حلقات نور على الدرب (129) للشيخ صالح بن محمد اللحيدان - المجموعة الأولى (350 حلقة) كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
0:21مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان. عضو هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس الاعلى
0:44على للقضاء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ صالح ونشكر له تفضله بالاجابة على اسئلة المستمعين فاهلا وسهلا. اهلا بكم وبالمستمعين. حياكم الله نعود مع مطلع هذه الحلقة الى رسالة وصلت الى برنامج من الرياض وباعثها المستمع منصور الدوسري
1:04الاخ منصور عرظنا بعظ اسئلة له في لقاء ماظ وفي هذا اللقاء بقي له بعظ الاسئلة. فيسأل شيخ صالح ويقول اذن المؤذن وانا اقرأ القرآن هل اتوقف عن القراءة واستمع الى المؤذن حتى ينتهي ام استمر في القراءة؟ جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم
1:28الحمد لله والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد رسول الله وعلى اله وصحابته ومن اهتدى بهداه وبعد فان القرآن وتلاوته من افضل العبادات وان معرفة فضل العبادات انما يتم بالتلقي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي عليه
1:53وانه اخبر ان قراءة القرآن من قرأ القرآن فله بكل حرف حسنة عشر حسنات ويقول صلوات الله وسلامه عليه لا اقول الف لام ميم حرف ولكن اقول الف حرف ولام حرف وميم حرف
2:09هكذا قال اللهم صلي عليه والذي قال هذه المقولة قال من سمع المؤذن فقال مثلما يقول المؤذن فاذا انتهى قال اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة
2:27وبعثنا مقام محمود الذي وعدته يقول صلوات الله وسلامه عليه من قالها حلت له شفاعتي فعلينا ان نجمع في طلب الاجر بين اطراف السنة. طيب فالذي امر قراءة القرآن وبين فظله امر
2:49مجاوبة المؤذن وقول الدعاء الذي بعده واذا اردت ان تقرأ بعظ المؤذنين يكون تكون الفواصل بين كلمات الاذان طويلة. هم اذا كنت تقرأ فاذا رفع الصوت بالكلمة وقفت وقلت مثلها
3:10فاذا سكن استمريت في القراءة فاذا انتهى قلت لا اله الا الله مثله ثم قلت اللهم صلي على محمد ثم قلت اللهم رب هذه الدعوة التامة جمعت بحول الله بين القراءة ومجاوبة المؤذن
3:26فان مجاوبة المؤذن فظل عظيم لما يقول هو الله اكبر فتقول الله اكبر هل هو الوجود اكبر من الله لما يقول اشهد ان لا اله الا الله فهل هناك شهادة اعظم من هذه الشهادة
3:39اذا قال اشهد ان محمدا رسول الله هل هناك شهادة لمخلوق اعظم من هذه الشهادة اذا قال حي على الصلاة فهناك عمل يدعى اليه انسان ليقوم به افضل من هذه العبادة
3:57ثم اذا انتهى وختم هذا النداء العظيم بذكر اكبر من في الوجود جل وعلا هل تعلم احدا اكبر منه ثم اذا ختم بكلمة الاخلاص اليس هذه الكلمات اجل كلمة تقال
4:20والجمع بينها وبين قراءة القرآن امر متيسر ولله الحمد. نعم. الحمد لله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم كل مسلم شيخ صالح تطوق نفسه الى افضل الاعمال لكنه احيانا يتوقف اي الاعمال افضل هذا او ذاك؟ هل من كتاب يرشد الى مثل هذه الدقائق؟ جزاكم الله خيرا
4:48الفقه امر عظيم. الله المستعان و من اعظم الكتب او من انفعها التي تعنى بالدقائق كلام ابن القيم ما شاء الله فكلام ابن القيم في كتابه الصلاة مم فيه دقائق عجيبة. طيب
5:11وكلامه في شرح منازل السائرين للهروي في كتاب مدارج السالفين. طيب تجد فيه بحوثا نفيسة والكتاب كلامه في كتاب الداء والدواء واسمه الاخر الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
5:35تجد فيه نفاسة القول. طيب. نفاسة القول. طيب و الكتب كثيرة. ما شاء الله والمرء يحتاج الى ان يقرأ كثيرا. الله. والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ونعود الى رسالة اختنا من البحرين الف عين ميم
5:56اختنا عرظنا بعظا من اسئلة لها في لقاء ماض وفي هذا اللقاء نرجو ان نتمكن من عرظ بعظ اخر من اسئلتها تقول عن نفسها شيخ صالح انا فتاة ابلغ من العمر عشرين سنة
6:11اراد والدي اجباري على زواجي من ابن عمي وانا اكرهه ولا احبه ووالدي مصمم على ذلك لانه اتفق مع عمي منذ صغري على هذا الزواج وبسبب رفضي فهو يكرهني ويكره والدتي ولذلك ظربني احدى المرات وهدد والدتي بالطلاق عدة مرات
6:36واقسم بانه لن يزوجني بغير ابن عمي طيلة حياتي واخبرنا بانه يعقد القران بدون موافقتي ونصحناه عدة مرات بان هذه الطريقة خاطئة. وانه يؤدي الى الطلاق. وان الله سوف يحاسبه يوم القيامة. ولكنه
6:57قال انه لا يريد رضا الله ولا يخاف الله بل يريد رضا الناس ورضا عمي ولا يهمه اذا كانت حياة ابنته في الجحيم واردنا ان ننصح عمي الا انه رفض وهو
7:15طامع في ثروة ابيه. وفكرت كثيرا حتى لو وافقت على هذا الزواج فاني لا استطيع العيش مع شخص لا احبه وصليت عدة مرات صلاة الاستخارة ولكن الكراهية ما زالت في قلبي تجاهه. وانا اخاف الله ولا اريد
7:35بمخالفة امر والدي لكن ماذا افعل؟ هل اوافق على هذا الزواج؟ ام ارفض؟ واذا رفضت هل اعتبر عاقة لوالدي افيدوني جزاكم الله خيرا لا شك ان هذا الموقف موقف هام
7:56ولا شك ان طاعة الوالد ما لم يأمر بمعصية اذا كان المأمور قادر عليها فيجب عليه ان يسمع ويطيع فاذا كان ابن عمك مصليا لا تذكرينه فواحش ومنكرات فنصيحتي لك ان تقبلي الزواج به
8:25فان رضا ابيك قد يكون سبب سعادتك في الدنيا والفوز في الاخرة فان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ان الوالد اوسط ابواب الجنة وطاعته واجبة والمقصود بالوارد الاب والام. مم
8:44وطاعته واجبة الا اذا امر بمعصية الله او امر بما لا يقدر عليه الولد والولد يشمل الذكر والانثى فاذا كان ابن عمك مصليا مستقيما في دينه واكرر نصحي لك بقبوله زوجا
9:06وعسى ان تكرهي شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا اقرأ القرآن وانظري فما كل ما يريده المرء هو الخير فقد يريد الانسان امرا كط في طلبه ويشتد في الوقوف لتحصيله
9:26فتكون عاقبته الندامة والحسرة مستمرة وقد يبتلى بامر هو اشد الناس كراهية له وهو اعظمهم نفورا منه ثم تكون العاقبة فيه عاقبة كريمة حسنة يفوز بسببها بساعات الدنيا والاخرة واما خدمة الاستخارة
9:53الاستخارة حق امر بها النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي عليه وكان يعلمها اصحابه كما يعلمهم السورة والقرآن لكنه لم يقل لهم اذا لم ينفتح لكم الامر فقفوا. مم
10:08ويغلط كثير من الناس ويظنون ان الذي يصلي صلاة الاستخارة يرى شيئا او ينفتح لقلبه امر وامثال ذلك فالاستخارة عون للخروج من هذه المواقف المحيرة باذن الله. يا الله لكنني اكرر
10:31الا تسببي على امك هدم المنزل ولا تجري على نفسك غضب الوالد اشترطي على ابن عمتي شرطا مكتوبا اذا كان ففيه ما لا ترضينه من امور دينية ان يتركها وانه اذا لم يتركها
10:58فان من حقك فسخ النكاح اما ان كان لا يصلي فلا يحق لك ولا لابيك الدخول في هذا الامر ولكنك لم تذكري الا الكراهية والكراهية ليست الزيجات السعيدة مبنية على المحبة كلها. طيب. طيب. فكم من زواج بني على كراهية
11:26فتحول الى زواج سعيد وكم من زواج بني على عشق ومحبة وغزلا وشر. مم ثم كانت العاقبة فشلا ذريعا واحباطا تاما ومن الامثلة العامية من اخذ عشقا طلق عيافا. مم
11:55استخير الله واحرصي على طاعة والدك ابقى للبيت عامرا. طيب وارضاء لابيك واسألي ربك ان يجعل من اسباب سعادتك هذا الرضا. نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. الشيخ صالح وصفت والدها باوصاف تقول انه تلفظ بها
12:19لا ادري هل تجاوزت وتركتها لان الذي يبدو لي ان الذي اغضبه موقف المرأة وقد يكون من الناس الذين يرون ان المرأة لا يؤخذ لها رأي في مثل هذه الامور فقد
12:35مر على الناس زمن لا تدري الفتاة الا بعد ان يقول ابوها لهي لها قد زوجتك فلانا. نعم. نعم. ولا سيما قبل انتشار التعليم فكثير من الناس وطن الرجل نفسه على هذا ووطنت زوجته نفسها على قبول ذلك. طيب. ووطنت البنات انفسهن على قبول ذلك. طيب
13:03وتجد احداهن في المنزل لا تدري متى يأخذ بيدها ابوها ليدخلها على الزوج وكانوا قابلين لذلك وكانت الامور سائرة عليه لا تستنكر النساء ولا يألف الرجال عن من ذلك ثم
13:23جاء التعليم وفيه خير كثير. ولكنه يحمل بطياته شرا كثيرا وبلاء مستطيرا ولا شك ان التعليم الذي لا يأتي الا بخير انما هو تعلم دين الله. الله المستعان لكن هذا التعليم
13:39الذي فيه القصص واخبار الغرام. مم وما يتناقله الناس من علاقات او كتابات ونحو ذلك اشرب القلوب ببعض الافكار. نعم نعم وكان الناس على فطرة او اجمل فيما سبق والله المستعان
13:59الله المستعان. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. شيخ صالح الاصرار وعلى الرأي سواء من قبل مثل هذه البنت او من قبل مثل هذا الاب. لعل لكم توجيه لا شك ان الان يقع
14:16بابيها وقد وقفت هذه الوقفة وكان الان لقوا بعمها وقد رأى هذا الموقف ان يقول كل واحد منهما وان يمتنع يغن الله كلا من سعته لا ان يصمم الاب علاء الرأي اخيه
14:39ولا ان يتشبث الاخ بالبنت فكم من بلية جرها مثل هذا الموقف وكم من حماقة دفع اليها مثل هذا الموقف وكم من امرأة فرت فاضاعت دينها ودنياها والبست ذويها من اب واعمام واخوان وغيرهم
15:04اثوابا ملطخة بالعار وبعضها سببه حماقات الطرفين ولا شك ان الواجب على كل طرف ان يكون على قدر كبير من الحيطة والحذر وتلافي المشاكل ودفع الشرور نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. الذين يصرون
15:31على زواج بنت العم من ابن عمها سواء كانوا هنا او هناك شيخ صالح هل لهم من كلمة بمناسبة آآ هذه الاسئلة لا شك ان زواج البنت قرابتها من ابناء عمومتها ونحوهم
15:53انه اسلم لها في كثير من الامور. طيب طيب ولا شك في ان القرابة في الغالب تكون احلى من غيرها وتكون ابعد عن للدخول في اسباب الشغب ولكن لكل اموري
16:20كم من قريب يتمنى قرابته لو كانوا قاربوا ابعد الناس وكم من قريبة يتمنى ذووها لو استبدلوها بابعد الناس انما الاعم الاغلب ان القرابة ارأف وارحم لكن ينبغي ان يأخذ الناس
16:48بعين الاعتبار ما تميل اليه النفوس. طيب طيب والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تنكح السيد حتى تستأمر ولا تنكح البنت حتى تستأذن قيل له ان البنت تستحي قال اذنها سكوتها. طيب. او صلاتها. طيب
17:11ويرى في قصة امرأة ان اباها زوجها ابن اخيه وصمم فزوجها فجاء اسير النبي صلى الله عليه وسلم. وقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي خسيسته. هم لا تقصد الخسيسة فجورا ديني
17:30ولكن يبدو انه ما كان اذا شخصية مرموقة ولا جسما فارعا وظن ان ابن اخيه قد لا يجد من يتقبله ويقبله فاحب ان يوفر على ابن اخيه العناء فزوجه ابنته كارهة. فشكت الى ذلك ذلك الى رسول الله. اللهم صل وسلم
17:58قد نكاحها مم فيروى انها قالت اجزت ما فعل ابي ما شاء الله وانما اردت ليعلم الرجال ان ليس لهم من امر النساء شيء. طيب على ما في الحديث. طيب
18:12لكنه حديث النبي في الصحيح. نعم. لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا ذكره حتى استأذن وهناك فرق بين فان تستأمر لابد ان تصدر امرها بعقد نكاحها واما تستأذن تسقط لو لم تقل موافقة ولو لم تقل اعقدوا النكاح
18:36ولم تقل افعل يا ابي زوجي فلان لو لم تقله اذا سكتت ولم تقل لا فهذا اذن لان من قالها لا يستحي ان يقولها فلا شك ان التمسك بالسنة والتأدب بادبها
18:55واجلالها واعظام شأن هذه السنة العظيمة من علامات توفيق الاب والام والبنت ولا عمي وابنه والله المستعان. الله المستعان الله المستعان جزاكم الله خيرا واحسن اليكم لها سؤال شيخ صالح وفي السؤال بشارة
19:13تقول والدي رجل يحافظ على الصلاة ولكنه لا يعطي حقوق زوجته ولا ابناءه ونحن لم نقصر في حقه واذا طلب غيرنا شيئا لا يرد طلبه. ويرجو ذلك رضا الناس ويكرهنا ويعاملنا معاملة سيئة
19:34واذا نصحناه يزعل ويغضب لفترة طويلة لمدة سنة تقريبا. بماذا تنصحوننا يا فضيلة الشيخ جزاكم الله لا شك ان هذا السؤال اراحني كثيرا لانني عندما قالت او قلت ايتها السائلة
19:54انه يقول كذا ويقول كذا رأيت ان هذه مزالق خطيرة ومزلات عميقة القعر ولكن لما ذكرت انه محافظ على الصلاة ولا يحافظ على الصلاة شقي. يا الله. ولكنه ولكن بعض الناس قد يكون ضيق العطن. سريع الغضب. الله المستعان
20:20وقد تكون مطالبكم اكثر من حاجاتكم فما دام يحسن الى الاخرين ويشتط اذا طلبتم وقد تكونون تعرفون حقيقة ماله فتطلبون اكثر مما تستحقون فينبغي ان تحسن ادراك ما بيديه باحترامه واجلاله
20:44والتماس الساعات رضاه وانبساطه وان تظهروا له حبكم له وتقديركم اياه وحاجتكم اليه فان العاقل يدرك مراده بحسن تدبيره والله المستعان الله المستعان جزاكم الله خيرا واحسن اليكم وسنعود الى رسالتك يا اختنا عين ميم
21:10الف من البحرين في حلقة قادمة ان شاء الله تعالى لنستكمل ما سألت عنه رسالة بعث بها احد المستمعين فيما يبدو الشيخ صالح يقول لي صديق لا يصلي وقد نصحته بالصلاة ولم يفعل
21:29وقد اعطيته بعض الكتيبات لهدايته فلم يقرأها هل يجوز ان استمر في صداقته؟ او بماذا توجهونني؟ جزاكم الله خيرا اذ يقول النبي صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح وجليس السوء
21:48كنافخ الكيري وحامل المسك ذكر ان جليس السوء اما ان كنافة الخير ونافخ الخير اما ان تصيبك شر فتحرق ثيابك او تخلص الى جلدك فتجرحه واقل السوء الذي تحصل عليه منه
22:11الرائحة الخبيثة فهذا الذي تقول عنه انه صديق يخشى ان يجرك الى ما تنقم عليه وقديما قيل المرء على مثل المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل ويروى هذا اللفظ حديثا
22:36عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي وسلم عليه والله اعلم والمعنى صحيح وقديما قال الشاعر عن المرء لاعتسل واسأل عن قرينه فكل قرين للمقارن ينسب والناس اذا رأوا رجلا مع اخر
22:57وهم يعرفون احدهم بالسوء ولم يعرف الاخر فسئلوا عنه فقالوا لا نعرفه لكن نراه يساور فلانا او نرى فلانا جليسه فيحكم عليه باخلاق جليسه نتجنب هذا الصديق واشعره انك انما تتجنبه
23:22لما هو عليه من المعصية العظيمة فان ترك الصلاة كفر ولو كان يعمل اعمالا جديدة ثم ترك الصلاة هابط عمله وقد ثبت في صحيح البخاري وغيره ان من ترك الصلاة عصر واحدة
23:39من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله تتجنب هذا الصديق والتمس صديقا صداقته تنفعك تذكرك ان نسيت وتعينك ان ظلمت بالخير ولا يشيرك مجالسته ولا تعاب برفقته والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
24:08يقول اضع على شعري كريما دهنيا هل يجب ازالته عند مسح الرأس في الوضوء وجهوني؟ جزاكم الله خيرا الشرف في ما تذكره انه من الدهان والنبي صلى الله عليه وسلم كان يدهن
24:25غبا ويكتحل وترا فكان يدهن شعر رأسه يوما بعد يوم وما كان اذا دهن رأسه يأتي بالماء ليغسل اثر هذا الدهن فلا حرج في ذلك. ما شاء الله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول هل يجب علي
24:44اذا شاهدت شخصا في المسجد يصلي بطريقة خاطئة. مثلا عند السجود لا يرفع اصابع رجليه عن مثلا عند السجود يرفع اصابع رجليه عن الارض مع انني احب ان انبهه ولكني اخجل وجهوني جزاكم الله خيرا
25:07هذا امر ان يسجد على سبعة اعظم فهو في هذه الحال انما يفسد على خمسة ولا تتم الصلاة الا بالسجود على الاعضاء السبعة وعليك ان تخبره وترشده الى الدليل والدليل متيسر ايضا في الكتب البسيطة. الحمد لله
25:29فثلاثة الاصول لشيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب ذكر فيها السجود على سبعة اعظم وهي الوجه والكفان والركبتان والقدمان نبهوا فان ان الانسان يجب عليه اذا رأى اخاه المسلم يرتكب امرا
25:53لا يحل له او يقصر في امر واجب عليه ان ينبهه لان هذا من حق المسلم على المسلم. نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول عن نفسه انا شديد الغيرة
26:07ولا استطيع التحكم في الحد من غيرتي هل من توجيه؟ وجهوني مأجورين الغيرة على الاهل والنساء اذا كانت في حدود المعقول وهي عمل محمود واذا تجاوزت ذلك الى الشكوك صارت مرظا ووسوسة
26:33الى تسوهل بها حتى لا حتى لا يستنكر شيئا ولا يمنع امرا مثينا صارت دركات من دركات الدياثة لا شك ان خير امور الوسط لا تكون غارة حاولوا تسمعوا الوصفة والشكوك من كل شيء
27:03ولا يكون تساهلا مفظلا الى اهمالا وغفلة وترد لا يعرف منتهاه ما يصل اليه وانا امر وسط ثم لا تستسلم للشيطان فان الشيطان اذا عجز عن المرء ليركب ليرتكب المعصية
27:32جاء اليه من باب الدين والورع والعفة والحشمة حتى يجعل الامور البسيطة من عظائم الامور فيترتب على ذلك عداوات وشكوك وشر وبلاء فاحرص على الامر الوسط فان خير الامور الوسط. نعم
27:54جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول امي تضع على رأسها الحجاب وهو يغطي رأسها وشعرها ولكن لا يغطي وجهها وعندما قلت لها بان تظع الخمار قالت لي ان الخمار يوظع للنساء اللواتي يثرن الفتنة والجميلات
28:14وابي يشاركها الرأي وجهوني. جزاكم الله خيرا لا شك انها قد غلط ولا اقول هي ساقطة حتى يؤتى بالمثل لكل ساغرة لاقطة ولكن لكل وجه عاشق والمرأة من حيث هي امرأة
28:39من شأنها ان تثير رغبة الرجل وان كان ينقصها شيء من الجمال ثمان ظهورها عن بعد بمظهر المستهتر القيم امر لا يليق الذي يراها عن بعد غار ساترة الوجه يقول ان هذه من
29:01اللواتي لا يبالينا بمنكر ولا يمنعنا ناظرا ولا متجاوزا ذلك وحماية العرض وصيانة الحرم من المقاصد الهامة في الشريعة فنسأل الله لنا ان يهدي الجميع سواء السبيل اللهم امين جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ صالح في الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم بالاجابة على اسئلة
29:31المستمعين وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير مستمعي الكرام وكان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان. عضو هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس الاعلى قضاء. شكرا للشيخ صالح. وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب برسائلكم على عنوان البرنامج. المملكة العربية
29:56السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب مرة اخرى. شكرا لكم مستمعينا الكرام. والى الملتقى وسلام الله عليه ورحمته وبركاته