335 - الحديث -339- كتاب القصاص من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام - كبار العلماء
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله التاسع والثلاثون والثلاثمائة الحديث التاسع عن الحسن ابن ابي الحسن البصري انه قال حدثنا جندب في هذا المسجد وما نسينا منه حديثا
0:33وما نخشى ان يكون جندب كذب على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع
0:58فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقأ الدم حتى مات قال الله عز وجل بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته
1:27وقوله في حديث الحسن البصري حدثنا جندب في هذا المسجد وما نسينا منه حديثا وما نخشى ان يكون جندب كذب على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وهذا كله تأكيد لحفظ هذا الحديث
1:55وانه ثابت اي اننا لم ننسى وجندب لا نظن به الكذب اي انه ثقة مقبول انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع
2:23اي من شدة المه فاخذ سكينا فحز بها يده اي قطعها من هلعه وجزعه فما رقأ الدم اي استمر الدم يخرج من يده فلم ينحبس حتى نزف دمه كله فمات
2:48لانه هو جوهر البدن الذي لا قوام للبدن بدونه فانه باذن الله تعالى ينقلب صفوة طعام الانسان وشرابه دما ثم يسوقه العزيز الحكيم الى الكبد ومنها يتفرق في جميع البدن
3:14فكل عضو وجزء من البدن يأتيه نصيبه من ذلك الدم واما الوكل فيخرج باذن الله من مخرجه فلو بقي في الانسان لهلك وقوله فقال الله بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة
3:42اي انه قتل نفسه وتعجل الموت جزعا من تلك المصيبة فحرمت عليه الجنة ففيه تحريم قتل النفس وفيه هذا الوعيد الشديد على من فعل ذلك ومن ظن ان في ذلك راحة له من ذلك الالم
4:11مثل هذا الشخص فقد اخطأ لانه يستمر عذابه الى يوم القيامة فينطبق عليه المثل كالمستجير من الرمضاء بالنار فما وقع فيه من العذاب اشد مما اراد التخلص منه بذلك الفعل
4:36ومثل هذا ما يفعل بعض الناس والعياذ بالله في بعض البهائم خصوصا التي لا تؤكل كالحمر فاذا تعطلت منفعتها اما قتلها او تركها للسباع وكما اذا وقعت في الم شديد وقتلها يريد اراحتها
5:05فهذا والعياذ بالله مجترئ على حدود الله فيجب عليه النفقة عليها ولا يذبحها الا اذا كانت تؤكل واراد ذبحها للاكل