصبح بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك
0:44فلك الحمد ولك الشكر لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم انا اصبحنا نشهدك حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك
1:09اما بعد فهذه متابعة في سلسلة الاسوة الحسنة بقسمها الثاني التخلية على الحلقة الثلاثين هذه الحلقة الوهن الوهن الضعف بالعمل والامر بيلاقي الخوف على الناس تخاذل حب الدنيا وكراهية الموت
1:43كما عرفه النبي صلى الله عليه واله وسلم ضعف يلحق بالقلب في فرق بين الضعف والوهن الضعف ضد القوة جعل من بعد قوة ضعفا هيبة يرزق ما يشاء وهو العليم القدير
2:09اما الوهن ان يفعل الانسان فعل الضعيف وهو ليس بضعيف بيستضعف استموت ان يفعل الانسان فعل الضعيف وهو ليس بضعيف والذي يدل على ان هناك فرقا بينهما ان الله جل وعلا قال وخلق الانسان ضعيفا
2:33ولم يقل وخلق الانسان واهنا خلق الانسان ضعيفا في الوهن ان يتصرف الاقوياء كما يتصرف الضعفاء ان يتخاذل القوي وان يتصرف كما يتصرف الضعيف ومن اجل هذا جاء ام الوهن
3:01والنهي عنه في تضاعيف نصوص قرآنا وسنة صحيحة الله جل جلاله يقول ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم لا تضعفوا بسبب ما جرى لكم يوم احد لا تحزنوا وانتم الاعلون
3:30فان العاقبة والنصح ثم قال تعالى وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم فيه سبيل الله وما ضعفوا واستكانوا اي ما عجزوا لما نالهم من الم الجراحات
3:55ولا لقتل من قتل منهم عن حرب اعداء الله ولا نكلوا عن جهادهم وما ضعفت قواهم وما استكانوا يعني وما ذلوا لعدوهم بالدخول في دينهم ومداهنتهم فيه مخافة منه لكنهم ثبتوا
4:17صبروا وصابروا ورابطوا ومضوا قدما على بصائرهم وعلى منهاج نبيهم الله جل جلاله يقول فلا تهنوا وتدعو الى السلم وانتم اعلونا والله معكم ولن يتركم اعمالكم وفيه دليل على منع مهادنة البغاة المحاربين
4:46المقاتلين المنتهكين للحرمات والمقدسات الا عند الضرورة وتحريم ترك الجهاد الا عند العجز عن مقابلتهم لضعف يكون يبقى الوهن في الجملة ان يتصرف القوي تصرفاته وليس بضعيف في واقع الامر
5:11لكن تصرفه في تصرف الضعفاء بالسنة المطهرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم يوشك ان تداعى عليكم الامم كما تداعى الاكلة الى قصر انا قائل ومن قلة نحن يومئذ يا رسول الله
5:35قال بل انتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن قالوا ومن وهنوها؟ يا رسول الله قال حب الدنيا
5:56وكراهية الموت يوشك ان تداعى عليكم الامور اي ان يدعو بعضهم بعضا لمقاتلتهم قاتلتكم وكسر شوكتكم وسلب ما ملكتموه من الديار والاموات كما كما تداعى الاكلة كما ان الفئة الاكلة يتداعى بعضهم بعضا الى قصعتهم
6:23التي يتناولونها من غير مانع فيأكلونها صفوا من غير تعب فقالوا ومن قلة نحن يومئذ يا رسول الله هذا التداعي علينا من قبل الخصوم المحاربين قال بل انتم يوم لكنكم غثاء كغثاء السيل
6:47فيحمله السيل من زبد واقذار شبههم بهم لقلة شجاعتهم ودنائة قدرهم ولينزعن ولينزعن الله المهابة من قلوب باعدائكم ولا يقذف ان في وهل الضعف وكانه اراد الاسباب التي توجب الوهن
7:14باب التي توجب الوهن دنيا كراهية حديث ابن عمر يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا الى دينكم
7:39العينة اللي هي ايه ان تبيع السلعة بثمن مؤجل ثم تشتريها ممن اشتراها منك باقل من ثمنها نقدا. يبقى تحيلت بهذا البيع على الربا قرض بزيادة دخلت بينهما سلعة كوسيط
7:57للبائع يريد بيعها على الحقيقة ولا المشتري يريد شراها على الحقيقة. وسيط وهمي المقصود في التحايل على الربا واخذتم اذناب البقر اشتغال بالحرف والانهمار في اعمال الدنيا. ورضيتم بالزرع كان
8:20اعلى همتكم وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا ضعفا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينكم الى الاهتمام بامره اثر الوهن انه من اسباب التعرض لبغض الله عز وجل وبغض النبي صلى الله عليه وسلم
8:46ده بتسلط عدو هذه الامة عليها يقتل في صدورها الغيرة يهون امرها تسهل هتك اعراضها واغتصابها سبب في ذهابها فشلها وضياعها اردمها وتفرقها لكن ما اسباب الوهن الذي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم
9:11حب الدنيا وكراهية الموت حب الدنيا التعلق بها عليها والانغماس في ملذاتها وشهواتها كل هذا يولد الوهان في القلب هي الدنيا تقول بملئ فيها حذاري حذاري من بطش فلا يغركم مني ابتسام
9:36فقولي مضحك ومن تضحك الدنيا اليه فيغترر يمت كقتيل الغيد بالبسمات ومن تضحك الدنيا اليه فيغترر يمت كقتيل الغيد بالبسمات حب الدنيا وكراهية الموت الحرص على الحياة ايا كانت في ذلة في مهانة
10:07عندنا مثل في اوساط العامة يقول لك عيشة الندامة ولا ركدة الجبان ان تعيش في اخس عيشة احسن من نومة القبر هادي امسال تجسد الذل الذي ينبغي ان تنفضه الامة عنها
