حلقات نور على الدرب (102) للشيخ صالح بن محمد اللحيدان - المجموعة الأولى (350 حلقة) كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
0:22مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان
0:44عضو هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس الاعلى للقضاء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ صالح ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا اهلا بكم حياكم الله اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى البرنامج من احد الاخوة المستمعين
1:07اخونا اكتفى ان يقول اخوكم في الله يسأل ويقول يدور منذ فترة بيني وبين زميلي واني على حسب ما سمعت وفهمت ان الله سبحانه وتعالى موجود في السماء وهو ينكر ذلك ويقول الله موجود في كل مكان
1:34ارجو منكم خلال اجابتكم على هذا السؤال ان توجهونا جزاكم الله خيرا وان تبينوا لنا ذلكم بالادلة من والاحاديث النبوية جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له العلو الكامل
1:59استوى على العرش والصلاة والسلام على المبلغ عنه نبينا محمد افضل مخلوق واكمل نبي ورسول وعلى اله وصحابته والمتمسكين بسنته السابقين في ايمانهم وتوحيدهم في توحيد الربوبية والالوهية وتوحيد الاسماء والصفات
2:38وضع فان الناس مجبولون على معرفة ان الله في السماء وقد قال الله جل وعلا اامنتم من في السماء وقال جل وعلا الرحمن على العرش استوى وقال جل من قائل ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق
3:03وما كنا على الخلق غافلين وقال رسوله صلى الله عليه وسلم اللهم صلي وسلم عليه لرجل وقد عرض عليه ان يعتق جارية مملوكة فقال النبي صلى الله عليه وسلم اين الله
3:20قالت في السنة واشارت الى العلو قال من انا؟ قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مؤمنة الله جل وعلا وفوق العرش والعرش فوق السماء والسماء فوقنا سبع طرائق والله فوق ذلك كله
3:49والله جل وعلا علمه في كل مكان لا موضع في الوجود الا وفيه علم الله وان يطلعوا عليه جل وعلا واما القول بان الله في كل مكان فهذا قول الجهمية
4:10الفرقة الضالة الكافرة فانه يعود كلامهم هذا الى ان يكون الله في اماكن قضاء الحاجة والزبل سبحان الله وتنزه عن ان يصهر بمثل هذا الوصف الدنيء انما فاذا حسب حزبهم امر رفعوا ابصارهم الى السماء
4:39واتجه اتجاه قلوبهم الى السماء ولا يدل احد منهم ينادي ربه في كل مكان ثم اني لا انصح من لم يكن عالما من اهل العلم لا انصحه بالخوض في هذه المسائل
5:03جاء رجل الى الامام ما لك من دار الهجرة رضي الله عنه وقال له يا ابا عبدالله الرحمن على العرش استوى كيف استوى قال الاشك ومعلوم والخوف مجهول والايمان به واجب
5:25والسؤال عنه بدعة ما اراك الا رجل سوء اخرجوه عنا الله اكبر عليه رحمة الله. ولذلك لا يحسن الخوف في هذه المسائل. طيب طيب. ينبغي للانسان ان يقف عن الدخول في هذه المداخل اذا لا سيما اذا كان لا يحسن
5:46اما المحسنون فكلام الله وكلم رسوله في منتهى الوضوح على ان الله فوقنا فوق السما جل وعلا سبحان الله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. نعود ايضا في هذا اللقاء لو تكرمتم شيخ صالح الى رسالة اخينا من سوريا حا سين نون
6:06اذ انه سأل عن عدد من القضايا سألنا عنها ايضا في حلقات مضت وبقي له بعض القضايا نرجو ان نختمها في هذا اللقاء سبق وان قال ان اهله لا يصلون شيخ صالح. لكنه عاد مرة اخرى وذكر والدته بالذات. كيف يعاملها
6:26علما بانها لا تجيد القراءة ولا الكتابة ان قدر ان يعلمها فليفعل. الله المستعان. لا اقول تعليم الكتابة وانما تعليم قراءة القرآن في الصلاة. طيب وليجتهد فان الاقربين اولى بالمعروف
6:45والوالد امست شخص بالولد فليحرص على هدايتها. يا الله هي تظن انها سليمة ومسلمة قائمة لكن من لا يصلي لا اسلام عنده. فليحرص على تعليمها كيف تصلي والامر سهل والعلماء ذكروا ان من عجز عن تعلم الفاتحة وخشي فوات الوقت
7:13قبل ان يتعلمها يصلي ولو يسبح بقدر الفاتحة ويكبر ثم يركع وهكذا فان ربنا يقول فاتقوا الله ما استطعتم في النار. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يسأل لو تكرمتم شيخ صالح كيف تكون قراءتي للقرآن
7:34الكريم. هل اقرأ على معرفتي؟ ام كيف توجهونني جزاكم الله خيرا يقول النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن وهو عليه شاق له الاجر مرتين واما يعني من يتقنه فهو مع الكرام البررة
7:54ويقول عليه الصلاة والسلام من قرأ حرفا في من القرآن الكريم فله بكل حرف عشر حسنات ثم قال لا اقول الف لام ميم حرف وانما الف حرف وميم حرف ولام حرف وميم حرف
8:07جزاكم الله خيرا. القضية الاخيرة التي يسأل عنها في هذا اللقاء شيخ صالح يقول رجل يشتغل في مزرعة ولا يحضر الجمعة ولا الجماعة بسبب ان صاحب هذه المزرعة لا يسمح له
8:23ثم انه اذا ذهب للصلاة تبقى زوجته في المزرعة وحدها ويخاف عليها من احد. فنرجو التوجيه جزاكم الله خيرا اذا كان الامر كما يقول ولا يستطيع طلب نقمة العيش الا من هذه المزرعة
8:42وانه لو غاب خاف على زوجته وكان خوفه هذا في محله الخطر موجود اللغات تسقط عنه الجمعة اذا كان الامر كما يقول وان كان يجد عملا غير ذلك ليتوكل من الصلاة فعليه ان يطلب العمل الذي يستطيع معه ان يؤدي الصلاة. والله اعلم
9:05جزاكم الله خيرا واحسن اليكم رسالة بعث بها المستمع كامل حجازي احمد يسأل ويقول انه افطر رمضان في عامين بينهما بعض الاعوام. والسبب شدة الحر. وحينئذ يسأل فضيلتكم شيخ صالح ماذا يجب عليه
9:25ولا سيما وقد حج ويخاف ان يفسد حجه. جزاكم الله خيرا. ما دام فطره بسببي شدة الحر اذا كان لم يستطع الصيام والله يعلم ذلك فعليه القضاء وقد فرط اذ لم يقضي
9:43في شتى ذلك العام الذي يقف فيه الحرب ولكن لما مضى الوقت عليه ان يقضي وان يطعم المسكين عن كل يوم فما دام قد ترك ستين يوما او تسعة وخمسين اذا كان يعلم ان الشهر لم يتم
10:01يدفع الصدقة بطعم سخين عن كل يوم مقداره نصف صاع من بر او ذرة او ارز او تمر على حسب نقوس بلده الذي يريد ان يبذل الصدقة فيه والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم المستمع حامد فضل الله
10:28بعث يسأل ويقول هل يجوز للرجل ان يؤم زوجته في الصلاة يجوز له ان يؤم زوجته في الصلاة لكن تصف الزوجة خلفه. طيب هذا اذا لم يكن حوله مسجد يصلي مع جماعة
10:45فان كان حوله مسجد فلا يجوز ان يترك الصلاة مع الجماعة ليصلي بزوجته. تصلي زوجته وحدها والله اعلم. جزاكم الله خيرا. يخص المحارم الذكر شيخ صالح ويقول هل يجوز للرجل ان يؤم المحارم من اهله في الصلاة؟ نعم كذلك. بارك الله فيك. زوجته امه واخته
11:05خالته وعمته ونحو ذلك. جزاكم الله خيرا. ما حكم من حلف بالكتاب زورا اثم وعاصم وعليه ان يتوب الى الله ويستغفر. الله المستعان. هل يجوز للمرأة ان تذبح وتؤكل ذبيحتها
11:24نعم اذا ذبحت المرأة الذبيحة وذكرت اسم الله جاز اكلها ولا حرج في ذلك جزاكم الله خيرا واحسن اليكم بعد هذا رسالة بعث بها المستمع بشير ابراهيم الرفاعي يقول رجل تزوج من امرأة
11:45ثم طلقها دون ان ينجب منها وله ولد من زوجة قبلها ثم تزوجت المرأة من رجل اخر وانجبت منه فتاة فهل يحق لزوجها الاول ان يتزوج ابنتها؟ او هل يجوز لولده الزواج من البنت؟ جزاكم الله خيرا
12:07اما هو فلا يجوز له ان يتزوج من ابنتها الا اذا كانت امها لم يخلو بها ولم يدخل بها فان الزوجة الربيبة تحرم على زوج امها اذا كان دخل لامها. فان لم يكن دخل بها فلا حرج كما قال الله. وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم
12:33فان لم تكونوا دخلتم دين فلا جناح عليكم واما ولده ورد على السائل نعم نعم فيجوز له ان يتزوج بنت مطلقة ابيه من غير ابيه لا حرج في ذلك البتة. بارك الله فيكم واحسن اليكم
12:52موظف في دائرة من الدوائر قدم مساعدة لاحد مراجعي الدائرة ساعده في انهاء معاملة ما وبعد انهاء المعاملة قام الرجل باعطاء الموظف مبلغ من المال دون شرط مسبق. ما الحكم في ذلك
13:13لا يجوز افساد الموظفين ولا اعطائهم اكراميات فان ذلك يجعلهم ينتظرون من يعطيهم ومن يتوقعون الا يعطيهم اهملوا حاجاته واعتنوا بمن يعطيهم ومن سعى في افسادهم فقد اساء وظلم نعم. جزاكم الله خيرا. رجل يعلم ان بناء القبور واظهارها حرام
13:43ومع ذلك طلب منه اهل احد الاموات بان يقوم ببناء ورفع قبر ميتهم. وفعلا قام ببناء القبر الحكم في ذلك اثم هو وهم اثمون. وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم
14:02عن البناء على الخضور وعن تجسيسها. فكل ذلك منكر لا يجوز اقراره ولا الاعانة عليه ولا فعله. والله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم رجل دخل المسجد في وقت صلاة المغرب
14:18وكانت الصلاة القائمة هي العشاء بسبب الجمع وهو يظن انها صلاة المغرب. فنوى للمغرب ولم ينوي الجمع وعندما انهى الامام الثلاث ركعات قام للرابعة فظن المأموم ان الامام سهى فقام معه وجاء بركعة
14:40وسلم مع الامام وبعد الصلاة علم بان الصلاة كانت عشاء فما حكم صلاته؟ وماذا عليه جزاكم الله خيرا. عليه ان يصلي المغرب ثلاثا وان يعيد هذه الصلاة لانه لم يروها عشاء
15:00ولو نواها ما صحت وهو لم يصلي العشاء وهو على المغرب وهو ذاكر للمغرب ثم لا يجوز لمن صلى خلف الامام اذا قام الامام ركعة زيادة وهو يعلم انها زيادة لا يجوز له متابعته. طيب. فان تابعه فقد بطلت صلاة المتابع
15:22اذا كان يعلم ان هذه الركعة زائدة بل يجب عليه ان يسبح فان لم يستجب له الامام بقي جالسا الى ان ينهي الامام قيامه وقراءته وركوعه وسجوده فاذا سلم سلم معه
15:39والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل يصح ان يقال ان بعض الاموات عند توصيلهم الى المقبرة يطير الميت بالخشبة في الهواء ويزور بعض المشايخ ويسبب المتاعب للمودعين ويزور بعض البيوت ويقف
16:00امامها ما الحكم؟ افيدوني جزاكم الله خيرا. لا يقول ذلك عاقل فان الميت اذا مات لا يتحرك ولو فرض ان شخصا هكذا حصل فان هذا من الشياطين ان كان ميتا فقد طارت به الشياطين
16:21وان كان حيا واتفق مع الشياطين ليطيروا به بيوهم الناس فكذلك من مات انقطعت حركته. فان تحرك فهو حي فان طار به شيء فالشياطين طارو به فلا يصير من اهل الظن الحسن
16:46بل ان طير به فلظن به سوءا فان الشياطين انما يطيرون باوليائهم ولا اظن احدا في مجتمع اسلامي يعقل يمكن ان يقول مثل هذا هذه الاشياء لان اكمل الناس من هذه الامة ماتوا في
17:08صدر الاسلام ولا طير باحد افضل ميت بعد رسول الله ابو بكر الصديق وافضل بيت بعده عمر الفاروق وافضل بيت بعد عمر عثمان الذي قتل ظلما وافضل ميت بعد عثمان علي الذي قتل ظلما رضي الله عنهم وارضاهم. وكذلك من بعدهم ما طير باحد
17:41والشياطين تنفر من جنائز هؤلاء وانما تألف جنائز اوليائها الذين يقول بعضهم ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجرنا الذي اجلت لنا نسأل الله العافية جزاكم الله خيرا واحسن اليكم الشيخ صالح ما على المسلم اذا سمع مثل هذه الخرافات
18:04فعلى المسلم ان يستنكرها طيب ولا يجوز له ان يصدقها وان ادعاها بعض الشيوخ. مم. فليعرف ان هؤلاء الشيوخ من اعوان الشياطين. طيب. طيب لان الشياطين انما تتعاون مع اوليائها
18:21وقد قال الله شياطين الجن والانس يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا فاذا بلغ المسلم ان جنازة طارت في الهواء فقد يلقي الحدث العاقل بما لا يليق فيصدق فلا عقل له
18:39ليتهم المرء نفسه اذا تحدث مثل هذه الامور فان اهل العقول راجحة لا يصدقون واذا خمر الرجل الناس ان يكذبوه فان ذلك يدل على نقص عقله وقلة فهمه والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
18:56من دولة الكويت رسالة بعثت بها احدى الاخوات تقول المرسلة فميم دال. اختنا تقول انها امرأة ملتزمة الحمد لله وتلبس العباءة السوداء والقفازين والجرابات السوداء ولا يرى منها شيء. الا انها تخرج
19:16كسفة الوجه لخوفها من ضيق التنفس. لانها مصابة بالضغط. وايضا لا ترى الا بعين واحدة فبماذا لا توجهونها جزاكم الله خيرا اوجهها تلتزم الحجاب الشرعي ولا خرج عليها لو وضعت
19:39خمارا وفتحة على العين وخففت ما امام موضع النفس. كويس الله يقول فاتقوا الله ما استطعتم. الحمد لله. وهذا فاستطيعوا. طيب. وكلما كان الانسان متمسكا بالاداب والاخلاق الاسلامية كلما رجي له الخير في دينه ودنياه
20:05جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يسأل مستمع هو محمد متولي متولي ويقول ما جزاء النساء اللائي يصحن بصوت مرتفع اذا توفي المتوفى وما وما جزاء وذنب المتوفى من ذلك؟ جزاكم الله خيرا
20:26اما المتوفى فان كان يعلم ذلك منهن ويستطيع منعهن فهو معهن في الاثم وان كان لا يرضى بذلك ويتبرأ من فاعله فهن الاثمة وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الصادقة
20:49والصادق الذي تصرخ عند مصيبة المصيبة والحالقة وهي التي تحلق شعرها ان المصيبة والساقة وهي التي تشق جيبها عند المصيبة لعن هؤلاء النبي صلى الله عليه وسلم ومن لعنه رسول الله فليس بخير
21:11ولا نام عيش ولاق رفيعين واذا كان الانسان في بلد اهلها الف الصراخ والنياحة على الميت فعليه ان يوصيهم بان يتجنبوا ذلك ويبعد عنه خشية العذاب. وقد جاء في الحديث ان الميت ليعذب ببكاء اهله
21:33والمقصود بذلك المجلس الذي يعلم انهم يبكون ويصيحون فلا يوصيهم بتجنب ذلك والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول توفي ابي صديق في بلدة ما. وقد قمنا بالصلاة عليه في المسجد
21:49وعندما ذهبنا به لبلدته التي كان التي كانت اسرته تقيم فيها لدفنه. هناك اصر اهله على الصلاة عليه مرة اخرى. فهل تجوز الصلاة اكثر من مرة على المتوفى؟ جزاكم الله خيرا. لا حرج ان شاء الله. الحمد لله. ولا بأس
22:10فان الناس يحمون المرء صلوا عليه في المسجد فاذا وضع في المقبرة وحضر من لم يصلي عليه صلى فان الصلاة المسلمين على اخيهم الميت نور من الله عليه ورحمة وشفاعة. نعم
22:24جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من جدة رسالة بعث بها مستمع يقول المرسل طاء صاد باء يقول شخص افطر في نهار رمظان بعذر المرض ماذا يجب عليه غير القضاء وهل يجب ان ينوي للقضاء لانه كان يريد ان يقضي اليوم وكذلك كان ينوي صيام الست من شوال
22:50وجهنا جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من كان عليه قضاء رمضان قد يبادر لقضائه الى قدر ولا اثم عليه لاننا نفطر بسبب المرض او السفر فلا اثم عليه من افطاره
23:10وانما عليه قضاء ما اصدره من الايام كما قال الله من كان مريضا فعدة من ايام اخرى لكن اذا كان بصيام الست فليبدأ بالواجب قبل ان يصوم الست كما جاء في الحديث الصحيح القدسي من عادى لولي فقد امنته في الحرب
23:34وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي من اقترفته علي تال مفطر في رمظان بعذر من سفر او مرض لا يشرع بالصدق بل يقضي رمضان فان بقي من شوال مدة تتسع للست
23:51خلصت وان لم يبقى فلا حرج عليه والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شخص يريد صيام نافذة وكان يشرب الماء عند وعند اذان الفجر لم يتوقف عن الشرب لانه كان يظن ان الاذان هو الاذان
24:12اول واتضح انه اذان الفجر الثاني هل صيامه صحيح صيامه صحيح والمدة وجيزة فلا حرج في ذلك ولا يبطل صيامه بهذا العمل ان شاء الله جزاكم الله خيرا متى يتوقف الانسان عن الاكل والشرب؟ واذا كان اذن الفجر وهو يأكل فبماذا تنصحونه
24:37وجزاكم الله خيرا. اذا اذن فليحرص على الاكتفاء فان الاذان انما يكون لاعلام الناس لان الصبح قد طلع والله جل وعلا قال لنا كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر
24:57ولم يقل حتى يطلع بل حتى يتبين لان الطلوع قد يظهر ويظن الانسان انه ظهر ولا يتحقق واما التبين فاذا ظهر بوضوح والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل صلاة الاوابين هي بعد صلاة المغرب
25:19الصلاة الاوابين هي صلاة الضحى عندما تشتد حرارة الشمس في وسط الضحى كما جاء في الحديث الذي رواه مسلم وغيره ان صلاة الاوابين حين ترمض الفصال يعني حين تحتر الارض
25:36و يشعر فصيل الناقة بحرارة الارض وهو يطأها. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل هي سنة وما عدد تعافيها هل هي سنة مؤكدة وما عدد ركعاتها؟ هي سنة واقلها ركعتان
25:57ولا حد باكثرها اكثر ما عرف ان النبي فعله صلى في مكة ثماني ركعات على الفتح وبما يؤكد انها سنة مؤكدة حديث ابي هريرة في مسلم وغيره اوصاني خليلي لا ادعهن ما بقيت
26:18قال اوتر قبل ان انام نعم نعم وان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر ابيض. نعم. وان اصلي ركعتي الضحى والحديث الاخر في مسلم يصبح ابن ادم وعليه سترة ثلاث مئة صدقة على كل صلة وصدقة. نعم
26:39ولما عجز النبي صلى الله عليه وسلم الصدقات قال يجزئ من ذلك ركعتا الضحى والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين وامل ان يتجدد اللقاء
26:59وانتم على خير مستمعي الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح ابن محمد اللحيدان. عضو هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس الاعلى على للقضاء. شكرا للشيخ صالح. وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب برسائلكم على عنوان البرنامج
27:21المملكة العربية السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب. مرة اخرى شكرا لكم مستمعينا الكرام الملتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته