حلقات نور على الدرب (259) للشيخ صالح بن محمد اللحيدان - المجموعة الرابعة (273 حلقة) كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
0:21مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان رئيس الهيئة الدائمة لمجلس القضاء الاعلى
0:44عضو هيئة كبار العلماء في بداية لقاءنا نرحب بالشيخ صالح ونشكر له تفضله باجابة السادة المستمعين فاهلا وسهلا بضيف البرنامج اهلا بكم وسهلا حياكم الله اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى برنامج من المدينة المنورة وباعثها اخونا صلاح ابن عبد اللطيف. اخونا يقول
1:07انا رجل متزوج ولي اطفال ولله الحمد وزوجتي تحتاج الى خادمة لتساعدها في اعمال المنزل الكثيرة. وقد حصلت على تأشيرة الاستقدام من دولة مسلمة. ولكن كما هو معلوم من الصعب جدا ان احصل على تأشيرة اخرى لمحرم لها يرافقها في السفر
1:32اتفضل فهل يجوز والحالة هذه ان استقدمها للعمل في منزلي عند زوجتي علما بانها سوف تسافر بالطائرة من لديها الى المملكة وربما برفقة بعض زميلاتها. واذا كان ذلك جائز فهل يجوز ان اسافر بها
1:52بين المدينة ومكة وغيرها من المدن وهي بصحبة زوجتي واولادي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على سيد الخلق اجمعين نبينا محمد وعلى اله وصحابته ومن اهتدى بهديه وتمسك بسنته
2:17وبعد فقد ثبت في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا عن مع زي محرم او زوج وجاءت الروايات متعددة
2:35في تقدير مدة واطلاقها على التقدير والمخاطب بهذا انما هو المسلم هو المسئول المرأة التي تقدم هي المخاطبة بمثل هذا الخطاب لا يحل لها ان تسافر الا مع محرم او زوج
2:57ثم مسألة الاستخدام والاستقدام مسألة توسع الناس فيها وتباروا وربما تجد الرجل الواحد ليس في بيته الا زوجة ثم يقدم ويستقدم خادمة وربما استقدم خادمة وسائقا. مم وربما استقدم السائق
3:24لا علاقة له بالخادمة فلا يستخدم الخادم زوجا للسائق ويحصل بسبب ذلك فتن ومصائب ربما حصل فتن بالخادمة وحدها الصلاة فوضة واتصال من الرجل بالخادمة او اتصلت بغيره كفاحا في كلا الحالين
3:54كل ذلك ناتج عن التوسع في الاستخدام والاستقدام مع عدم الظرورة الى ذلك وكان الناس الى وقت قريب شغل النساء كثرة البيوت بيوتها بل كن يطحن ويصنعن كل شيء ويخفن الملابس
4:20والرجل يكدح ايضا من جانبه ويعمل وقد استمر الرجل في العمل فهو يذهب لعمله في الصباح ليعود قبيل العصر او بعد العصر من عمله فلن تتغير الحال ولا شك ان العمل في المنازل قد كثر. هم
4:42فالملابس كثيرة والعمل كثير والاطفال لا يفكرون في شيء وانما يهيئ لهم كل شيء لا شك ان هذا عمل ولكن من كان عنده من هذا العناء ويدعوه لاستقدام خادم فليحرص على تقوى الله في ذلك
5:03يتحسب ويتوجس النتائج والعواقب التي تترتب على الاستقدام لينجو من الاهوال التي قد حدثت وقد تحدث بسبب التفريط في الرعاية والرقابة اما قدوم الخادمة بدون محرم فلا شك انه معصية
5:28واعانتها على ذلك اعانة على المعصية ولكن الناس في هذا الزمن استهتروا بهذا الامر صارت النساء تذهب بدون حاجة الى الذهاب ولا تحتاج في نظرها الى محرم وصار الناس يرسلون بناتهم
5:49واخواتهم ونساءهم من طرف البلاد الى طرفها ومنها الى خارجها دون ان يهتموا بالمحرم يصاحبها وكل ذلك مخالفة لامر الرسول واجتراء على نهيه صلى الله عليه وسلم ومعلوم ما يترتب على مخالفة هدي رسول الله
6:11من انتزاع البركة وانتشار الفحشاء وحلول الفوضى وكثرة العقوق والمفاسد والله المستعان اما سفر السائل لخادمته من المدينة الى مكة ومن مكة الى المدينة هذا سفر هو سفر في الحقيقة
6:40كاظم لما جاء في خبر الرسول صلى الله عليه وسلم وبقدر ما يفعل الانسان من هذه الافعال يكون قد ارتكب مخالفة من مخالفات هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:54فليختر لنفسه ما شاء اما الا يغادر المدينة او لا يغادر مدينته التي هو يعمل فيها بخادمه او يغادرها ويرتكب الخطيئة لانه لا يباح سفر المرأة الا في ضرورة كامرأة تسلم في ديار الكفار
7:19او امرأة لا يكون عندها قيم يحفظها تضطر الى السفر كمن يموت زوجها في دار غربة ولا احد يأتي يستقدمها فاما ان تبقى في دار الغربة في حال خوف وعدم امن على نفسها وما بيدها
7:36او تسافر والسفر اكثر صونا لها من بقائها في بلاد لا عارف لها والله اعلم جزاكم الله خيرا. اذا وجود زوجته في حالة هذا السفر ووجود الاولاد لا يبيح ايضا السفر لتلك الخادمة
7:58ليست زوجة المرء محرما لخادمتها حقيقة وقد اختلف العلماء بحكم من وجب عليها الحج هل اذا وجدت نساء يسافرن للحج مع رفقة كثيرة يجوز لها ان تسافر اما انه يجب فلم يقولوا بالوجوب
8:24وانما قالوا هل يجوز على خلاف وتفصيل في سفر المرأة للحج للفريضة مع نساء في رفقة ما وما قيل في ذلك من الخلاف والله اعلم جزاكم الله خيرا. هنا رسالة وصلت الى برنامج من الظهران باعثها احد الاخوة يقول الف عين عين. اخونا يقول
8:49ذاك رجل يقول انه يستطيع ان يحضر المفقود اذا ضاع على شخص ما وذلك بان يقرأ ايات من القرآن وغير ذلك. وبهذا اذا رجع صاحب المفقود الى المكان الذي يظن انه
9:08فقد فيه حاجته يجده ولا يستطيع اي شخص ان يسرقه. كيف توجهون الناس؟ وهل هذا من السحر لا ادري ما هو غير ذلك الذي ذكره. هم ويقرأ شيئا من القرآن وغير ذلك
9:25فلا ادري ما هو غير ذلك اما ان يقرأ الانسان القرآن يرد الضائع فان اعلم الناس بالقرآن صحابة محمد صلى الله عليه وسلم ولما سرق بيت ابي بكر الصديق لم يقرأ قرآنا ليرد
9:49المسروق وانما عندهم ظيف خادم ظيف فقير فجعل يدعو على من خان اهل هذا البيت الصالح ففضحه الله صار هو مم فخون الانسان يقول انه يقرأ القرآن ليرد الغاية الضائع
10:12لو كان ذلك حقا لكان معلوما عند سلف الامة وخيرها وارجحها عقولا و اثق بها اذهانا وافهاما لكن ذلك لم يكن فدل على ان هذا انما يستعين بالشياطين فلا يجوز الانسان اليه
10:32لاجل هذا الغرض ليقرأ حتى ترد الظواحي والمفقودات ونصيحتي للناس الا يهتموا بهذه الشعوذات والترهات التي انما هي للاحتيال على ما بايديهم واذا كان فيها شيء من الصواب فهو انما هو من الشرك بالله
10:52لانهم لا يحصلون على ما يريدون الا بالشرك بالله وعبادة الجن والعياذ بالله والله اعلم من اليمن الشمالي اللواء الاخضر اب جانا رسالة باعثها اخونا حمود غانم عبدالحميد اخونا يقود يوجد بنت عمي
11:13التي ارغبوا الزواج بها لكن جدتي ارضعتني وهي لم ترضع منها فهل هذا يمنع من زواجي منها اذا كنت يا حمود قد رضعت من جدك خمس روعات فانك قد اصبحت
11:34ما حرم لابنة عمة فان كانت جدتك ام لامك وامها فانت خالها وان كانت هذه الجدة وهو الظاهر ام ابيك فانت عمها من الرضاعة ان كنت رواه خمس رضعات فاكثر
11:52اما ان كانت رضاعتك اقل من ذلك صلاح بأس ان تتزوجها والظاهر ان ان رظاعتك كثيرة لان الجدة اذا كانت مرضعة في الغالب ترضع اولاد اولادها رظاء كثيرا متكررا. هم
12:09ففي هذه الحال لا يحل لك الزواج منها لانك محرمها وعمها والله اعلم جزاكم الله خيرا عن الرضاعة ايضا يسأل اخونا سالم مبروك الحربي من وادي فاطمة يقول انني اخت من امي وابي
12:26رضع معها رجل فهل اعتبره محرما لبناتي وانا محرم لبناته او لا ان كان هذا الرجل رضع مع اختك من لبن امك فمن اولى من ابيك ان كانت لامك لابيك زوجة اخرى
12:47اخرى فانت اخو ذلك الرجل من الرضاعة اذا كان الرضاعة خمس مرات في الحولين فانت عم بناته وهو عم بناتك اما ان كان رضع هو واختك من لبن امرأة اجنبية
13:08رظاء المحرم والرضاعة محرم خمس مرات في الحورين فالاخوة انما هي بينه وبين اختك فقط ولا تسري الى ما بينك وبين لكن الظاهر من السؤال ان الرضع رضع من لبن ام السائل
13:27مع اخته فان كان رضع خمس رضعات في الحولين فانه يصبح اخا له من الرضاعة والله اعلم هنا رسالة وصلت الى برنامج من اليمن الشمالية لواء تعز قرية غراب. باعثها اخونا يوسف علي مقبل
13:49اخونا يقول انه طالب في المرحلة الثانوية ويبلغ من العمر احدى وعشرين سنة يصلي بجماعته لكنه يلحظ ان البعض غير راض عن امامته. فكيف توجهونه ان كان هذا الذي لا يرضى بامامتك
14:13انما يكرهها لامر ديني فيك. مم وانت تعلم ذلك فارادك ان تدع الجماعة صلاة بهم وان تصلي مأموما وان كنت متبرعا وفيهم من هو افقه منك واقرأ الذي ينبغي ان يتولى الامامة من هو احسن منك قراءة
14:37لان النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤذن لكم احدكم وليؤمكم اقرؤكم فان كنت انت اقرأ القوم فانت احق بالامامة ولا حق لمن كرهت الا ان كان يكرهك لدين. ان كان ذلك كذلك فعليك ان تتوب الى الله جل وعلا
14:57والله اعلم جزاكم الله خيرا اخونا يقول ان المدرسة تبعد عن المنزل بما يقرب من خمسة عشر كيلو متر. وهو لا يصلي الظهر الا بعد ان يعود الى البيت علما بان الانصراف من المدرسة في الواحدة ظهرا. كيف تنصحون وتنصحون المسؤولين عن
15:19مدرسة لو تكرمتم الذي ينبغي من اهل المدرسة ان يخلف الطلاب باداء الصلاة فيها ثم اذا صلوا انصرفوا وهذا من التعاون على البر والتقوى من كسب الخير والثواب ومن تعويد الطلاب على ممارسة هذه العبادة العظيمة جمع
15:48واذا لم يتيسر ذلك فارى للسائل ان يصلي قبل الانتقال من المدرسة او في الطريق وان لم يفعل وكان يصل وكانت وسيلة نقله سيارة فالسيارة لا يكلفها هذه المسافة زمنا طويلا. نعم
16:17قد يكون الطريق غير معبد فتحتاج الى نصف ساعة او اكثر بقليل ونصف الساعة بعد الواحدة لا يخرج الوقت عن افظليته لان الصلاة من دخول الوقت الى قرب العصر كل ذلك وقت وقد صلى النبي
16:36صلى الله عليه وسلم مع جبريل يوما في اول الوقت ويوما قبيل العصر ثم قال جبريل له مع بقية الاوقات الصلاة بين هذين الوقتين يا محمد والله اعلم جزاكم الله خيرا. هنا رسالة من احد الاخوة المستمعين في البحرين يقول اخوكم في الدين والعقيدة. حسين محمد حسين
16:58هنا يقول ما رأيكم في امرأة تسب زوجها باستمرار وتسب الدين بغضب وبدون غضب اما سب الاسلام فهو امر خطير يوجب العقوبة القاسية اذا كان يمكن تطبيق هذا الحكم لان من سب الاسلام
17:32وجب قتله فاذا كانت انما تسب تدين الشخص نفسه. مم لا انها تسب دين الاسلام فلعل هذا يكون اخف ما لم تكن تقصد نفس دين الاسلام وعلى الرجل ان يشعرها بخطورة الامر
18:01واذا لم يكن يستطيع عمل شيء معها دون ترتب بمشاكل من المصائب فارى له اذا اصرت على مواقفها ان يفارقها لانه لا يجوز للانسان ان ينتهك دينه وتستباح حرمة الدين
18:19ان يبقى مع من يستبيح هذه الحرمة مع قدرته على مفارقته وكونه يريد عشرتها او له منها ذرية الله يتولى الامر ويعوضه خيرا مما يفوته في ذريته ومن الزوجة والله اعلم
18:39جزاكم الله خيرا اخونا يقول انا رجل مسلم ومصلي ومؤمن بالله وشريعته والشيء الذي يزعجني انه يوجد على ذراعي اليمنى واليسرى وشم واخشى ان يؤثر ذلك على الوضوء او على ديانة ارجو نصحي وارشادي
19:03لا اظن الوسم يمنع الماء من وصول الجلد لان الوشم انما هو ووضع مادة قصق الجلدي في ابر ونحوها اذا خرج الدم وضح على الجهد مادة فدخلت مع خارج الدم
19:27فتلون الجلد التي الذي وقعت عليه بدون تلك المادة وهذا هو الوسم والشام الذي يسميه العرب كم مم ويجتمع عامه شام ووسم هذا هو فهذا لا يمنع من دخول الماء وصول الماء الى بشرة
19:52لانه يلون البشرة ولا يحتبها فلا حرج عليك ان شاء الله في ذلك والله اعلم جزاكم الله خيرا. بالنسبة للمعتقد بعض الناس يرسموا اسود وبعضهم يرسم سكاكين وسيوف وما اشبه ذلك شيخ صالح
20:07لا يجوز ذلك. مم. ولا يحل. مم لا بالنسبة للسكاكين لانه يراها تطرد الجن. مم والعين. مم. وبالنسبة للاسود فكذلك فاذا استطاع ان يزيل هذه الرسوم بمادة يضعها على الجلد
20:24بمراجعة الاطبا فليفعل واذا لم يستطع الا تضرره. مم. فلا حرج عليه من تركها ان شاء الله والله اعلم. جزاكم الله خيرا اخونا محمد احمد سوداني الجنسية مقيم في المملكة بعث بسؤال على طريقته الخاصة يقول عرفونا بزكاة الغنم
20:46من اولها الى اخره زكاة الغنم من اولها الى اخرها انتظر الى اي كتاب من الفقه فتقرأ فيه وقد فصلت وهي لا تحتاج الى كلفة ولله الحمد اذا ملكت اربعين شاة
21:09وكمل لك سنة وهي لم تخرج من ملكك من ابتدائي الى نهاية وفيها شأن ثم حتى تبلغ مئة واحدة الى اخره ما هو مفصل في احكام زكاة الغنم ونصيحتي لك
21:29ان تأخذ كتابا من كتب الفقه لتسجل زكاة الغنم بورقة لانك لا تحفظها باستماعك اياها في لحظة والله اعلم جزاكم الله خيرا. هنا رسالة وصلت الى البرنامج من احدى الاخوات المستمعات من جيزان. اختنا تقول دعاء جبريل
21:50تسألوا مجموعة من الاسئلة من بينها سؤال عن مشاهدة التمثيليات عبر الفيديو هذه التمثيليات هي كذب بدون شك. هم والكذب لا يحل ولم يبح النبي عليه الصلاة والسلام من الكذب
22:13الا ثلاثة مواضع الاصلاح بين الناس لحظات البين وككذب في الحرب وكذب الزوج زوجة لاصلاح الاسرة وما عدا ذلك فلا يحل من الكذب وهذه التماثيل هي كذب في الحقيقة هذا يتسمى بفلان وذاك بفلان
22:40فاذا كانت ايضا على اشخاص معروفين تحكي حركاتهم فهذا من الغيبة المقيتة والاجرام والعمل السيء وينبغي للناس ان يذهبوا الى الجد ويدعوا الهزل وما فيه من شر واثام تصلح احوالهم
23:03والفيديو بجميع اموره الا ما شاء الله لا يأتي بخير فنصيحتي لكل مسلم ان يتجنب اقتناءه وان يجنب بيته هذا الوباء لانه وان تحكم به هو فلم يعرظ فيه الا ما
23:23يمكن ان يقال انه مباح فمن ذا يظمن له عدم تسرب اشرطة سن بايدي اطفال او نساء فان الناس صاروا يعيرون الشر. هم يستعيرونه ويتبادلون وصرت اجهزة تسجيل الفيديو فيما اسمعه
23:47تبث سموما وتنشر فجورا كثيرة فينبغي للعاقل ان يتجنب اقتناء الفيديو لما فيه من اخطار واضرار على بيته واهله وكم وكم نسمع عن بعض ما يعرض في تسجيلات بعض الفيديو
24:06وهي مخازي وفتن وسرور والمسلم ينبغي له ان يحتاط فان الوقاية خير من العلاج والله اعلم شيخ صالح في ختام هذا اللقاء اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة السابق المستمعين وارجو
24:26وان يتجدد اللقاء وانتم والمستمعون على خير