259 - شرح صحيح مسلم || رقم الحديث : من 7076 إلى 7100 || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال مسلم علينا وعليه رحمة الله حدثني زهير بن حرب وعبد بن حميد قال حدثنا يونس بن محمد قال
0:27شيبان قال حدثنا قتادة عن انس ان اهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر مرتين وربنا جل جلاله يرسل المرسلين مؤيدين بالمعجزات
0:53وحدثني محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة عن انس بمعنى حديث شيبان وحدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا محمد ابن جعفر وابو داود وحدثنا ابن بشار
1:17قال حدثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وابو داوود كلهم عن شعبة عن قتادة عن انس قال انشق القمر فرقتين وفي حديث ابي داود انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:38حدثنا موسى ابن قريش التميمي قال حدثنا اسحاق بن بكر بن مظرة قال حدثني ابي قال حدثنا جعفر بن ربيعة عن عراك ابن مالك عن عبيد الله ابن عبد الله ابن عتبة ابن مسعود عن ابن عباس قال
1:58ان القمر انشق على زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم باب لا احد اصبر على اذى من الله عز وجل حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو معاوية وابو اسامة عن الاعمش
2:21عن سعيد بن جبير عن ابي عبدالرحمن السلمي عن ابي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا احد اصبر على اذى يسمعه من الله عز وجل انه يشرك به
2:39ويجعل له الولد ثم هو يعافيهم ويرزقهم. لا اله الا هو سبحانه وتعالى ما احلمه وما اوسع عفوه وما اصبره سبحانه وتعالى فربنا جل جلاله هو الصبور والصبر كما قال العلماء حقيقة الصبر منح النفس من الانتقام
3:06فربنا من اسمائه الصبور وهو الذي لا يعالج العصاة بالانتقام وهو الحليم والحليم هو الصفوح مع القدرة على الانتقام وربنا جل جلاله هو الذي يقدر على كل شيء ولا يخاف عقباها
3:29حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير وابو سعيد الاشج قال حدثنا وشيع قال حدثنا الاعمش قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلفي عن ابي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله الا قوله ويجعل له الولد فانه لم يذكره
3:53وحدثني عبيد الله بن سعيد قال حدثنا ابو اسامة عن الاعمش قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال عبدالله ابن قيس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:11ما احد اصبر على اذى يسمعه من الله تعالى انهم يجعلون له ندا ويجعلون له ولدا وهو مع ذلك يرزقهم ويعافيهم ويعطيهم. وانت يا ابن ادم ربنا قد سخر لك الارض تحت قدميك
4:34وسخر السماء فوق رأسك وهذا الهواء والماء والطعام فلا تعصي الله سبحانه وتعالى وانت ملفوف بنعمه لفة باب طلب الكافر الفداء بملئ الارض ذهبا. لا يوجد فداء. والانسان الان يطلب منه القليل فيقبل
4:57ويوم القيامة لو قدم الارض جميعا لا يقبل منها فعلى الانسان ان يبادر ان يبادر العمل في وقت العمل وحدثني عبيد الله بن معاذ العنبري قال حدثنا ابي قال حدثنا
5:16عن ابي عمران الجوني عن انس ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تبارك وتعالى في اهون اهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا وما فيها اكنت مفتديا بها؟ فيقول نعم
5:36فيقول قد اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك احسبه قال ولا ادخلك النار فابيت الا الشرك. نسأل الله العافية والسلامة حدثناه محمد ابن بشار قال حدثنا محمد يعني ابن جعفر
6:00قال حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله الا قوله ولا ادخلك النار فانه لم يذكره حدثنا عبيد الله ابن عمر القواريري واسحاق ابن ابراهيم ومحمد ابن المثنى وابن بشار قال اسحاق اخبرنا
6:25وقال الاخرون حدثنا معاذ بن هشام قال حدثنا ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يقال للكافر يوم القيامة ارأيت لو كان لك ملء الارض ذهبا
6:45اكنت تهتدي به فيقول نعم فيقال له قد سئلت ايسر من ذلك وحدثنا عبد ابن حميد قال حدثنا روح ابن عبادة حاء وحدثني عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء كلاهما عن سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس ابن
7:12عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله غير انه قال فيقال له كذبت قد سئلت ما هو ايسر من ذلك باب يحشر الكافر على وجهه حدثني زهير بن حنبل وعبد ابن خميس واللفظ لزهير قال
7:35حدثنا يونس ابن محمد قال حدثنا شيبان عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه على رجليه في الدنيا
7:56قادرا على ان يمشيه على وجهه يوم القيامة قال قتادة بلى وعزة ربنا فربنا جل جلاله قادر على كل شيء سبحانه وتعالى باب وابغي انعم اهل الدنيا في النار وصبغ اشدهم بؤسا في الجنة
8:18حدثنا عمرو الناقد قال حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة
8:39فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رأيت خيرا قط هل مر بك نعيما قط فيقول لا والله يا رب ويؤتى باشد الناس بؤسا في الدنيا من اهل الجنة
8:57فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رأيت بؤسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط
9:17ومعنى يصبغ ان يغمس غمسة والبؤس هو الشدة بعض جزاء المؤمن بحسناته في الدنيا والاخرة وتعديل حسنات الكافر في الدنيا حدثنا ابو بكر ابن ابي شيفة وزهير بن حرب واللفظ للزهير
9:38قال حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا همام ابن يحيى عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مؤمنا حسنة
9:56يعطى بها في الدنيا ويجزى بها في الاخرة واما الكافر في طعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا. حتى اذا افضى الى الاخرة لم تكن له حسنة يجزى بها نسأل الله العافية والسلامة
10:16وان يحفظ الله لنا اعمالنا حدثنا عاصم بن النظر التيمي قال حدثنا معتمرا قال سمعت ابي قال حدثنا قتادة عن انس ابن مالك انه حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:36ان الكافر اذا عمل حسنة اطعم بها طعمة من الدنيا واما المؤمن فان الله يدخر له حسناته في الاخرة ويعقبه رزقا في الدنيا على طاعته حدثنا محمد ابن عبد الله الرزي قال اخبرنا عبد الوهاب ابن عطاء
11:01عن سعيد عن قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديثهما نعم فربنا جل جلاله لا يطلب مؤمنا حسنا اي لا يترك مجازاته بشيء من حسناته فربنا لا يظلم ولا يهضم سبحانه وتعالى
11:32والانسان لما يعلم هكذا عليه ان لا يفرط في حسنة من الحسنات بعض المثل المؤمن كالزرع ومثل الكافر كشجر الارز حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الاعلى عن معمل عن الزفري
11:57عن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز
12:18لا تهتز حتى تستحصد وحدثنا محمد ابن رافع وعذب ابن حميد عن عبد الرزاق قال اخبرنا مع من عن الزهري بهذا الاسناد غير ان في حديث عبد الرزاق مكان قوله تميله تفيئه
12:40حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير ومحمد بن بشر قال حدثنا زكريا ابن ابي زائفة عن سعد ابن ابراهيم قال حدثني ابن كعب ابن مالك عن ابيه كعب ابن مالك قاله
13:02قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها اخرى حتى بهيجة ومثل الكافر كمثل الارزة المجدية على اصلها لا يسيئها شيء حتى يكون اندعافها مرة واحدة
13:29اذا ربنا جل جلاله يبتلي المؤمن ويختبره حتى يرده اليه ردا جميلا وهذا تمثيل وتبسيط للامر وفيه تصبير على ما يصيب الانسان في هذه الدنيا فالمؤمن كلما كان الى الله اقرب كلما كان ابتلاءه اشد
13:53لاجل ان ترفع منزلته عند ربه جل جلاله حدثنا زهير بن حرب قال حدثنا بشر ابن السري وعبدالرحمن ابن مهدي قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن سعد ابن ابراهيم عن عبد الرحمن ابن كعب ابن مالك عن ابيهم
14:18قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الرياح تطرعها مرة وتعدلها مرة حتى يأتيه اجلهم. ومثل المنافق مثل الارزة المجدية التي لا يصيبها شيء حتى يكون انزعافها مرة واحدة
14:44وحدثنيه محمد بن حاتم ومحمود بن غيلان قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا سفيان عن سعد ابن ابراهيم عن عبدالله بن كعب بن مالك عن ابيهم عن النبي صلى الله عليه وسلم غير ان محمودا قال في روايته عن بشر
15:06ومثل الكافر كمثل الارزاق واما ابن حاتم فقال مثل المنافق كما قال زهير وحدثناه محمد ابن بشار وعبد الله ابن هاشم قال حدثنا يحيى وهو القطان عن سفيان عن سعد ابن ابراهيم قال ابن هاشم عن عبد الله ابن كعب ابن مالك عن ابيهم
15:31وقال ابن بشار عن ابن كعب ابن مالك عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديثهم وقال جميعا في حديثهما عن يحيى ومثل الكافر مثل الارزل بعض المثل المؤمن مثل النخلة
15:53حدثنا يحيى ابن ايوب وقتيبة ابن سعيد وعلي ابن حجر السعدي واللفظ ليحيى قالوا حدثنا اسماعيل يعنون ابن جعفر قال اخبرني عبد الله ابن دينار انه سمع عبد الله ابن عمر يقول
16:13قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي؟ وهذا من تعليمه صلى الله عليه وسلم عن طريق السؤال ليكون ارسخ في اذهانهم
16:31ولاجل ان الانسان يتفكر وينمي عقله وغاية الانسان ان يكون عارفا بربه. وغاية الانسان حسن عقله فيما يقربه عند خالقهم يقول فوقع الناس في شجر البوادي اي الذي يوجد في البادية
16:52قال عبدالله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت شف الحياء لابد منهم الحياء من احسن صفات المؤمن ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله؟ الصحابة لما لم يعلموا طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم ان يعلمهم
17:11قال فقال هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر قال لان تكون قلت هي النخلة احب الي من كذا وكذا وذاك الذ شيء على الاباء هو صلاح الابناء وهذا يستفاد منها انه يستحب القاء العالي والمسألة على اصحابه لاجل ان يختبر افهامهم
17:36ويحرك اذهانهم ولاجل ان يكون ارسخ في محفوظهم وايضا هذا من تخفيض العلم ظرب الامثلة والاشباه والنظائر وفي هذا الحديث بيان توقير الكبار فان عبد الله ابن عمر لم يتكلم لانه بحضرة
17:55ابي بكر وعمر وفي هذا الحديث سرور الانسان بنجابة ولده وحسن فهمه ولذا عمر قال لان تكون قلت هي النخلة احب الي من كذا وكذا نعم وازالة النخلة فيها منافع وكل شيء في النخلة نافع
18:18والنخل حينما تذهب اليها تنتفع منها لكن المؤمن نفعه اعم وفضله اجل فهو الذي ينشر الخير ويبث العلم ففي هذا على ان الانسان ينبغي عليه ان لا يقصر في الدعوة الى الله وان يبث النفع للاخرين في كل شيء
18:38يستطيع ان ينفع به امتي الدعوة والاجابة فيما يقرب الى الله سبحانه وتعالى فليفعل حدثني محمد ابن عبيد الغبري قال حدثنا حماد ابن زيد قال حدثنا ايوب عن ابي الخليل الضباعي عن مجاهد
18:58عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لاصحابه اخبروني عن شجرة مثلها مثل المؤمن فجعل القوم يذكرون شجرا من شجر البواهي قال ابن عمر والقي في نفسي او روعي الروح والقلب
19:20انها النخلة فجعلت اريد ان اقولها فاذا اسنان القوم فاهاب ان اتكلم فلما سكتوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة سبحان الله حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن ابي عمر
19:42قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الى المدينة فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الا حديثا واحدا
19:57قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فاتي بجمار فذكر بنحو حديثهما اذا عبد الله ابن عمر ما كان يكثر التحديث ولكن كان لما يسأل في سؤال او او تمر مناسبة كان يحدث
20:19ويبينوا للناس هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته