155 - شرح صحيح مسلم || رقم الحديث : من 4726 إلى 4750 || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال مسلم علينا وعليه رحمة الله قال ابو اسحاق وحدثنا الحسن ابن بشر
0:30قال حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر بهذا مثل حديث الليل هذا الحديث السابق الذي مر ذكره في الدرس السابق. فالمسلم يسوق الطرق
0:51وحدثنا يحيى ابن يحيى ويحيى ابن ايوب وقتيبة ابن سعيد وابن حجر كلهم عن اسماعيل ابن جعفر عن عبدالله ابن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حا
1:13وحدثني حرملة ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم ابن عبد الله عن ابيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
1:28بمعنى حديث نافع عن ابن عمر وزاد في حديث الزهري قال وحسدت انه قد قال الرجل راع في مال ابيه ومسؤول عن رعيته وحدثني احمد بن عبد الرحمن بن وهب قال اخبرني عمي
1:50عبدالله ابن وهب قال اخبرني رجل سماه وعمرو بن الحارث عن بكير وهذه انتبه هنا يعني هذه مسألة مهمة جدا في هذا الحديث خاصة قال اخبرني عمي عبد الله بن وهب قال اخبرني رجل سماه
2:15وعمرو بن الحارث هذا الرجل هو عبد الله بن لهيعة فهنا حذف عمدا ومسلم في الاعم الاغلب يبين هذا وهو لم يروي عنه انما وقع هكذا ذكر في بعظ الاحاديث
2:31عن بكير عن بسر بن سعيد حدثه عن عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا المعنى وحدثنا شيبان ابن فروخ قال حدثنا ابو الاشهب عن الحسن قال
2:49عاد عبيد الله ابن زياد معقل ابن يسار الميزانية في مرضه الذي مات فيه فقال معقل وانظر الى صحابة النبي صلى الله عليه وسلم انهم حتى في اخر انفاسهم يدعون الى الله تعالى
3:10ولا يجاملون احدا اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك يعني انا مقبل على الله تعالى فخذ مني النصيحة بانها نصيحة خالصة لوجه الله
3:33اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة اذا هذا الحديث هو حديث عظيم جدا
3:56فعلى الانسان ان يحذر ان يغش الرعية وحدثناه يحيى ابن يحيى قال اخبرنا يزيد ابن الزريع عن يونس عن الحسن قال دخل ابن زياد على معقل ابن يسار وهو وجع لمثل حديث ابي الاشهب وزاد
4:19قال الا كنت حدثتني هذا قبل اليوم قال ما حدثتك او لم اكن لاحدثك نعم يعني يحتمل انه كان يخافه على نفسه قبل هذه الحال ثم رأى وجوب تبليغ العلم الذي كان عنده قبل موته
4:41لاجل ان لا يكون مضيعا للعلم وقد امرت هذه الامة بتبليغ حديث نبيها صلى الله عليه وسلم وحدثنا ابو غسان المسمعي واسحاق ابن ابراهيم ومحمد ابن المثنى قال اسحاق اخبرنا
5:06وقال الاخران حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن ابي المليح ان عبيد الله ابن زياد دخل على معقل ابن يسار في مرضه فقال له معقل اني محدثك بحديث لولا اني في الموت لم احدثك به
5:36سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة وحدثنا عقبة ابن مكلم وحدثنا عقبة بن مكرم العامي
6:00قال حدثنا يعقوب ابن اسحاق قال اخبرني سواجة ابن ابي الاسود قال حدثني ابي ان معقل ابن يسار مرض فاتاه عبيد الله ابن زياد يعوده نحو حديث الحسن عن معقل
6:26حدثنا شيبان ابن فروخ قال حدثنا جرير ابن حازم قال حدثنا الحسن ان عائد بن عمرو وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على عبيد الله ابن زياد
6:46فقال اي بني هنا اي معنى ياء اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان شر الرعاء الحطماء معناها العنيف في رعيه للاغنام ويقصد بذلك من تولى رعاية قومه
7:12فاذا كان الذي يرعى الغنم شديد معه مذموم فما بالك بالذي يرعى الناس ولا يرعاهم كما امر الله تعالى ان شر الرعاء الحطماء من يحطمهم ويؤذيهم ويتشدد معهم فاياك ان تكون منهم
7:35وهكذا تكون الموعظة مؤثرة ما قال له انت منهم قال احد اياك اي احذرك ان تكون منهم فقال له اجلس فانما انت من نخالة اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
7:59هذه كلمة في غاية الشدة اي لست من فضلائهم ولا من علمائهم ولا من اهل المراتب منهن بل انت لا حول ولا قوة الا بالله بل انت يعني اقل من ذلك فالنخالة هنا استعير من نخالة الدقيق وهي قشوره
8:21والنخالة والحقالة والحثالة والحشاة كلها بمعنى واحد نعم فقال وهل كان لهم نخالة؟ انما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم فهنا رد عليه وهذا من جز الكلام وفصيحه وصدقه الذي ينقاد اليه كل مسلم
8:57فان صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فاصبر قد اختاره الله تعالى واختار له اصحابه من خيار الناس وصفوة الناس وسادت الناس وافضل هذه الامة وصحابته صلى الله عليه وسلم عدول ثقات
9:17لاني خالته فيهم وانما جاء التخليط ممن جاء بعدهم وفي من كانت بعدهم كانت النخالة باب غلظ تحريم الغلول. نعوذ بالله من الغلول. اللهم اجعلنا من اهل الامانة يا ارحم الراحمين
9:40وحدثنا زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره اي شدد فيه
10:06ثم قال لا الفين احدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء هذا صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجيء يوم القيامة
10:31على رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فيقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك لا الفين احدكم مجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا
10:56قد ابلغتك لا الفين احدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغظني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك لالفين احدكم يجيء يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق
11:23فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا. قد ابلغتك لا الفين احدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك
11:45اذا هذا تحذير وتنبيه وبيان ان هذا الامر شديد. وان الخيانة والتلاعب في الاموال يأتي به الانسان يوم القيامة ويحبس به وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ابي حيان
12:13ها وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا جرير عن ابي حيان وعمارة ابن القعقاع جميعا عن ابي سرعة عن ابي هريرة بمثل حديث اسماعيل عن ابي حيان وحدثني احمد بن سعيد بن صخل الدارمي قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد يعني ابن زيد
12:40عن ايوب ان يحيى بن سعيد عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلول فعظمه واقتص الحديث قال حماد ثم سمعت يحيى بعد ذلك يحدثه
12:59فحدثنا بنحو ما حدثنا عنه ايوب وحدثني احمد ابن الحسن ابن حراش قال حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا ايوب عن يحيى ابن سعيد ابن كان عن ابي زرعة
13:17عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديثهم باب تحريم هدايا العمال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وعمر الناقد وابن ابي عمر واللفظ لابي بكر قالوا حدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي قال
13:44استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن لكبير فقال عمرو وابن ابي عمر على الصدقة. فلما قدم قال هذا لكم وهذا الأخ ديالي قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فحمد الله واثنى عليه
14:11وقال ما بال عامل ابعثه فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتى ينظر ايهدى اليه ام لا والذي نفس محمد بيده
14:33لا ينال احد منكم منها شيئا الا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا عثرتي ابقيه ثم قال اللهم هل بلغت
14:55مرتين اذا هذه مسؤولية كبيرة فليعلم الانسان اننا لم نخلق عبثا ولن نترك سدى وانما يأخذه الانسان وهو ليس بحقه يأتي به يوم القيامة حدثنا اسحاق ابن ابراهيم وعبد ابن حميد قال
15:20اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلى الله عليه وسلم ابنا لتبيا رجلا من الازد على الصدقة فجاء بالمال فدفع الى النبي صلى الله عليه وسلم
15:41فقال هذا ما لكم وهذه هدية اهديت لي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم افلا قعدت في بيت ابيك وامك؟ فتنظر ايهدى لك ام لا ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا
16:04ثم ذكر نحو حديث سفيان وحدثنا ابو كريب محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الاجر
16:29الا صدقات بني سليم يدعى ابن الاسبير فلما جاء حاسبه قال هذا ما لكم وهذا هدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتى تأتيك هديتك
16:49ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثنى عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله فيأتيني فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي
17:13افلا جلس في بيت ابيه وامه حتى تأتيه هديته ان كان صادقا والله لا يأخذ احد منكم منها شيئا لغير حقه الا لقي الله تعالى يحمله يوم القيامة اي يحمل ما غله او اخذه بغير حق او كان هدية
17:34في الظاهر وفي الباطن هي رشوة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رؤي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت
17:57وهذي حقيقة كل انسان علينا ان يسأل نفسه هل بلغ رسالات الله ام لا بصر عيني وسمع اذني معناه اعلم هذا العلم يقينا وابصرت عيني النبي صلى الله عليه وسلم
18:17يعني ابصرت عيناي النبي صلى الله عليه وسلم حين تكلم به وسمعته اذناي فلا اشك في علمي به وحدثنا ابو كريب قال حدثنا عبدا وابن نمير وابو معاوية حاء وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة
18:39قال حدثنا عبد الرحيم ابن سليمان حاء وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان كلهم عن هشام بهذا الاسناد في حديث عبده وابن نمير فلما جاء حاسبه كما قال ابو اسامة
19:00وفي حديث ابن نمير تعلمن والله والذي نفسي بيده لا يأخذ احدكم منها شيئا وزاد في حديث سفيان قال بصر عيني وسمع اذناي وسلوا زيد ابن ثابت فانه كان حاضرا معي
19:22نعم والاستشهاد الراوي والقال بقول من يوافقه ليكون اوقع في نفس السامع وابلغ في طمأنينته ثم جاءت قاعدة اهل الحديث في المتابعات والشواهد وحدثنا اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا جرير عن الشيباني عن عبد الله ابن ذكوان وهو ابو الزناد عن عروة ابن الزبير عن ابي حميد الساعدي
19:51ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا عن الصدقة فجاء بسواد كثير فجعل يقول هذا لكم وهذا اهدي الي فذكر نحوه قال عرظة فقلت لابي حميد الساعدي اسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
20:10فقال من فيه الى اذني حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا وكيع بن الجراح قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس ابن ابي حازم عن ابي ابن عميرة الكندي قال
20:33سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم على عمل فكتبنا مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار
20:55كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملت قال وما لك؟ قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم على عمل فليجئ بقليله وكثيره
21:17فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهى. نعم وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا ابي ومحمد ابن بشر حاء وحدثني محمد ابن رافع قال حدثنا ابو اسامة قالوا حدثنا اسماعيل بهذا الاسناد مثله
21:44وحدثناه اسحاق ابن إبراهيم الحنظلي قال اخبرنا الفضل ابن موسى قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد قال اخبرنا قيس ابن ابي حازم قال سمعت علي ابن اميرة الكندية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بمثل حديثهم
22:06باب وجوب طاعة الامراء في غير معصية وتحريمها في المعصية. اذا الطاعة واجبة في المعروف والطاعة محرمة في المعصية وحدثني زهير بن حرب وهارون ابن عبد الله قالها حدثنا حجاج ابن محمد قال قال ابن جريج نزل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول
22:36واولي الامر منكم في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية اخبرنيه يعلى ابن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
22:54حدثنا يحيى ابن يحيى للطاعة بالمعروف وهذه القصة من القصص الجميلة وكل ما وردنا جميل لاننا نستفيد منهم فالاخبار الصحيحة الثابتة ينبغي على الانسان ان لا يدعها يتعبد الله في قراءتها ويتعبد الله تعالى بالاقتداء بالصحابة الكرام
23:20حدثنا يحيى ابن يحيى قال اخبرنا المغيرة ابن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلى الله الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله
23:36ومن يعطني فقد عصى الله ومن يطع الامير فقد اطاعني. ومن يعصي الامير فقد عصاني. نعم لماذا معصية؟ لان الله تعالى امر بطاعة رسوله. وامر النبي صلى الله عليه وسلم بطاعة الامير فتلازمت الطاعة
23:57وحدثنيه زهير ابن حرب قال حدثنا ابن عيينة عن ابي الزناد هذا الاسناد ولم يذكر ومن يعصي الامير فقد عصاني وحدثني حرملة ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس ان ابن شهاب اخبره
24:16قال حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من اضاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن اطاع اميري فقد اضاعني. ومن عصى اميري فقد اعطاني
24:38حدثنا حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا مكي بن إبراهيم قال حدثنا ابن جريج عن زياد عن ابن شهاب ان ابا سلمة ابن عبد الرحمن اخبره انه سمع ابا هريرة يقول
24:53قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله سواء نسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يحفظ المسلمين في مشارق الارض ومغاربها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته