استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

خطبة الجمعة للدكتور صلاح الصاوي - متابعة في العنصرية

0:00اوه اكبر الله اكبر اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا ان الله لا اله الا الله اشهد ان رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله
1:41حي على الصلاة حي على لا حول ولا قوة حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله لا اله الا الله ان الحمد لله نحمده سبحانه ونستعينه
3:56ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له ولن تجد له وليا مرشدا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
4:17ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
4:42يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى
5:00وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:19هذه متابعة حول العنصرية العنصرية وتلك قضية الساعة في وقتنا الراهن ذلك الداء الويل الذي ان لم يتداركه العقلاء والحكماء فانه يوشك ان يغرق البلاد والشعوب في بحور من الدماء
5:42ويأتي على بنيان المجتمعات من القواعد ان كتاب الاسلام كان في غاية الجزم والحسم والوضوح يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم. ان الله عليم خبير
6:09ان رسول الاسلام كان في غاية الجزم والحسم والوضوح عندما اعلن على الدنيا كلها عندما اعلن على العالم باسره وان من دعا بدعوى الجاهلية فهو من جثاء جهنم قالوا وان صلى وصام يا رسول الله
6:34قال وان صلى وصام وزعم انه مسلم عندما اعلن على الدنيا باكملها كلكم لادم وادم من تراب ان انسابكم هذه ليست مسبة على احد ليس لاحد فضل على احد الا بدين وتقوى
6:56ليس لاحد فضل على احد الا بدين وتقوى لقد كان في غاية الجزم والوضوح في مواقفه العملية صلوات ربي وسلامه عليه ان السيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم انما تقدم لنا النماذج الوضيئة المشرقة التي تجسد هذا المعنى الكبير
7:25الذي يعد معجزة الاسلام الحقيقية والتي تعد ميلادا جديدا للانسان لا يقل في اثره ولا يقل في جوهره ولا يقل في محموله الحضاري والثقافي عن الميلاد طبيعية للانسان. ان النبي صلى الله عليه واله وسلم
7:50زوج زيدا ابن حارثة من بنت عمته زينب بنت جحش وعندما طلقها وقضى منها وترا تزوجها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه زوج ابنه اسامة ابن زيد زوجه
8:14وهو المولى وهو العتيق من فاطمة بنت قيس وهي الحسيبة النسيبة القرشية انه زوج انه زوج بلال الحبشي من اخت عبدالرحمن بن عوف. ومسألة الزواج في غاية الحساسية في البيئة
8:35العربية عندما تتأمل في سادات في باقة من سادات الاسلام الاوائل ان عبادة ابن الصامت ان المقداد ابن الاسود لبلال بن رباح ان زيد بن حادثة ان زوجه ام ايمن ان ابنه اسامة كل هؤلاء كانوا من ذوي البشرة السوداء. وكانوا من سادات المسلمين
9:04ان عطاء بن ابي رباح مفتي مكة وكان سيدا من كبار سادات التابعين كانت بشرته سوداء لم تحل البشرة ولم يحل اللسان ولم تحل القبيلة ولم تحل العشيرة دون ان يتبوأ صاحب الحق حقا ان يتبوأ مكانته ومنزلته
9:29التي بوأها الله اياها بعلمه او بدينه او بتقواه ان عمر ابن الخطاب يقول ان ابا بكر سيدنا واعتق سيدنا يتحدث عن اعتاق ابي بكر لبلال ان ابا بكر سيدنا واعتق سيدنا. ان النبي صلى الله عليه وسلم عقد الراية لزيد ابن حادثة
9:57في غزوة مؤتة وجعله القائد الاول في هذه المعركة يليه جعفر ثم عبدالله بن ابي رواحة واستشهد القواد الثلاثة في هذه المعركة لقد امره على جيش به ثلاثة الاف من المهاجرين والانصار تحت امرته خالد بن الوليد
10:19النبي صلى الله عليه وسلم جهز جيشا لغزو الروم وجعل على قيدته اسامة بن زيد. وعندما مات رسول الله قبل انفاذه انفذه وابو بكر من بعده وعندما اخذ بعض الناس يلغط في امر هذه الامرة وقف ابو بكر بعزيمة
10:39دونها الجبال الشم الرواسخ كيف انقض عقدا ابرمه رسول الله بيده؟ ثم انفد جيشه وعلى رأسه اسامة ابن زيد وتحت امرته خيار المهاجرين والانصار ثم خرج معه يشيعه بنفسه لكي يثبت قيادته. وهذا الغلام راكب وخليفة رسول الله
11:07وقور المسن ماشي على قدميه. فيقول اسامة يا خليفة رسول الله لتركبن او لانزلن. قال والله لا ركبت ولا نزلت وما علي ان اغبر خدمي ساعة في سبيل الله ثم رأى انه في حاجة الى عمر فاستأذنه هل لك ان تأذن لي بعمر يبقى بجواري انني في حاجة الي
11:35وهو خليفة رسول الله شيخ الاسلام في وقته المسن الوقور يستأذن قائد الجيش الصغير السن الكبير المقام والعالي المنزلة والمكانة والرفعة. الحديث حائف من حضارتنا. صحائف مشرقة وسطور مضيئة في حضارة اسلامنا ايها الاحبة. اننا نعلن بملئ افواهنا على العالم
12:03اننا جزء من امة الاسلام الكبرى في باب الديانة اننا جزء من المجتمع المعاصي الذي نعيش فيه في باب المواطنة اننا جزء من المجتمع الانساني الكبير في باب العلاقات الانسانية. لا نرى تناقضا بين الانتماء الديني وبين
12:24الوطني او القومي نعم ما دام الانتماء الوطني او القومي لا يجرم التدين لا يجرم ممارسة شعائر الدين ولا اقامة شعائره لا ينزع الى الاستعلاء والتعصب ما دامت العلاقات الانسانية قائمة على الحق والعدل. ولا تمحو نحو بسط النفوذ والهيمنة
12:52ان من لوازم هذا الاقرار بالتعددية. ان اسلامنا لا يضيق ذرعا بالتعددية القائمة في حياة البشر. انه ويتفهم هذا ويدرك ان ان هذا التنوع البشري اية من ايات الله عز وجل ثم يدعو
13:12الى عموم التعاون على البر والتقوى. ثم ينهى عن عموم التعاون على الاثم والعدوان. ثم يدعو الى التعايش الامن بين ابناءه الوطن الواحد. اننا نؤمن ان المجاورة في الاوطان انما تنشئ لحمة اجتماعية بين ابناء الوطن
13:32واحد انها تجعل اصل عصمة الدماء والاموال والاعراض امرا مقدسا ومقررا ومكفولا للجميع. وليس لاحد المساس بشيء من هذا الا وفق ما تقرره الشرائع الدينية والقوانين النافزة في دنيا الناس
13:53ان انا تأسيسا على هذا ومن منطلقه انما ندين كل عمل ارهابي. من اي من اي عباءة خرج؟ والى اي جهة ان كسب وتعريفنا للارهاب واضح. انما هو كل عدوان كل عدوان يطال الانسان في دينه في نفسه
14:14في عرضه في دمه في ماله ايا كان القاي به فردا مؤسسة جماعة دولة من الدول فكما يدان ارهاب الافراد انما يدان ارهاب الجماعات كما يدان ارهاب الدول كذلك. ان
14:34القضية مصنفة في منزومتنا الفقهية تحت جريمة الحرابة التي رصدت لها الشريعة العقوبات واغلزها انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان تلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض. ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة
15:04باب عظيم ان عقد الولاء والبراء على السنة على اجناس على اعراق على الوان على شعوب على قبائل جهالة جهلاء وضلالة كلكم لادم وادم من تراب. منتهى الوضوح ومنتهى الحسم ومنتهى القطع. عندما لقط بعض الناس
15:31في سلمان سلمان فارسي ليس عربيا. فقال علي ابن ابي طالب سلمان منا اهل البيت هذه الرواية صحيحة موقوفة على علي. اما في نسبتها الى النبي صلى الله عليه وسلم نظر. لكنها صحيحة تنتهي الى علي ابن ابي طالب
15:51المال منا اهل البيت لكي يقطع الجدل والشغب لكي يمنع هذه الاثنية والعرقية الضيقة التي تحبس الشرف والمجد في عرق او في جنس او في لغة ان اختلاف الالسنة والالوان اية من ايات الله عز وجل. ليس لعربي على اعجمي فضل الا بالتقوى. ليس الاب
16:18على اسود فضل الا بالتقوى. عندما وقع بين بلال وبين ابي ذر في لحظة انغلاق في لحظة اغلاق وضعف بشري ما جعل ابا ذر يقول له يعيره بامه فما فما تركها رسول الله تمر
16:45انما قال اعيرته بامه؟ قال نعم قال انك امرؤ فيك جاهلية فقال يا رسول الله على ساعة هذه وعلى كبر سني بعد ان شاب سني في الاسلام وبعد ان عمرت فيه هذا العمر الطويل في جاهلية. قال نعم
17:05اخوانكم خونة جعلهم الله تحت ايديكم. فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما يطعم مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم. فان كلفتموهم فاعينوهم هذه حضارة الاسلام المشرقة وتلك سطور مضية من كتابه المشرق الخالد
17:30لا مخلص للبشرية ولا نجاة لها من عذاباتها وويلاتها وازماتها الا ان تتمسك بالعروة الوثقى اه وان تعتصم بحبل الله عز وجل انه القرآن الكريم من قال به صدق من حكم به عدل من تمسك به هدي الى صراط مستقيم. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم
17:59اغفروه فيا فوز المستغفرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله سبحانه وتعالى محمد صلى الله عليه وسلم شيخ موقف اسلام القرآن الله سبحانه وتعالى ايدراميل اوروفيميا اية محمد صلى الله عليه وسلم
19:16اه ابناء دين تقوى. الله سبحانه وتعالى صلى الله عليه وسلم آآ وانهي آآ صلى الله عليه وسلم ويقول له صلى الله عليه وسلم قاد بزيد ابن حارثة مسلم مسلم
20:10زينب بنت جحش اسامة ابن زايد زايد فاطمة بنت قيس بلال اثيوبيا صحابي عبدالرحمن ابن عوف عبدالرحمن بن عوف صلى الله عليه وسلم عبادة بن الصامت بلال زيد اسامة اقعد قدام
20:59مسلم امة صلى الله عليه وسلم اه اه يورندي ابو بكر. خليفة صلى الله عليه وسلم اه او سيد بلال ابو بكر والزخليفة ان بلال مسلم الحبشة واثيوبيا البروفيسور صلى الله عليه وسلم منهي انه
21:49اسامة ابن زيد وما نشيف ان ازن ابو بكر عمر خالد مسلم ابن ابل بودرن بالذات صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتعالى ابو بكر صلى الله عليه وسلم ابن اسامة
22:41ابو بكر وائل اسامة اسامة اسكا ابو بكر خليفة سيدنا نون عمر بن الخطاب خليفة كيف ده مسلم ده هيومان روليشن شيبس اندرويد اند ايفرستي اندميرو ديت ديفرستي از ريتشنس
23:52ازا اية الله سبحانه وتعالى اه صلى الله عليه وسلم ده مسلم وكندعم والسين دات ويهبوتنس دات اه ويقر المنبر ديت وان علي اه اه رضي الله عنه من الله السيد داد سلمان
25:07ال البيت امداد وابقى جيم ده اسلام دعاء ذات الله سبحانه وتعالى. جزاكم الله وخيرا يمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد النبي وازواجه
25:52امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما صليت ربنا على ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارض اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين وعنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تحب
26:12هونوا به علينا مصائب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله في الوارث منا. واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على يا من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا واجعل الجنة دارنا
26:32اقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. الاحياء منهم والاموات. انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات امين امين والله يقول الحق وهو يهدي السبيل. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين قوموا الى صلاتكم يرحمكم الله
26:52الله اكبر. الله اكبر. اشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان محمد رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح. قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة. الله اكبر الله اكبر. لا اله الا الله
27:23الله استقيموا للصلاة يرحمكم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.