10:31ان تنفضه عن كاهلها هذه الشيمة اليهود ولتجدنهم احرص ناس يعدي ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحه من العذاب ان يعمر. والله بصير مما
10:52التنازع والاختلاف سبب قوي من اسباب الوهن. سوء التربية انشأ ناشئ يعني فينا على ما كان عوده ابوه احيانا اليأس اليأس يقطع احد يانا بصاحبه من كثرة انتشار المآسي والعذابات
11:12جاع يحدس يأس تغير الاحوال فيحدس وهن تخاذل انهيار نفسي ادي الى الاستسلام للامر الواقع الكريه والرضا به اعطاء الدنية ايضا مصاحبة المخذلين الاستماع كيف نتخلص من هذه فاصلة المرذولة
11:43المذمومة ياء الربانية زيادة الايمان ان الايمان يوجب ما ذكر من ترك الوهن والحزن من كان مؤمنا يجب الا يهن والا يحزن ولا تهنوا ولا تحزنوا انتم الاعلون ان كنت
12:05الزهد في الدنيا الاحاطة وانها لو كانت تساوي عند الله جناح بعوض ما سقى الكافر منها جرعة ماء عدم استعجال النصر الله جل وعلا لا تعجله عجلة المتعجلين لا تعجله عجلة المتعجلين
12:31ان يد الله تعمل لكنها تعمل بطريقتها الخاصة ليس لك ان تستعجلها ولا ان تقترح عليها ديار الله لك اولى من اختيارك لنفسك سلم الامر تجدنا نحن اولى بك منك
12:54طرد الخوف من القلب تعلم ان الله بالكافرين وان الله موهن كيده. معنى موهن يعني ايه ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين ان الله بما يعملون واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس
13:20نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شئنا بدلنا امثالهم تبديلا واذا شئنا بدلنا امثالهم تبديلا لابد ان يمتلئ القلب يقينا بان الله جل وعلا ناصر عباده المؤمنين لقد وعدهم بباقة من الوعود الطيبة
13:47النصر الانجاء بالتمكين الاستخلاف في الارض بالدفاع عنهم تخلفت هذه الوعود لتخلف شرطها وهو الايمان الا فان الله لا يخلف الميعاد رحم الله اقبال كان يقول في قصيدته اليس من العدالة ان ارضي
14:16يكون حصادها للزارعين عطايانا سحائب مغدقات ولكن ما وجدنا السائلين تجلي النور فوق طباق فهل بقي الكليم بطور سينه لا يزال تجلي النور فوق جبل الطور. لكن اين ذهب الكليم
14:42تجلي النور فوق الطور باق فهل بقي الكليم بطور سيناء ان للاسلام جولة قادمة حتما ويقينا وردنا بهذا الصادق فوق ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار حتى لا يبقى بيت من وبر ولا حجر ولا مدر
15:09الا دخله هذا الدين بعز عزيز او بذل ذليل عزا يعز الله به الاسلام واهله وذلا يذل الله به الكفر اهلا الملتمس كان يقول ان كان ذا عضدي يدرك ظلامته
15:33ان الذليل الذي ليست له عضد ولا يقيم على ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي الحمار والوتد هذا على الخسف مربوط برمته وذا يشد فلا يرثي له احد والله الشافعي
15:58لو نفس يعني كبيرة رغم ضيق ذات يده كان يقول انا ان عشت لست اعدم قوتا واذا مت لست اعدم قبرك وانا عايش في لقمة كلها ولما اموت في حتة هتلاقوا فيها
16:18انا ان عشت لست اعدم قوتا واذا مت لست اعدم قبرا همتي همة الملوك ونفسي نفس حر ترى المذلة كفرا همتي همة الملوك ونفسي نفس حر ترى المذلة كفرا تدخل علي ثياب
16:40لو تباع جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثر وفيهن نفس لو تقاس ببعضها نفوس الورى كانت اجل واكبر علي ثياب لو تباع جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا وفيهن نفس
17:05لو تقاس ببعضها نفوس وراء كانت اجل واكبر ما ضر نصل السيف اخلاق غمده ما دام السيف حاد وقافا. ازا كان الجيران بتاعه تعبان مش مشكلة. لان العبرة بالنصل وبكونه حادا قاطعا. اذا كان عظما حيث وجهته فراغ
17:31لقد هان على الناس من احتاج الى الناس فصن نفسك عما كان عند الناس باليأس كانوا يقولون على ما اخضع في الدنيا لمن رفعت وما بايديهم رزقي ولا اجلي الوجداني
17:54ان الله جعل الرزق بيده وجعل الاجال بيده الارزاق مقسومة والاجان محدودة ومعدودة ان روح القدس قد نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها واجلها. فاتقوا الله واجملوا في الطلب
18:15نفسك اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلقى لها الدهر مكرما ذل من يغبط الذليل بعيش ده اللي ايضا من سيفه الاحلام ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام الموت يعني
18:39من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ينام تمحو وجهك لا تهتك غلائله بحر لحر الوجه صوان ما قدر الله لا استطيع ادفعه وما لهم في سوى المقدور من عملي
19:08ما لهم في سوى المقدور من عملي اخوتي واخواتي نكتفي بهذا القدر بهذه الخاطرة يا الله ثقيبكم بعد العودة بعد الاجازة بازن الله تعالى الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم في هذه الدنيا على محبته
19:34ويوم القيامة في دار كرامته وان يظلنا في ظله يوم لا ظل الا ظله وان يحملنا واياكم لاحمد الامور عنده واجملها عاقبة يجعلنا واياكم ممن يستمعون القول اللهم امين صل اللهم على نبينا محمد
19:58على اله وصحبه وسلم هانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفر