حلقات نور على الدرب (145) للشيخ صالح بن محمد اللحيدان - المجموعة الثالثة (350 حلقة) كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن رحيم ايها الاخوة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ومرحبا بكم في هذا اللقاء
0:16ايها الاخوة معنا في لقائنا هذا فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان عضو مجلس القضاء الاعلى. مرحبا بفضيلة الشيخ. مرحبا بكم. اه فضيلة الشيخ هذه مجموعة من الاسئلة التي وردت الى برنامج نون على الدرب
0:30وآآ في هذه الرسائل احد الاشخاص يطلب منا العنوان الذي يمكن ان يراسل البرنامج عليه. اه عنوان البرنامج يا اخ عبد العزيز هو اذاعة المملكة العربية السعودية الرياظ. برنامج نور على الدرب
0:47وهذا سؤال من عبد العزيز اه دخيل الله راجح الثقفي من الطايف يقول انا في بعض الاحيان عندما انام احتلم ولكني عندما استيقظ من النوم لا ارى شيء يبدو على ثيابي. فانا متشكك هل اتوضأ واصلي او
1:04ولابد لي من الغسل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فالانسان اذا احتلم استيقظ ان وجد ماء فان عليها الاغتسال وان لم يجد فلا شيء عليه
1:22قد ثبت في الحديث النبي عليه الصلاة والسلام قال الماء من الماء وصارت احدى النساء النبي صلى الله عليه وسلم وقالت هل على المرأة يا رسول الله من غسل اذا احتلمت؟ فقال نعم اذا رأت الماء
1:40فدلت هذه الاحاديث على ان الغسل في الاحتلام مقيد بوجود الماء فاذا لم يجد الانسان اثر مني عند استيقاظه على ثوبه وكان قد رأى في المنام ان انه جامع فلا شيء عليه
1:59واذا وجد المني فعليه ان يغتسل وكذلك لو وجد في ثوبه منيا ولن يتذكر انه احتلم فان عليه ان يغتسل وبالله التوفيق. احسنتم. اه سؤاله الاخر ايضا عن اه الحلم. يقول انا اكثر الليالي اه احلم كاني ذاهب للمسجد
2:21وكذلك الى اشياء اخرى. فلما اريد مثلا قصد المسجد واريد اصلي فاذا انا افقد حذائي. مما اني اذهب للبحث عنها فتفوتني الصلاة فلما استيقظ من النوم لا ارى شيئا. الا انني خائف من هذا الشيء. نرجو من فضيلة الشيخ الافادة
2:39لا شيء عليك في ذلك والذي عليك اذا رأيت هذا مما يريد الشيطان ان يغيظ به المسلم في منامه والمرجو انك ممن يحافظ على الصلاة لان هذا انما يحصل في العادة
2:51لمن يحافظون على الصلوات لان الشيطان اذا لم يستطع ان يغيظهم تراءى لهم في الليل كأن شيئا حال بينهم وبين ما يحبون. وارجو ان تكون ممن يحبون الصلاة مع الجماعة. ولذلك
3:05لكي يحصل لك من التعب في من امك ما يضايقك لسبب فوات الصلاة فوات الصلاة اياك في نومك فلا شيء عليك فاذا حصل لك شيء من هذا واستيقظت فاعمل بوصية رسول الله وامره صلى الله عليه وسلم فانه امر من يرى في منامه ما يكره ان يتحول من جنبه الذي كان عليه الى الجنب الاخر
3:26وان يتفل عن يساره ثلاث مرات ويسمي ويستعيذ بالله من الشيطان ولا يخبر احدا فان ذلك لا يظره بالله التوفيق آآ هذا يسأل عن الجمعة وهو كاتب بطاقة تعارف يقول الاسم
3:38عبده اسماعيل احمد ملهي ابن الدباسي والعمر ثلاثة وثلاثين سنة والهواية مراسلة الاصدقاء وقراءة القرآن الكريم نرجو ان شاء الله تعالى ان يوفق في قراءة القرآن الكريم ويقول في رسالته
3:52اه قد اطلعت على كتاب مقرر التوحيد والفقه والحديث فوجدت في شروط وجوب الجمعة انها لا تصح الا بحضور اربعين رجل. حسنا ولكنني ولكن عندنا في الريف القرى صغار ونحن بعيدين عن القرى الكبار. ففي بعض الايام ليس يحضرها الا خمسة من اهل وجوبها او اربعة او
4:12وثلاثة. فما رأي علمائنا الكرام هل تصح ام لا؟ افتونا مأجورين آآ تقديم الراجي رحمة ربه عبده اسماعيل احمد الدباشي العدد الذي تنعقد به صلاة الجمعة لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه تحديد
4:33وما لم يرد فيه تحديد اجتهد فيه اهل العلم فخرجوا ما خرجوه منهم من قال لا تصلح الا باربعين وان العدد الذين جمع بهم اول جمعة اقيمت في المدينة كانت باربعين
4:46ومنهم من قال تصح باثني عشر وقالوا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب الناس فقدمت عير من الشام فانصرفوا فلم يبقى معه الا اثنى عشر دل ذلك على ان هذا العدد هو الحد الادنى للصحة صلاة الجمعة ولكن الصحيح الذي ارى انه صحيح وهو اختيار
5:06كثير من محققي العلماء في شيخ الاسلام ابن تيمية وغيره ان صلاة الجمعة تصح باقل من ذلك فلتصح من ثلاثة فاذا كانت قريتكم لم يتوفر فيها العد المطلوب ووجدتم خمسة او اقل من ذلك او اكثر فان صلاة الجمعة الصحيحة وحال ما ذكر بل ارى ان يتعين
5:26عليكم ان تصلوها جمعة وبالله التوفيق. احسنتم. هذه الرسالة من اه المملكة العربية السعودية من المرسلة اختكم في الله حارائها اه تقول في رسالتها ان امرأة مسلمة وقد دخلت المستشفى لاسباب حريق اصابني فكنت اصلي بدون وضوء. ولا تيمم لعجز تحريك يدي. فهل يجب على
5:45من عندي ان ييممني وهل يجب علي الاعادة لاني شفيت بعد ذلك والان قد مر على هذه الحادثة زمن طويل فان كان علي الاعادة اني لاعلم عدد الصلوات التي صليتها بدون وضوء ولا تيمم. وكيف ارتبها من حيث البداية ان كان علي اعادة؟ افيدونا جزاكم الله خير
6:05ما دام الامر كما ذكرت الاخت كما ذكرت ايها الاخت وان خلاف عملتي ما تستطيعين فالله سبحانه وتعالى يقول فاتقوا الله ما استطعتم. وهو جل وعلا لا يكلف نفسا الا وسعها. وما دمت اديت ما استطعت فلا شيء
6:21بعد ذلك وبالله التوفيق. احسنتم اه الرسالة هذه من حائل علي فهد الدخيل الله يقول في رسالته تنص على ما يلي بحلول شهر رمضان المبارك كان والدي مريض ولا يقدر على الصوم
6:41ووفاه اجله اه في الثاني والعشرين من رمضان اه ادخله الله فسيح جناته. امين. والان انا في حيرة هل اصوم الايام التي افطرها ام اتصدق عن كل يوم واذا كان الصدقة فما هو مقدار صدقة اليوم الواحد وما هي الصدقة المفضلة الذي يجب ان ادفعها واذا كان بنفس
7:04دينتنا فقراء آآ قلائل. فهل يجب ان ادفع صدقة عدة ايام لشخص واحد او ابحث آآ مهما ما كلف الامر على فقراء. فادفع لكل فقير صدقة يوم. وقبل وفاته بعدة ايام لا يستطيع الكلام وتوفي وهو لم يوصي
7:24بشيء لعدم مقدرته على الكلام. فما هو الحل الذي نتخذه؟ آآ وفقكم الله اما ما يتعلق بالوصية فان كان عليه دين وخلف تركة فيجب وفاء الدين من تركته وان لم يكن خلف تركة وعليه دين
7:43فيحسن من من ابناءه ان يقضوا دينه هذا ما يتعلق بالوصية ولا يلزمكم اكثر من ذلك واما ما يتعلق بالصوم فان على والدك او فان ان كان وراءه تركة ان يبذل عنه
8:01كفارة من الايام التي لم يصمها وهو عاجز عن صيامها وشعوره معه بان تطعموا عن كل يوم مسكين فان لم يكن في بلدكم عدد الايام التمستم من غير بلدكم فقراء ودفعتم لهم
8:19واطعام الفقير مدبر او نصف ساعة من بقية الاطعمة هذا هو الحل لما سألت عن واذا كان الايام الاخيرة ما يشعر قد ذهل فلا تلزموا الكفارة عن المدة التي هي لا يشعر فيها لانه استمر في عدم الشعور
8:41ومرفوع عنه التكليف في حال الاغماء المستمر الذي يعقبه الوفاة وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد اه الرسالة هذه وردتنا من المنطقة الشرقية من المرسل ميم يا حاء وهو الحقيقة يشكو مشكلة في الجنوب
8:57آآ يقول في رسالته لو تكرمتم السؤال هو غلاء المهور في منطقة عسير بلاد بارق حيث وصل مهر المرأة الى مئة وخمسين الف ريال عجز وعن الزواج اه كثر اه عن سياق المهر وعن الزواج. علما ان الفتيات في حاجة الى ذلك ولكن
9:15اه للاسف ان اولياء امورهن رفضوا الا بهذا المبلغ والاكثر منا فضل الزواج من الخارج. علما انه يرغب بنات قبائله الذي يعرف عنهن عن اصلهن ولكن هذا المبلغ الذي جعل
9:29اه بهذا القدر لا يستطيع الانسان ان يحوزه ويقدمه الى من يريد الزواج منها. نرجوا من سماحتكم معالجة هذه المشكلة وفقكم الله لا شك ان هذه مشكلة لها اثارها الوخيمة
9:46بالنسبة الى مجتمعنا المحافظ لا من ناحية الدينية ولا من الناحية الدنيوية والذي ينبغي عمله في معالجة هذه المشكلة ان يتعاون اباء الابناء واباء البنات وولاة الامر في تهيئة وعي
10:13يتخلى عن المطامع والمقاصد الدنيوية وان يهتم في تهيئة وسائل الزواج وتيسير المهور قد جاء الحث على تيسير المهور ولم يكن الصحابة رضي الله عنهم ولا خيار هذه الامة يتغارون في ذلك
10:35وانما الامر يحتاج الى شيء من الجد بالنسبة للسلطة وبالنسبة لاولياء امور البنات واولياء امور البنين وان يتعاونوا في ذلك كله على حل هذه المشكلة التي هي في من اخطر
10:49الاشيا على مجتمعنا محافظ لان الناس اذا ذهبوا يأتون بزوجات عاداتهن تخالف عاداتنا وتقاليدهن مخالفة لتقاليدنا انشأنا جيلا غريبا عن عاداتنا وتقاليدنا ويتأثر ربما بعقيدة امه ان كانت عقيدتها غير سلفية
11:13كما هو الحاصل في كثير من الاقطار الاسلامية فينبغي للناس ان يتعاونوا لان ذلك من اخطر الاشيا على هذا المجتمع الذي توالت عليه مئات السنين وهو مجتمع محافظ اتم المحافظ
11:27الحمد ونسأل الله جل وعلا ان يهيئ لهذا السائل ولبقية المستمعين والمحتاجين الى حل هذه المشكلة الحل السريع الناجح الذي يتحقق معه المصلحة وتندفع معه المفاسد وبالله التوفيق اه في الحقيقة اه ان غلاء المهور مشكلة مستعصية كما تفضلتم. يغاب عن اه اذهان اولياء البنات ان
11:51الرجل بامكانه ان يخرج خارج البلاد ويتزوج. لكن موليته موليته ليس بامكانها الخروج. للبحث عن الرجل. وهذا بس على الفتاة او على مولية الرجل هو لا شك في هذا. نعم. ولا شك ايضا انهم يدركون هذا. ولكن كثيرا من الناس لا يفكروا في مصلحة البنت التي عنده
12:15وانما يفكر بما يجنيه من فوائد من ورائها ولا يهمه ثمان جارات بين النساء الفتيات فلانة دفع عليها كذا وكذا. فلما انت لم يدفع عليك هذا المبلغ وانت اجمل منها وبيتك اكرم من بيتها
12:39فتجد المؤثرات تتعاون على ايجاد هذه المشكلة وزيادة تعقيدها لا على حلها واقصائها. نعم. فتجد ان مجتمع او ان البيوتات من نساء من امهات البنات وابائهن واخوتهن واقاربهن لا يتعاونون في
12:58هذا الامر على ما من شأنه ان يحل المشكلة وانما يتعاونون على تعقيدها كما هو الحال في كثير من الناس. نعم. فلانة دفع عليها كذا من المال وفلانة دفع اقل من ذلك فكيف؟ ما الذي حصل؟ اهي اسوأ؟ ابيتها اه اقل شرفا واوطأ من ذلك البيت الى
13:17غير ذلك. ويحتاج الامر الى توعية لا من ناحية الاذاعة واهم شيء في ذلك ايضا الخطابة في المساجد في مساجد القرى والمدن. نعم. والتوعية في المدارس وجمع وجهاء البلد لدى اميرها او قاضيها والتحدث معهم
13:34لمعالجة هذا الامر وحصول القدوة بان يكون قادة الناس في البلدان قدوة صالحة يضربوا بانفسهم المثل في التضحية وحل هذه المشكلة فاذا كان عند الرجل بنت واراد ان يدعو الى
13:52حل لهذه المشكلة يزوجها بايسر مهر. نعم. يساعد عليها. لان ذلك هو الذي يتفق مع تقوى الله فيها لان كل رجل مأمور ان يتقي الله في بابنته ويعاون على حل مشكلتها وهي تتظرر اكثر من ما
14:07الفتى لان الفتى كما اشرت اليه قادر على ان يجلب له زوجة من اي قطر من اقطار الدنيا في البلاد الاسلامية او غيره اذا اوجز له ذلك. نعم نعم والذي اتمناه ايضا ان يضيق نطاق
14:22تهيئة وسائل الزواج من الخارج وان يمنع منعا باتا باي وسيلة كانت لان كثرة النساء الواردات من الخارج يجلبن معهن عادات مخالفة لعاداتنا اخفها التبرج والسفور وما ورائها من الاعتقادات والتبذل
14:43غير ذلك اخطر واخطر ولا يحول بيننا وبين ذلك الا حل مشكلة المهور نسأل الله ان يوفق ولاة امرنا وسائر قادتنا من امرا ووجهاء القرى والانصار محلي هون وبالله التوفيق. احسنتم في الحقيقة هو حسب ما تفضلتم تنبيه اولياء الفتيات وتخويفهم ايضا
15:05ان الرسول صلى الله عليه وسلم لما ارسل معاذ الى اليمن اه حذره من دعوة المظلوم وهذه من اه اعظم المظلومين انها تبقى مسجونة في بيتها فهي ستبقى طول حياتها
15:18على والدها وهذا فيه ايضا شيء كبير على الوالد ومضرة كبيرة لا شك في ذلك. نعم. انه اذا تعمد هذا انه ظالم لها لان كل واحد كل اب وكل اخ
15:34مسؤول عن من تحت يده وهو راع عليهم ومسئول عن رعيته. نعم واذا ظلمها ولا سيما اذا ظلمها لمصلحته ايظا فهذا من شر الظلم ولكن على كل واحد من الناس ان يتعاون مع اخيه واخته واهل بيته واقاربه وجيرانه على حل مثل هذه المشكلة. احسنت. ايها السادة الى هنا نأتي على
15:56نهاية لقائنا هذا الذي استعرضنا فيه رسائل السادة عبدالعزيز دخيل الله راجح الثقفي من الطائف وعبده اسماعيل احمد تباشي اه من لواء اب منطقة العود من اليمن وجيم راء هاء من المملكة وهذه السائلة تسأل عن اعادة الصلاة
16:15اه التي صلتها وهي لا تستطيع ان تتوضأ. وعلي فهد الدخيل الله من حائل وميم ياء حاء من المنطقة الشرقية ويشكو من غلاء المحور في منطقة عسير اه عرظنا هذه الاسئلة والاستفسارات على فظيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان عظو مجلس القظاء الاعلى. شكرا لفضيلته وشكرا من المهندس الاذاعي
16:36الاحمدي