خطبة الجمعة للدكتور صلاح الصاوي - من هم الموقعين عن الله عز وجل؟
1:05بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين. اخواني واخواتي الاعزاء اهلا وسهلا بكم في مسجد المركز الطبي في مدينة هيوستن
1:20اه هذا هو المسجد الجديد الذي نحن في بنائه. كما ترون اخواني واخواتي خلفي هذا المبنى الكبير سبعة وتلاتين او تمانية بتلاتين الف قدم مربع ويتسع بين الفين الى ثلاث الاف مصلي اه وقد يزداد الى اكثر من ذلك. اه اذا احتاج الامر. وهو سيكون من
1:41من اكبر المساجد وفيه صالتين كبار للصلاة في الطابق الثاني سيكون فيه اه مركز او مكاتب جامعة مشكاة الاسلامية دعم هذه الجامعة هذا قسم النساء المصلى الرئيسي للنساء اتاحته حوالي الفين قدم مربع فلذلك نتوقع ان يسع اكثر من
2:01وسبعمية مصلية في هذه القاعة. نحن الان في اه القاعة الثانية للنساء في هذه الغرفة المخصصة لدروس النساء. هذه القاعة الكبيرة وهي حوالي الف وتلتمية قدم مربع. دروس وغيرها من النشاطات الذي يريدون ان يفعلوها في هذا المسجد. وايضا قد تكون ايضا
2:21مصلى اضافي الى اربعمية مصلي. غرفة مخصصة للاطفال الصغار. اه وسنملؤها بالالعاب التي تشتريها انفسهم حتى حببهم بزيارة المسجد والبقاء في المسجد. اه هذه قسم الحمامات اه الرجال والنساء ستكون محسومة بالنصف وهو خارج
2:41مبنى خارج المسجد اخواني واخواتي اه لقد مررنا في المصعد والدرج الذي يأخذهن الى الطابق الثاني. وكما ترون هذه القاعة الثانوية للرجال تكون فيها ان شاء الله الطاولات والكراسي المؤهلة لهم للجلوس والتشاور وما يحتاجوه من نشاطات. وخلفي هنا المدخل الرئيسي
3:06مصلى الرئيسي للرجال. اه هذه القاعة الاساسية الرئيسية للمصلى للرجال. اه وهي تمنتلاف اه قدم مربع وتتسع على الاقل من الف الى الف وميتين مصلي. خلفي اعزائي كما تشاهدون هو المكتب الرئيسي للمسجد. ونحن الان في القاعة
3:26الثانوية للرجال كما ذكرت سيكون فيها بعض الطاولات آآ الكراسي للجلوس والتباحث بين الرجال ان شاء الله. وايضا آآ تتسع الى اكثر من خمسمية مصلي اذا احتجنا ان ان نستعمل هذه المنطقة للصلاة
3:48اخواني واخواتي هذا هو المصعد وهذا هو الدرج للطابق الثاني وهو خلفي كما ترون اخواني الكرام واخواتي هي مكاتب جامعة مشكة هذه القاعة الرئيسية في الطابق الثاني ولها عدة استخدامات. طبعا هذه القاعة اكبر من القاعة الرئيسية الموجودة في في الطابق الاول
4:08وتتسع الى على الاقل الف وميتين الى الف وخمسمية مصلي. على يساري هي المكتبة الاسلامية ان شاء الله وهي معدة مخصصا لطلاب العلم الاسلامي والشريعة وغيرها من هذه الامور. وايضا اه وراها اه مكتب اخر اه الجامعة ووزي
4:28اه مكتب لعقود الابحاث الاجتماعات ومكاتب اخرى للمسجد هذا هو ملعب اه كرة القدم وايضا هو اجتماع لعدة امور تحدث هنا في هذه المدينة مثل الراديو اه وغيرها من هذه النشاطات. فموقع المسجد
4:45موقع استراتيجي جدا جدا اه كما ترون هناك الملعب وهو من احدى الاساسيات في هذه البلد وايضا في الجهة الاخرى كما ترون امامكم اه المركز الطبي وهو اكبر مركز طبي في العالم. موقع المسجد موقع استراتيجي ومهم جدا
5:02اسأل الله عز السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله
6:17اشهد ان محمدا رسول الله حي على حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله الحمد لله رب العالمين
7:40والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له سبحت الكائنات بحمده وعنت الوجوه لعظمته ومجده اشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله
8:04وصفيه من خلقه وخليله اشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة وانذر الامة وبشرها وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته
8:33واصحابه واتباعه الى يوم الدين ثم اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد تعود مسجدنا هذا ان يعقد حلقتين اسبوعيا حول الفتيا في النوازل التي ترد الى هذا المسجد
8:56وهذا يعد في تقديرنا من الفع البرامج وانجحها وحديثنا اليوم عن ضوابط في عالم الفتية والاستفتاء عن خارطة طريق في هذا المجال عن ميثاق شرف للفتوى والفتية والاستفتاء اولا الفتوى
9:21اخبار عن حكم الله عز وجل بيان لحكم الله جل جلاله فيما نزل من النوازل الفرق بينها وبين القضاء ان القضاء الزام بحكم الله اما الفتوى اخبار بحكم الله وبيان له
9:40القاضي تقف من ورائه سلطة وشرطة ودولة لكن المفتي لا يملك الا البلاغ. لا يملك الا البيان فذكر انما انت مذكر. لست عليهم وموقع الافتاء موقع جليل خطر المفتون موقعون عن الله جل جلاله
10:06ومبلغون عن نبيه صلى الله عليه وسلم وقائمون في الامة مقام النبي صلوات ربي وسلامه عليه ومن ثم كان تورع سلفنا الصالح في هذا الباب كانوا يتدافعون الفتيا فيما بينهم
10:24كانوا يرونها ابتلاء ومغامرة وليست مغنما وشيئا يتنافسون فيه ويتجاذبونه فيما بينهم عبدالرحمن بن ابي ليلة يقول ادركت مئة وعشرين من الانصار في المسجد ما كان منهم من محدث الا ود ان اخاه كفاه الحديث. وما كان منهم من مفت الا ود ان اخاه كفاه الفتن
10:52الامام مالك وهو امام دار الهجرة الذي درس العلم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم زهاء نصف قرن كان يقول ما من شيء اشد علي من ان اسأل في مسألة من الحلال والحرام
11:12لان هذا هو القطع في حكم الله. ولقد ادركت اهل العلم في بلدنا ما يسأل احدهم من مسألة عن مسألة في باب الحلال والحرام الا كأنما الموت قد اشرف عليه
11:29يضعون نصف اعينهم قول الله تعالى ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون
11:53نعم كانوا يرون ان الفتي ابتلاء ومغامرة وان من السلامة ان تؤثر السلامة في هذا الباب والا تتصدى للفتية اذا ولد غيرك من يقوم بها ويحصل بقيامه بها الكفاية يا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:17ان فتية تعني مستفتي ومفتي المستفتي ما فرضه طرده ان يسأل اهل العلم فيما نزل به من النوازل لا يلزمه تقليد مذهب بعينه التمذهب ليس مفروضا وليس مرفوضا لا حرج ان يتقلب العامي مذهبا من المذاهب الفقهية. يقلده في اغلب امور دينه
12:48ويختار من المذاهب ما توافر شيوخه وانتشر في بلده ومن الكتب ما اعتنى بايراد الادلة ان كان في الشمال الافريقي اختر المذهب المالكي لتوافر علماء المذهب المالكي وكتبه المحررة والمدونة في هذه المنطقة من العالم
13:14ان كانا في بلاد الحرمين اخترا المذهب الحنبلي لان هذا المذهب هو الذي توافر شيوخه وانتشرت كتبه المحررة والمدونة والتي اعتنت بايراده الادلة وهكزا يختار من المذاهب ما توافر ومن الكتب ما اعتنى بايراد الادلة
13:38العرض الدقيق للنازلة المفتي اسير المستفتي احذر ان تضع الجواب على فم المفتي ان تزيف وعيه ان تصور له المسألة على نحو ينتج هواك. لان حقيقة التكليف اخراج المكلف من داعية هواه
13:59حتى يكون عبدا لمولاه فهو فطن النفس عن الاسترسال مع الهوى وتعبيدها للرب جل وعلا. واعلم يا رعاك الله ان فتوى مفتي لا تحل حراما ولا تحرم حلالا وان قضاء القاضي لا يحل حراما ولا يحرم حلالا. وان الحلال ما احله الله ورسوله. وان الحرام ما حرمه الله
14:26الله ورسوله وان الدين ما شرعه الله ورسوله. وان من احل الحرام المجمع عليه او حرم الحلال المجمع او بدل الشرع المجمع عليه فقد خلع بذلك ربقة الاسلام من عنقه
14:45التجنب الشذوذ في الفتوى. ما هي الفتوى الشاذة فاجتمع فيها امران مجانبة الحق ومخالفة الخلق فهي تخالف الدليل الصحيح والاجماع الصريح وما اكثر الفتاوى الشاذة مما وقفت عليه ان احد الناس يقولون يكره
15:11صوم يوم المولد النبوي طب المولد النبوي يوم الاتنين ويوم الاثنين يوم يشرع صيامه وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصيام فقال ذلك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل
15:31وكان يقول تعرض الاعمال على الله كل اثنين وخميس تعرض الاعمال على الله كل اثنين وخميس واحب ان يعرض عملي الى الله وانا الصائم اذا صيام يوم الاثنين سنة مؤكدة يقينية قطعية لم يختلف فيها ولم يختلف عليه
15:56فجاء من يقول يكره صوم يوم المولد النبوي. لماذا؟ قال لانه يوم عيد يوم عيد ويكره صيام الاعياد فبهذه البدعة التي ينشأها يهدم سنة مستفيضة متواترة معلومة من الدين بالضرورة اتفقت عليها
16:17ثم من اقصاها الى اقصاها من بين من امثلة الفتاوى الشاذة القول بحل القروض الربوية من البنوك التقليدية التجارية. وقد اجمعت الامة من اقصاها الى اقصاها ان القرض الذي اشتت فيه زيادة هو من الربا الجلي القطعي الذي
16:40جعل الله تحريمه نصا في كتابه. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله اقتراض الدراهم الى اجل مع زيادة. او يكون على الرجل دين
17:01فيحل ميقاته ولا يجد وفاء. فيقول له اخرني وازيدك. اخرني في الاجل وازيدك في مقدار الدين او يقول الدائن لمدينه اما ان تقضي واما ان تربي فالفتاوى الشاذة ينبغي الا تتبع
17:24ان تطوى فلا فلا تروى انت مات فلا تذاع ولا تشاع. لكن لاهل العلم مسلك جميل مع زلات العلماء قالوا ان هذه الزلات لا يتابع عليها اصحابها لانها ليست من الدين
17:45وليست من الشريعة. وقد تبينا انها من قبيل الخلل المحض والزلل البحت لكن لا يهدم اصحابها بسببها اذا كانت اصولهم في الاستدلال سليمة. وهذه الزلة في موقف في مسألة في مسألتين
18:04من ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط؟ محمد الهادي الذي عليه جبريل هبط المعصوم النبي صلى الله عليه وسلم ثم من بعده مجموع الامة وليس اثر افراد واحاد فيها. ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين
18:32منين؟ نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا الاستفتاء عبر مواقع النت وهذه قضية في هذه الايام مثارة. هل تبرأ الذمة بان تعمل الى موقع من المواقع. فتضع عليه نازلتك مسألتك ثم تنظر الجواب ثم تتقلده
18:56دين المواقع مواقع الاستفتاء اشخاص طبيعي اشخاص معنوية. الاشخاص المعنوية حكمها حكم الاشخاص الطبيعيين. يعني ايه؟ انت لا الا من غلب على ظنك انه من اهل الكفاية والديانة فاذا كان هذا الموقع استفاض بين الناس ان القائمين عليه من اهل الكفاية
19:29ومن اهل الديانة ليسوا من المتفلتين ليسوا من اصحاب الترخص الجافي فما تفعله مع الشخص الطبيعي تفعله مع الشخص الاعتباري اليوم اصبح التواصل مع اهل العلم عبر العالم ميسور ومتاح. فيما مضى كانوا يقولون
19:51يحرم على الرجل ان يقيم في بلدة ليس فيها مفتي ما في مفتي في في يحرم الاقامة فيها مثلا لان حاجة الناس الى الحلال والحرام حاجة الناس الى معرفة دينهم وحكم الله فيما نزل بهم اشد من حاجتهم الى الطعام والشراب والهواء
20:16ان حاجة الناس الى مواريث الانبياء لاشد من حاجة العين الى نورها. والقلب الى نبضه والجسد الى عافيته. فقالوا يحرم الاقامة في بلدة ليس فيها مفتي. اليوم الحمد لله الفتوى والاستفتاء متاحة عبر العالم بمكالمة هاتفية تستطيع ان تصل الى مفتي في الصين
20:41في بلاد الحرمين في المغرب في مصر في الشام في اي مكان في العالم. هذا من رحمة الله سبحانه وتعالى. لعله جزء من تأويل قول النبي صلى الله عليه وسلم ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار. حتى لا يبقى بيت من وبر ولا
21:01حجر ولا مدر الا دخله هذا الدين بعز عزيز او بذل ذليل. عزا يعز الله به الاسلام واهله وذلا يذل الله به الكفر واهله ثم بقي ان نقول لقد روي عن عمر ابن الخطاب باسناد صحيح انه قال ثلاثة يهدمن الدين
21:28زلة عالم وجدال منافق بالقرآن وائمة مضلون نعم وكانوا يقولون وهو مروي عن ابن عباس ويل للاتباع من عثرات العالم العالم يقول القول برأيه ثم يلتقي بمن هو اعلم منه بالسنة. فيرجو عن رأيه الى كلام النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يزال الناس
21:59يخبثون بقوله الذي قد رجع هو عنه. عندما ادرك السنة وعندما التقى بمن هو ابصر منه بالسنة. واعلم منه بها الخلاصة احبتي في الله ان الفتوى اخبار عن الحكم الشرعي
22:18ان المفتين موقرون عن الله جل جلاله قائمون في الامة مقام النبي صلى الله عليه وسلم وينبغي للمستفتي الا يكثر القفز بين مواقع الفتوى او بين المفتيين هذا مما يورثه الوسوسة
22:40جاء من سألني سؤال قال لي انت العالم رقم حداشر الذي اسأله في هذه المسألة يقفز من شخص الى شخص. هذا لا يزيد قلبه طمأنينة. بل يدخله في طوفان من الهواجس والوساوس
22:57قهرية احسن اختيار مفتيك ارفع نازلتك الى من تثق في علمه ودينه من اهل الفتيا ثم استر عن قوله تجنب القفز بين المفتين وبين مواقع الفتية فان هذا لا يزيدك الا حيرة وبلبلة واضطراب
23:18بابا ثم اخر ما نقوله احبتي في الله في هذا المقام يعني بعد الحديث عن عدم القفز بين المفتين والقفز من مفتي الى مفتي ومن موقع الى موقع اخر انك يا رعاك الله
23:40احرص ما استطعت على سلامة دينك. فان اختلفت عليك فتاوى المفتين فلا تأخذ الدين بالهوى والتشهي انما تستفتي او تأخز قول من يغلو على ظنك انه يفتيك بعلم الله بحكم الله
24:02وسبيلك الى هذا اتباع الاعلم والاورع. او اتباع ما عليه الجمهور لانه يغلب على الظن ان الصواب مع الكثرة المجتمعة وليس مع القلة المفارقة. وفي او المجامع الفقهية المعاصرة غنية
24:24وامن من من السلامة قدر الامكان وان كنا لا نزعم انها اجماع لكنها اجتهادات جماعية توافر على بحثها وعلى وعلى تدبرها سنة من اهل العلم واهل التخصص. فيغلب ان تكون اقرب الى السداد وابعد عن الفساد
24:46احبتي في الله اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه فيا فوز المستغفرين الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين
25:06الحمد لله مسجد ابعاد دفته فالله عز وجل ذا فتوى مسجد الله عز وجل واتقى الله اه دجاج المفتي دجاج دجاج هو قالوا له فالله عز وجل بحاجة ضروري في الله عز وجل
25:59الله عز وجل اه في الله عز وجل هذا مفتي صلى الله عليه وسلم الله عز وجل اه اه ده الشيخ عبدالرحمن ابن ليلى هي سادة انصار فتوى الامام مالك
27:00والسيد المدينة حديث الفكرة وصلت الحلال الحرام اه اه الله فتوى اه آآ بالذات المالكي الحمدلي آآ مفتي بكرزدان الله عز وجل مفتي قول لي الله عز وجل ده شيخ
29:48بريء اقعد ذات فيري هارد امي ذات واو وسلم الله عز وجل والله صلى الله عليه وسلم تقريبا ده سنة الله عز وجل دمت بتاعة الله عز وجل بكوز اسفور بدن فورا مفتي
31:58انا الحمد لله رب العالمين اه مفتي الله صلى الله عليه وسلم هاديك الدول والحمد لله. الله عز وجل ذات عمر بن الخطاب فهاد لان انسمري ده شيخ ذات فتوى الله عز وجل
33:21وين هو الله عز وجل الفينو الاسلام الشيطان لشيخ الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما
34:29ما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم ابراهيم انك حميد مجيد اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به
34:51علينا مصائب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا انصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا. واجعل الجنة دارنا
35:14وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. الاحياء منهم والاموات انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات. امين امين. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل. واخر دعوا
35:34ان الحمد لله رب