استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

080 - الحديث -083- كتاب الصلاة - باب صفة صلاة النبي ﷺ من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام

0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله الثالث والثمانون الحديث الثالث عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه
0:33اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود رواه البخاري ومسلم
1:02قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله في حديث ابن عمر كان يرفع يديه حذو منكبيه الى اخره فيه استحباب رفع اليدين في ثلاثة هذه المواضع وهي مع تكبيرة الاحرام
1:27وتكبيرة الركوع والرفع منه والرفع يقارن التكبيرة لا قبلها ولا بعدها واختلف في الحكمة في ذلك فقال الامام الشافعي هو زينة للصلاة واتباع للنبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم
1:57وذكر الامام احمد للرفع في تكبيرة الاحرام حكمة فقال هو رفع الحجاب بين العبد وبين ربه اي ان العبد قبل ذلك في حجاب الشهوات فهو يدخل على الله في الصلاة ويناجيه
2:19وينتفع العبد باستحضار هذا المعنى ولهذا قال بعضهم ما اكرمك يا ابن ادم على الله متى اردت توضأت فدخلت على الله فاذا كبر سنة ان يضع يديه فوق صدره او فوق سرته او تحتها
2:44ويقبض بيده اليمنى كوع يسراه قال الامام احمد هذا ذل بين يدي عز وقوله سمع الله لمن حمده اي استجاب لمن حمده لان هذا سماع الاستجابة فلهذا ناسب ان يقول
3:10ربنا ولك الحمد الى اخره وقوله وكان لا يفعل ذلك في السجود فيه انه عام لكل سجود وسجود التلاوة كغيره من سجود الصلاة فلا يستحب رفع اليدين فيه وقد ورد رفع اليدين في القيام من التشهد الاول
3:40فتكون المواضع اربعة ترفع فيها اليدين والرفع عبادة لليدين

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.