46 - شرح سنن ابن ماجه : باب اجتناب البدع والجدل - الحديث 46 || ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله
0:23حدثنا محمد ابن عبيد ابن ميمون المديني ابو عبيد وهذا الراوي صدوق يخطئ قال حدثنا ابي وهو عبيد بن ميمون القرشي التيمي قال فيه ابو حاتم مجهول وقد توفي عام اربع ومئتين
0:46عن محمد بن جعفر بن ابي كثير وهو ثقة عن موسى ابن عقبة وهو ثقة فقيه امام في المغازي توفي عام احدى واربعين ومئة وقد اثنى الامام مالك على مغازيه وقد جمعت هذه المغازي وطبعت في دار ابن الجوزي او دار المنهاج نسيته بالضبط
1:07عن ابي اسحاق وهو عمرو ابن عبد الله ابن عبيد ابن عبيد ابو اسحاق السبيعي المتوفى عام ثمان وعشرين ومئة وهو ثقة. عن ابي الاحوص وهو مالك وهو عوف بن مالك بن نضلة
1:22عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما هما اثنتان الكلام والهدي اي الكلام هو القرآن فهو كلام الله تعالى والهدي وهو سنة النبي صلى الله عليه وسلم
1:43فاحسنوا الكلام كلام الله. لا شك ان احسن الكلام واطيب الكلام هو القرآن الكريم كلام الله تعالى ولما يكنه احسن الكلام وافضل الكلام ينبغي على الانسان ان يكثر من قراءة القرآن وفهمه
1:58وان يحرص المؤمن على الحفظ وعليه الا يترك يوم من الايام من غير زيادة حفظ او زيادة تثبيت في القلب واحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. اذا افضل الهدي هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم فهو شارح لكتاب الله مبين
2:21اللي ما فيه الا واياكم ومحدثات الامور اي احذروا البدع فان شر الامور محدثاتها. اشر الامور المحدثات لان المحدثات تأتي على خلاف طريقة الانبياء وكل محدثة بدعة اي او اي شيء في العبادات مخترع لم يكن على عهد النبي فهذا مردود على صاحبه. وكل بدعة ضلالة لانها بدعة
2:44هي طريق الضلال لان طريق الاستقامة المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم فعلا وتركا الا لا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم يعني على الانسان عليه ان لا يمل بل عليه ان يثبت ويسعى لتثبيت غيره
3:08الا انما هو ات قريب. يعني الموت قريب على كل انسان ان لم تكن ان لم تمت انت الان فبعد ستين سنة او سبعين سنة سوف تمت وانما البعيد ما ليس بات. البعيد الذي لا يأتي اما الاتي مثل الموت
3:25ومثل القيامة فكله قريب ما دام انه اثم الا انما الشقي من شقي في بطن امه فربنا جل جلاله يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون
3:38فكتب ربنا جل جلاله الاقدار بعلمهما بما سيكون والسعيد من وعظ بغيرها. السعيد من وعظ بغيره. لما يرى الانسان شخص مات هذا اليوم عليه ان يتعظ بالموت وان له ساعة سيموت
3:53فيها الا ان قتال المؤمن كفر يعني قتال المؤمن من صفة الكفار لان الكافر هو عدو للمؤمن وسبابه فسوقه خروج عن الطريق المستقيم ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث. يعني قد الطبع البشري يغلب ان تهجره يوم او يومين. اما فوق الثلاث فلا يجوز
4:21لان المؤمن اخو المؤمن والمؤمن يجب عليه ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه الا واياكم والجذب تحذير من الكذب فان الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهز الكذب لا يصح لا هازلا ولا جادا
4:38ولا يعد الرجل صبيه ثم لا يفي له لانه لوعده ثم لا يفيده فهذا من الكذب وان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار وان الصدق يهدي الى البر. الصدق يهدي الى العمل الصالح لان الصدق من العمل الصالح
4:57وان البر يهدي الى الجنة اي يسوق ويدل الى الجنة وانه يقابل الصادق صدق وبر فهو صدق بايمانه وبر بعمله. فيقال للكاذب كذب وفجر فهذا الكاذب قد الاثم وخرج عن الجادة
5:15الاوان العبد يكذب حتى يكتب عند الله عز وجل كذابا. وهذا الحديث بهذه السياقة غير صحيح الا ان الكثير من اجزائه صح باحاديث اخر هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد
5:37والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته