حلقات نور على الدرب (132) للشيخ صالح بن محمد اللحيدان - المجموعة الأولى (350 حلقة) كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
0:17ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واهلا ومرحبا بكم الى حلقة جديدة. نستعرض فيها عددا من اسئلتكم واستفساراتكم في برنامج نورنا عن الدرب اسئلتكم في هذه الحلقة نعرضها على صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدار رئيس مجلس القضاء الاعلى عضو هيئة كبار العلماء
0:36مع مطلع حلقتنا نرحب بالشيخ صالح ونشكر له قبول دعوتنا فاهلا ومرحبا بكم شيخ صالح اهلا بكم وبالمستمعين هذه رسالة وصلت من المستمع ابو معيزة صلاح الدين من ولاية برج بو عريرج من جزائر
0:53دائرة رأس الوادي يقول في اول اسئلته كثر في هذا العصر مشاهدة القنوات الفضائية خاصة من النساء والشباب والفتيات بل حتى بلي به من يدعي العلم مع الاسف فاصبحنا لا نفرق
1:11بين الغرب والشرق من ناحية بعض العادات بسبب تسللها عن طريق مشاهدة هذه القنوات الا ترون ان هذا يؤثر على مسيرة الصحوة الاسلامية نرجو التفظل باسداء النصيحة احسن الله اليكم
1:29بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله المبعوث رحمة للعالمين وعلى اله وصحابته ومن اهتدى بهداه وتمسك بسنته وبعد فقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم
1:55انه يأتي الزمان يكون القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر واخبر صلى الله عليه وسلم لانه طوبى للغرباء وبينوا ان الغرباء هم المتمسكون بسنته عند فساد امته كما بين صلى الله عليه وسلم ان من يطل
2:24عمره يرى اختلافا كثيرا وهو الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ان هذا التقدم الهائل بالاختراعات والصناعات والوسائل المقربة من بعيد والناقلة للاشكال والالوان والصور والاحوال جاءت بشر كبير وبلاء مستطير
3:07وهذه القنوات الخبيثة التي تنشر على الناس انواعا من الفضائح وهتك الستر وابداء العورات واغرار الناشئة بل اغراء الكهول من رجال ونساء تحتاج الى وقفة صادقة وتعاون بين عقلاء الامة
3:47والناصحين لها والخائفين من مستقبل مظلم لاحت اثار القتام على افاقه على كل واحد ان يدفع البلاء بما يستطيع فاذا تعاون الافراد والجماعات في القرى والانصار والمدن وكان ذلك منهم ابتغاء مرضات الله
4:27وخوفا على هذه الامة وان يزداد تفككها ويتفاقم انفلاتها من قيود الادب والحياء والحشمة والعفة اوشك ان تزداد مذلة ومهانة فامة الاسلام الان تعيش ذلة وتتوجه اليها اللمزات والاساءات بغير حق
5:06وينسب اليها كثير من اخطاء الاخرين ظلما وعدوانا وهي ومع ذلك لا تحس بهذه النكبات ولا تنتبه من هذه النكسات فالامر خطير وهذه القنوات الفضائية مما يبث من الغرب والشرق وداخل بلاد العرب والمسلمين
5:44تقذف بانواع من الحمام وتدفع انواعا من الامواج من هذه البحار المنتنة بالاخلاق الرذيلة والعابد ذات القبيحة مع ما فيها من نبذ للحياء وخدش بل وهتك للعفة وابو البنات وابو الفتيان
6:20وامهم رعاة عليهم ان يقوموا بحق الرعاية فان المصطفى صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الراعي الاول في كل دولة رئيسها من ملك او رئيس
6:47ولكن اذا فرط هذا الراعي الاول وغفر او نسي او جهل او سار مع القافلة السيئة فعلى رب الاسرة وربة البيت ان يتعاون وعلى اهل العلم ان يبينوا للناس ما نزل اليه من ربهم وان يتقوا الله في ذلك
7:19فان اهل العلم عليهم مسؤولية كبيرة وشريعة الله جل وعلا اشتملت على كل اسباب الصلاح والاصلاح في العقائد والاخلاق والقيم والمعاملات للتجارة والتعاون مع الاصدقاء والاعداء هذه الشريعة العظيمة فيها اللمسات
7:51ودوات الجروح وحبال استنقاذ الغرقى وانما تحتاج الى ايد مخلصة وقلوب متيقظة خائفة من الله جل وعلا وراجية ثوابه ان الحكام في جميع بلاد الاسلام عليهم ان يقوموا بواجبهم والا يتهيبوا
8:29لمز الاعداء فان الاعداء لن يرظوا عن المسلمين الا ان يتخلوا عن دينهم ومن تخلى عن دينه فلن يكون في مقدمة عندهم من سقط المتاع والاستعزاز بدين الله والانتصار بالله
8:55انما يكون بنصرة دينه والله جل وعلا تعهد ان ينصر من ينصره والله غني عن العباد وانما ينصر له بطاعته والاستسلام لامره والتسليم تدبيره لخلقه والاخذ على ايدي السفهاء ان هذه القنوات
9:26انما هي تستقي من مستنقع منتن وتصب على قلوب الناس وابصارهم واسماعهم ما يعمل بصائر ويملأ القلوب ظلمة ويزرع فيها الفساد فاذا فسدت هذه القلوب واظلمت البصائر وصار الناس في تخبط الاعتداء معه
10:03فعلى كل من له ولاية من ملك ورئيس وامير ووزير ومعلم وقاظ واب واخ وام واخت ان يتعاونوا فيما بينهم على البر والتقوى وان يأخذوا باسباب رظوان الله واذا رظي الله جل وعلا عن عباده دافع عنهم
10:33واذا الله دافع عن امه فلا غالب لها والله اعلم احسن الله اليكم هذه المستمعة سين ميم من المدينة المنورة بعثت بمجموعة من الاسئلة ما يتعلق بالرؤى والاحلام التي كتبتها فان هذا البرنامج لا يعرظ هذه الرؤى بناء على توجيه اصحاب الفظيلة
10:57من اسئلتها تقول انا اريد ان اصوم صيام التطوع ولكن لكثرة الاعمال التي عندي لا استطيع يدور في نفسي باني ان امد الله في عمري سوف اصوم اذا كنت فارغة. فهل علي شيء في هذا
11:12الله جل وعلا لا يطالب عبده او عبادة الا بما فرضه عليهم ومن احسن اداء الفرائض واتقنها وتجنب المحرمات والمكروهات بخاصة نفسه وفي تعامله مع الاخرين دخل الجنة كما في الحديث الصحيح
11:45لما عدد النبي عليه الصلاة والسلام فرائض الاسلام وقال دخل الجنة وسأله سائل يعني هنكتها بذلك الاعرابي قال والله لا ازيد ولا انقص كما في صحيح البخاري وغيره فقال النبي افلح وابيه ان صدق
12:09اما التطوع فاني ارشد السائلة والمستمع انه لا شك سيجد في يوم في الاسبوع او الشهر بعض الايام فاذا امكن السائلة وغيرها من المستمعين قيام ست من شوال فان ذلك يكون كصيام السيرة كلها
12:36واذا اضاف الى ذلك الصيام يوم عرفة يبتغي به وجه الله فان النبي صلى الله عليه وسلم يقول احتسب على الله ان يكفر بصيام يوم عرفة السنة الماضية والمقبلة يعني بذلك صغائر الذنوب
12:53ويوم عاشوراء من صام يكفر السنة الماضية فهذه نوافل طاعات عظيمة يدرك الانسان بها اذا اداها يبتغي بذلك وجه الله واحسن صيانتها يدرك بها صيام الدهر كله ومن زاد من صام الاثنين والخميس
13:23او صام الايام البيض من كل شهر وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر هذا فضل الله ومع ذلك فان الانسان اذا تمنى ان يقوم بالعمل الصالح ولكن شق عليه ذلك ولن يتيسر
13:41يكتب له من الاجر كانما اداه للحديث الصحيح ان الله كتب الحسنات والسيئات وفي الحديث فمن هم بحسنة فاذا هم بحسنة ولم يعملها كتب له كانما عملها والله اعلم احسن الله اليكم تقول اختنا انا اضع المذياع على اذاعة القرآن الكريم وانا في المطبخ استمع له
14:07ثم اذا خرجت اخرجته معي واضعه عند اسرتي وهم في الصالة مثلا يتكلمون واحيانا لا اقول لهم انصتوا ولكن اغلقوا فهل هذا من الاعراض عن القرآن لا يكون ذلك ان شاء الله من الاعراض
14:27انما ينبغي لمن كانوا جالسين والقرآن يتلى ان يتأدبوا معه اما ان يستمعوا للتلاوة واما ان يغلق المذياع خشية ان تعلوا اصواتهم ويفسر اللغط ويتبرم بعضهم باستمرار هذه التلاوة لانه قد يفوته معها
15:00تهب ما قد يريد ان يفهمه من كلام الاخرين للرد عليه او للفرح به او للسرور بالفكاهة وتعظيم القرآن واجلاله بان لا يعارضه شيء مما ينبغي ان يعتني به المسلم
15:19احسن الله اليكم تقول احيانا وانا اقوم ببعض الاعمال اقوم بالشرب والاكل وانا واقفة وقد تعودت على هذا فماذا افعل؟ هل علي اثم يجوز للانسان ان يأكل واقفا وان يشرب واقفا
15:34الا ان الافضل ان يكون الشر والعقل حال الجلوس النبي شرب واقفا صلى الله عليه وسلم واكل وهو يمشي واقف يصير على قدمه لكن غالب امره واحواله انه لا انه يأكل جالسا
15:56ويشرب جالسا بل جاء في الحديث ان يستفرغ من شرب واقفا لكن الصحيح عدم تحريم ذلك بل من اداب الاكل الا يأكل الانسان متكئا ان النبي صلى الله عليه وسلم
16:21نهى ان يأكل الانسان متكئا لكن اذا كانت به علة ويشق عليه الاكل الا متكئ فلا حرج وانما نهى ذلك لان الاتكاء حال الاكل فعل المتكبرين والنبي يأكل مقعيا صلى الله عليه وسلم
16:45كما في الحديث الصحيح ويقول انما انا عبد اكل كما يأكل العبد ومن شأن المؤمن الخائف من الله الراجي عفوه المعترف بفضله عليه ان تكون حاله عند تناول طعامه حال المعترف
17:11بعبوديته لله وتفضل ربه عليه وتسهيل استساغة هذا الطعام ويرجو من ربه ان يسهل انتفاعه به وتخلصه مما لا منفعة فيه وهذا انما يكون باظهار حالة الافتقار والتذلل لله جل وعلا. نعم
17:38احسن الله اليكم تقول هل المبالغ التي توضع في المقاصف المدرسية من الربا وهي ان البنات في بداية العام يعطين المعلمة التي تشرف على المقصف عدد من الريالات ثم في نهاية العام تصرف لهم المبلغ اكثر من الذي اخذته
17:52طوال العام فيشترين والبنات طوال العام يشترين من هذا المقصف نرجو الافادة هذا لا يعد ربا وانما هو نوع من الربح ومشاركة التجارية التي لا تكون على نمط المتاجرات والاتفاقات
18:18هذه المبالغ توضع في المقصف ليؤمن اخيه ما يحتاجه الطالبات مما يشتري له ويباع عليهن وفي النهاية ينظر فيما يبدو عند التصفية فتحسن اجور الخدمة وما الى ذلك ثم يرد على من بذل
18:48ما بذله وما قد يتقرر من ربح فان شاء الله لا خطر في ذلك احسن الله اليكم هذا المستمع عبد الله بخيت احمد سوداني مقيم في خميس مشيط. يقول في قريتنا في بلادنا هناك اناس يقولون انهم من اولياء الله
19:06يقومون بعلاج الناس ويتوافد اليهم الناس من كل مكان بغرض الزيارة والعلاج عندما تقول لهم ان هذا خطأ يقولون اننا اولياء لله فمن هم اولياء الله الذين لهم الحق في علاج الناس ويتوافد اليهم الناس من كل مكان
19:25اولياء الله هم المتقون المحافظون على الصلوات الخمس في اوقاتها المتقيدون قيود الشريعة المتأدبون بادابها المعظمون لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا العلاج لا ادري ما نوعه واحوال هؤلاء الزاعمين
19:57الولاية لا ادري ما هي فان ولي الله حقا هو من يتجلى المحرمات والمكروهات ويتقرب الى الله جل وعلا باداء الواجبات والمندوبات وهذا يشمل العبادات من صلوات وصيام وزكاة وحج
20:32واذكار وطرق الاكتساب والانفاق والتعامل مع الناس وافشاء السلام والبعد عن الترفع على العباد ثمان العلاج لا يعالج الانسان لانه ولي فلا احد افضل ولاية بعد النبي صلى الله عليه وسلم من الصديق
21:04وما كان الناس يتوافدون للصديق العلاج ولا احد بعد الصديق افضل من الفاروق وما كان يفعل ذلك ولا احد بعد الفاروق خير من عثمان ثم علي ثم بقية سادة الامة
21:30وصالحيها ما كان يفعلون ذلك ويأتي بعدهم من علماء الاسلام من التابعين والائمة المتبوعين وما علم انهم كانوا يعالج الناس يتوافدون اليهم. بل من كان من اهل العلم يعلم الناس العلم
22:01ومن كان من اهل التقى والصلاح ليعبدوا الله جل وعلا ويسعى للاكتساب لاكتساب المال بعمله وفعله لا ينتظر من الوافدين الهدايا والتحف ولا يتظاهر بانه ولي ليعطى. فكلما كان الانسان
22:25اصدق في الولاية لله كلما كان ابعد عن تقبل ما يأتي به الناس والله اعلم احسن الله اليكم هذه السائلة واو زائي من اليمن تعز تقول هل يجوز لي ان اكشف وجهي امام زوج خالتي مع العلم اني لا اختلي به ولا
22:42اصافحه ولا اسافر معه الصحيح ان الحجاب الشرعي المعتبرة ما تحقق به تترك كافة محاسن المرأة عن الرجال وزوج الخالة وزوج العمة وزوج الاخت اجانب عن المرأة وان كان الواحد منهم لا تحل له
23:17هذه المرأة ما دامت عمتها معه او خالتها معه او اختها معه فهذه التحريم تحريم مؤقت والمحرمية انما هي مع التحريم المؤبد ما عدا صفة واحدة فان التحريم مؤبد ولا محرمية
23:44كالملاعنة فان الملاعنة لا تحل لملائمها ابد الدهر ومع ذلك ليس بمحرم لها فاحرصي انت ايتها السائلة ولتحرص كل مستمعة على الاهتمام بالحجاب الشرعي الذي يصدر من المرأة محاسنها وان اجمل ما في المرأة
24:16هو في الوجه من عينين وانف وثغر وخد ونحو ذلك. نعم احسن الله اليكم هذه رسالة من احدى الاخوات المستمعات تسأل عن مجموعة من الاحاديث النبوية تسأل عن صحتها ومعناها
24:31قال صلى الله عليه وسلم اولى الناس بي يوم القيامة اكثرهم صلاة علي وقال صلى الله عليه وسلم ان معرفتي باهل امتي بقدر صلاتهم علي فان الله وكل بي ملكا كلما صلى علي احد من امتي قال صلى عليك فلان ابن فلان الساعة. ما صحة هذين الحديثين
24:53اما الاول فصيح واما الاخر فغير صحيح احسن الله اليكم هذا احد الاخوة السائلين يقول في مجال العمل يوجد لدينا بعظ الموظفات الغير مسلمات كالبوذية وقد اهدت لي واحدة منهن هدية بعد عودتها من بلادها فهل يجوز لي
25:19قبول هذه الهدية علما انها قد تحتاج الي في انجاز بعض المعاملات الخاصة بها كغيرها من باقي الموظفات فما الحكم في قبولها الموظف الذي يحتاج الناس اليه في عمله حكمه حكم العمال
25:42الذين الهدايا اليهم غلول والله يقول ومن يغلل يأتي بما غل يوم القيامة لكن اذا كنت اذا اهدي اليك شيء رددت مثله او افظل منه واعتبرت الهدية هدية ثواب فارجو ان لا حرج
26:06غير اني انصحك ان تدعو وها انت ومن حولك للاسلام والا تفوتوا فرصة تدعون بها احدا من عباد الله للدخول في دين الله فان في ذلك الكسب العظيم كما قال المصطفى
26:33صلى الله عليه وسلم لابن عمه علي رضي الله عنه بان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم هي امرأة ينبغي ان تعاملها معاملة المرأة واعني بذلك الا تتم بها خلوة
27:00لكن في الدعوة الى الله استعملوا الرفق ولا تسبوا ما هي منتسبة اليه في دينها وانما بينوا بقدر المستطاع رحمة الله جل وعلا بما شرع من هذا الدين وفضل هذا الدين وشموله
27:27وانه لا يوجد في هذا الدين طبقات مختلفة فمثلا لا برهمية افضل الناس مع التقوى اذا تواساوا اثنان في كل شيء من التقوى والعلم والعمل فاكرمهم واتقاهم لله من زاد على اخيه بقدر ولو يسير من التقوى
28:03فهو اكرم عند الله. ان اكرمكم عند الله اتقاكم والله جل وعلا نهى ان تسب الهة الكفار لان سبوا الله بغير علم فيقال للناس في الدعوة الى الله ان الله هو الخالق
28:28الى غير ذلك ثم يشعرون بالرفق والعطف والشفقة ويقال هذه هي اخلاق المسلم لان الدعوة بالقول والعمل من اسباب تحقيق المقاصد والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ونفع بعلمكم اخوتنا واخواتنا المستمعين الكرام اجاب عن اسئلتكم في هذه الحلقة صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن محمد الحدارة
28:56رئيس مجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء شكر الله لفضيلته شكرا لكم على طيب المتابعة نلقاكم باذن الله تعالى في حلقة قادمة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته