حلقات نور على الدرب (108) للشيخ صالح بن محمد اللحيدان - المجموعة الأولى (350 حلقة) كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد
0:15وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واهلا بكم الى حلقة جديدة ضمن برنامجكم نور على الدرب اسئلتكم في هذه الحلقة نعرضها على صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدار رئيس مجلس القضاء الاعلى عضو هيئة كبار العلماء فاهلا ومرحبا بكم
0:35فضيلة الشيخ. اهلا بكم وبالمستمعين هذه رسالة نبدأ بها هذه الحلقة من اه مصر من محافظة الفيوم المستمع حسن صلاح حسن بعث بعدد من الاسئلة في اول سؤال له يقول
0:52نعلم جميعا اهمية التوحيد وضرورة التمسك به الا ان ايضاحه اصبح قليلا. فارجو التكرم بايظاح التوحيد واقسامه وشروطه. جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
1:17والصلاة والسلام على سيد ولد ادم المبعوث لاحراج الناس من الظلمات الى النور الذي جلس في مكة ثلاث عشرة سنة يدعو الى التوحيد الى افراد الله بالعبادة وبعضنا قد سألت عن امر كبير
1:46وطلبت ايضاح ما يستدعي وقتا طويلا في الايضاح لكن الامر بالاجمال التوحيد هو ان يوحد الله لا يعبد معه غيره ان تجعل العبادة لله جل وعلا الذي انما خلق الجن والانس ليعبدوه
2:16والعبادة تشمل امورا كثيرة منها ما هو فرائض الصلوات والصوم والحج الزكاة ومنها بقية الاعمال الصالحة التي هي ايمان كما في حديث الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذى عن الطريق. والحياء شعبة من الايمان
2:55والعلماء قسموا التوحيد الى توحيد الوهية والمقصود به توحيد العبادة اذا سألت اسأل الله اذا استعنت تستعين بالله تصلي لربك جل وعلا تجعل تقربك بالصدقات والذبايح لوجهه سبحانه وتعالى قل ان صلاتي ونسكي والنسك والذبائح ذبح
3:27ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له هذه الاية جمعت كل شيء يقوم به الانسان ويتصف به فهو لله هو ما لك الملك فتوحيد الالوهية الا يتأله الانسان سوى الله
3:48بس هل التأهل هو التذلل والعبادة واعلى العبادات لا اله الا الله وحده لا شريك له ثم بقية الاعمال كلها في تحقيق هذا المقام ومن العبادة ما يحبه الله كالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
4:19وكحب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم وحب الصالحين من عباد الله وحب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عموما فانهم حملة هذا الدين المبلغون له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:42الى اخر ما هو مفصل في كتب العقائد وتوحيد الربوبية هو ان تؤمن بان الله جل وعلا هو مالك الملك وانه لا يشاركه احد لا في خلق ولا في رزق
5:00ولا في احياء ولا اماتة هو الموجد لكل شيء وهو القابض لكل شيء وهو الذي اليه يرجع كل شيء تؤمن بانك ملك لله جل وعلا وان كل ما في الكون
5:25من سماء وارض وما بين ذلك وما يسكن في ارض او سماء ملك للواحد القهار فالرب معناه هو المالع المالك كل شيء ويطلق الرب على الشيء المحدود رب الدار ورب الدابة ورب المتاع اي مالك
5:52ملك جزئي وتوحيد الاسماء والصفات هو افراد الله جل وعلا بالكمال الله سبحانه مالك الملك المدبر لهذا الكون العالم بخفيات الامور وجلياتها وانصحك بقراءة شيء من الكتب في هذا الشأن
6:37هو الشيء الذي ذلت به الاقدام ووقعت بسببه الاقطار وملئت به جهنم انما هو الاخلال بتوحيد الالوهية فان الكفار المشركين يقول الله ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض الى اخره. فان الذين بعث بهم النبي صلى الله عليه وسلم
7:15لم ينكروا الربوبية يعلمون ان الله هو الخالق الرازق الموجد للكون وانما كانوا يتخذون الهة يزعمون انها تقربهم الى الله زلفى ف اهتم بتوحيد العبادة العبودية توحيد الالوهية فانه الذي دخل به
7:56امم الجنة بسبب اخلاصه واحسانه ودخل بمراد بذته امم النار والله اعلم احسن الله اليكم يسأل عن هذه الكتب ما دمتم اشرتم اليها ما هي الكتب التي تنصحونني بقرائتها في مجال العقيدة والتوحيد
8:24من افضل الكتب البسيطة المبسطة السهلة في القراءة والفهم كتاب التوحيد لشيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب بان هو يحتم اغتنا بتوحيد العبادة وان جاءت فيه نبذ عن توحيد الاصنام
8:48والصفات والربوبية ونصيحتي لك ان تتعلم على بعض اهل العلم ومن اه كتب شيخ الاسلام ابن تيمية ككتاب العقيدة الوسطية كتبها لاهل واسط والتدميرية كتبها لاهل تدمر والحموية كتبها لاهل حماة
9:28يستكتبونه في كتب لهم ما يراه عقيدة العقيدة الصحيحة ولا شك انه اصاب في ذلك كله رحمة الله عليه كذلك في مثل كتاب تطهير الاعتقاد للصنعاني وغير ذلك نعم احسن الله اليكم ايضا من اسئلة المستمع يقول ورد ذكر هذه الالفاظ في القرآن والسنة
10:03يأجوج ومأجوج والمسيح الدجال ودابة الارض اه فمن هم؟ وكيف اتعرف عليهم اكثر يأجوج ومأجوج ذكرهم الله جل وعلا في القرآن العظيم وانهم اذا يعني خرجوا من كل حدب ينسلون
10:25واختلف في ذلك لم يحددهم الله جل وعلا باسم وموقع وقد رجح العلماء انهم السكان وشرق اسيا انهم ال الصيني وما حول ذلك الكثافة السكانية العظيمة قيل انهم هم يأجوج ومأجوج
11:06ويجوز ومأجوج ايضا اسمائهم موجودة في الشرائع ما سبقنا من الامم لكن الشريعة التي لم تطمس والوحي الذي لم يبدل والشريعة التي لم تنسخ هو ما جاء في القرآن والسنة
11:34النبوية لنبي الهدى محمد بن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه وهم خارجون لا محالة في اخر الزمان وهم من علامات الساعة العظام والمسيح الدجال كذلك من الايات العظام وهو يأتي قبلهم
12:08وسمي مسيحيا لانهاء يمسح الارض يقطعها بسرعة والنبي صلوات الله وسلامه عليه اخبر انه انه ما من فتنة اخطر على الناس من المسيح الدجال وانه يطوي الارض كالريح الموصلة عظم الابتلاء والامتحان
12:41يأمر السماء بالمطر ويأمر الارض بالانبات ويأمر الخلية ان تخرج ما فيها من كنوز مدفونة فلا يبقى ممتنعا عليه الا اهل الايمان الراسخ الصادق وهو لا يدخل مكة ولا المدينة
13:07و يمكث في الارض اربعين يوما ذكر النبي ان يوما كسنة ويوما كشهر ويوما كاسبوع والبقية كايام ولأن الصحابة حريصون وعلى المحافظة على شرائع الاسلام قالوا اليوم الذي كسنة وخسر كيف نصلي
13:45ما قال النبي صلوا صلاة يوم واحد بل قال اقدروا له ومن هذا الحديث اخذ العلماء افتاء من لا تغيب عنهم الشمس في بعض اللقاء بقاع الارض بانهم يقدرون اليوم والليلة
14:11لاقرب البلدان اليهم يتميز فيها الليل عن النار واما الدابة وهي التي ذكرها الله جل وعلا في سورة النوم واذا وقع القول عليهم خير لهم دابة من الارض يكلمهم قيل انها تخرج
14:41من الصفا في مكة اذا انها تكلمه او تكلمه وتجرفهم تسمهم ويرتقي الناس وانتسموا فهو كافر فيتبايعون ويشترون ويقولون المسلم بعثه على ذلك الكافر والكافر يقول بعثوا لذلك المسلم وهي ايضا
15:08في الدجال من المسائل العظام الايات العظام للساعة فهذه الاشياء التي سأرى سألت عنها ايها السائل هي من علامات الساعة الكبار التي اذا وجدت فقد اظلت الساعة اي قربت وان كانت قريبة
15:35قريبا الان فان النبي صلى الله عليه وسلم نبي الساعة ويقول بعثت انا وساع كهاتين والصق بين اصابعه واخبرنا الدجال انه قال ان يخرجوا عن اخيكم فانا حجيجكم. حجيجه دونكم
15:58واخبر انه ما من نبي الا انذر امته الدجال ولكن من صفاته ما لم يقله غير النبي وهو انه اعور العين اليمنى عنبة طافية الى غير ذلك والله اعلم احسن الله اليكم هذا المستمع محمد علي بعث بسؤال طويل والحقيقة اننا في هذا البرنامج لا نعرض الرؤى. هي رؤيا حصلت له
16:29ونحن في هذا البرنامج كما ذكرت انما نعرض الاسئلة على اصحاب الفضيلة ولا نعرض الرؤى لكن السطر الاول في سؤاله ارجو تفضل الشيخ بالتعليق علي حدث لي امر غريب نكد علي عيشتي وهي رؤيا كما ذكرها الى اخر ما قال هل صحيح ان يحصل للانسان هذا من رؤية
16:49اما انه يهتم لها فصحيح واما كيف العلاج فبما قاله النبي صلى الله عليه وسلم فاذا رأى الانسان ما يفزعه في منامه واستيقظ فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات
17:12ويتفل عن يساره وليتحول من جنبه الذي كان نائما عليه الى الجنب الاخر ولا يخبر احدا بما رأى يقول النبي فانها لا تضره اذا التزم الانسان بذلك تحقق له خبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم
17:44احسن الله اليكم هذا ابو جهاد بعث اسئلة عديدة يعمل محاسب في محلات قطع غيار. وبحكم عمله يأتي عمال الورش لشراء القطع نيابة عن اصحاب السيارات المصدومة. فيتفق العمال مع البائعين على ما يلي. ان يطبع البائع فاتورة بمبلغ خمس مئة ريال مثلا فيعطيها العامل لصاحب السيارة ويأخذ منه المبلغ
18:04ثم يعود لمحاسبة البائع فيعطيها اربع مئة وخمسين ريال فقط ويأخذ الفرق دون علم صاحب السيارة. وقد يزيد البائع في ثمن القطع عن المعتاد بحكم ان صاحب السيارة واثقا ان العامل يشتري له بارخص سعر
18:16فما الحكم في ذلك؟ وان كان حرام؟ وصاحب العمل موافق والبائع موافق. فهل علي انا وزر في ذلك؟ مع العلم اني اه كلمت صاحب العمل ورفضت ان اقوم بحسابات هذا المحل لهذا السبب لكنه اصر وقال الاثم علينا
18:33لا شك ان هذا عمل محرم واخر للمال بالباطل ويأثم فاعله ومن يقره على ذلك العمل يجب ان تكون المعاملات بالبيع والشراء مبنية على الصدق وعدم اقرار العيب في ذلك
18:57واقرار مثل هذه الامور من افساد المعائش والمكاسب والذمم والله المستعان احسن الله اليكم يقول هل يجوز تأجيل محل بما فيه من بضائع وتكون صورتها كالتالي يتفق صاحب المحل مع المؤجر على احد الخيارين؟ الاول المحل بدون بضاعة بمبلغ الف
19:14ريال في الشهر وبالبضاعة مبلغ الف وخمس مئة مثلا تقدر قيمة البضاعة في بداية مدة الايجار ثم يبيع منها ويشتري عليها المؤجر المؤجر وفي نهاية مدة الايجار تقدر البضاعة المتبقية ويتم احتساب الفرق
19:28اما للمؤجر او لصاحب المكان فما الحكم لا يظهر لصحة هذا هذا العمل لان العقد لابد ان يكون مستقرا لا يصح ان يقول انتم الخيار ادخل على كذا او على كذا
19:46ويفترقان على هذا الخيار ان هذا يؤول الى الغرر وجهالة وقد يبقى شيئا شيء لا يريده صاحب المحل فيراد الزامه بمقتضى هذا العقد فارى ان هذا عقدا غير صحيح احسن الله اليكم يسأل عن الصلاة خلف بعض الاعاجم ممن ليس بحافظ القرآن وبحكم غربته عن العربية
20:20ينقص عليه النطق الصحيح الحروف كنطق الظاد والصاد وتفخيم معظم الحروف المرققة ونحو ذلك فهل الصلاة خلف الصحيحة الصلاة خلف من صحت صلاته صحيحة الامام الذي صلاته صحيحة في حقه
20:41صلاة المأمومين خلفهم صريحة احسن الله اليكم يقول ما حكم تثبيت بعض الايات في اوقات ثابتة من بعض الائمة مثل ان يقرأ اخر ايات سورة الجمعة في صلاة العشاء يوم الخميس من كل اسبوع
21:00تقصد ذلك ليس من السنة لان التزام شيء لم يكن النبي يلتزمه خلاف السنة واما التزام ما قد يكون النبي يلتزمه صلى الله عليه وسلم كالحرص على التزام قراءة سورة الف لام ميم السجدة
21:28والانسان الفجر او قراءة سورة الجمعة والمنافقون في الفجر اي التزام ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من التزامه واما ان يلتزم شيئا هو لا يجد او لا يوجد دليل على التزامه فليس من السنة
21:53احسن الله اليكم هذا سين عين ميم من المنطقة الشرقية يقول تدفع بعض المستشفيات مبلغ معين من المال مقابل اخذ كمية من الدم للفصيلة النادرة. بغرض اعطائها لمريض اخر هو في حالة ماسة لهذا الدين
22:11او حاجة ماسة لهذا الدم وربما للاحتفاظ بهذه بهذه الفصيلة في بنك الدم لاستخدامها عند الحاجة هل اخذ المبلغ والتصدق به سواء على اهل بيته او على المساكين او سداد دين عليه
22:27هل اخذ هذا المبلغ جائز اما بيع وشراء فلا يجوز واما اذا اعطي الانسان شيئا لم يطلبه ولا انتظره وتحراه ارجو انه لا حرج احسن الله اليكم هذه رسالة باعثها المستمع ابو عبدالرحمن سوداني مقيم بالمملكة
22:48يقول اعملوا مع رجل بلغ من الكبر عتيا ولكن لسانه لا يفتأ عن ذكر الناس وغيبتهم وسبهم ولعنهم في بعض الاحيان بسبب وبدون سبب فهل يجوز لي العمل معه وهل اثم
23:02بعدم انكاره عليه علانية نظرا لكبر سنه ولانه ولانه هو المسؤول عن عملي ان وجدت عملا عند غيره فهو افضل وان لم تجد وامكنك الانكار عليه برفق ورطسا وعناية فكذلك
23:30وان لم يحصل هذا ولم يتيسر لك عمل ولكنك تكره عمله وتنكره بقلبك فلا حرج عليك احسن الله اليكم هناك بعض الشركات تضع هدايا عينية او نقدية على منتجاتها بغرض تشجيع الناس على شرائها. فما حكم بيع وشراء مثل هذه البضائع
23:50لا بأس بذلك كل انسان يضع مرغبات ومحفزات على سجارته او على بضائعه كهدايا او تخفيض بقدر اذا اشترى الانسان بقدر محدد وامثال ذلك احسن الله اليكم هذا السائل علي صالح حمود جعلل من اليمن الحديدة له مجموعة من الاسئلة
24:18في اول سؤال له يسأل عن جواز الصلاة خلف من يستغيث بالقبور الذي يستغيث بالقوة مشرك ولا يصح للمسلم ان يأتم بمشرك لكن من صلى صلوات وهو لم يعلم عنه
24:36فصلواته صحيحة احسن الله اليكم هل تجوز سجدة الشكر والتلاوة ولو الى غير اتجاه القبلة تدوس الا ان الافضل ان يتوجه الانسان في عبادته كلها الى القبلة حتى في الدعاء
24:51لكن لو لم يفعل بتلاوة او عبادة او آآ دعاء فلا حرج احسن الله اليكم اخر سؤال في هذه الحلقة للمستمع علي من اليمن يقول ذهبت الى الحج عن طريق التهريب بصورة غير رسمية
25:07ولم يتوقف صاحب السيارة كي نصلي الظهر حتى وقت العشاء وصلينا الظهر والعصر والمغرب والعشاء في اتجاه مجهول لا ندري هل هو الى القبلة ام لا هل علينا شيء في ذلك
25:22اه من ناحية اعادة الصلاة حيث اننا لم نتبين القبلة وتعدينا الميقات ولم نحرم حتى وصلنا جدة وبعد ذلك احرمنا من جدة وعندما طلعنا مكة وضعنا سائق السيارة في الخلاء
25:35آآ وقال ادخلوا من الخلف تهريب وكان في الليل وبرد فقمنا بلباس ثيابنا لالتقاء البرد. فماذا علينا؟ اولا انتم اثمون لانكم جئتم تقريبا واخذ العمل معصية ويخالف طاعة من ولاه الله امر البلاد
25:59واما فيما يتعلق بالصلاة فالانسان عليه ان يتقي الله حسب القدرة فاذا لم يمكن من الارض ولم يتيسر ان يعرف اين القبلة فصلى فالصلاة صحيحة واما لبسك الملابس على الاحرام فعليكم على كل واحد فدية
26:22وهي للخيار بين اطعام الست مساكين او ذبح ذبيحة او صيام ثلاثة ايام على كل واحد الاطعام او الذبيحة في مكة والصيام حيث شئتم والله اعلم يعني عليهم عن الميقات وعن اللبس الشيخ ايضا تجاوز الميقات تجاوز الميقات عليهم ذبيحة اي نعم وليسوا بالخيار
26:51واما اللبس هو الذي فيه نعم. احسن الله اليكم وجزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم. ايها الاخوة والاخوات اجاب عن اسئلتكم تاراتكم في هذه الحلقة صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان رئيس مجلس القضاء الاعلى عضو هيئة كبار العلماء. شكر الله لفضيلة ما تفضل به من الاجابة
27:11والبيان شكرا لكم انتم على طيب متابعتكم. نذكركم بعنوان البرنامج المملكة العربية السعودية اذاعة القرآن الكريم صندوق بريد ستون الف تسعة وخمسون. الرياض احد عشر الف خمس مئة خمسة واربعون
27:23برنامج نور نور على الدرب بامكانكم ان تبعثوا باسئلتكم على الفاكس اربعة اربعة اثنين خمسة خمسة اربعة ثلاثة برنامج نور على الدرب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته