تفسير الآية : 14 من سورة البقرة .
0:02واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزئون في هذه الاية الكريمة بيان السمة الثالثة للمنافقين وهي تلونهم بالوان مختلفة تبعا لمصالحهم الدنيوية
0:32فبين ربنا ما يظهرونه من النفاق للمؤمنين وما يضمرونه ويقومون به من الوفاق للكافرين واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا امنوا الايمان الشرعي وهو التصديق بالله وبكل ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:00فكان المنافقون اذا لقوا المؤمنين قالوا امنا اي اظهروا لهم الموافقة في العلانية وهم يضمرون خلاف ذلك في السر قالوا ذلك نفاقا ومصانعة وتقية واغراء وخداعا ولاجل ان يشركوهم فيما اصابوا من خير ومغنم
1:31واذا خلوا الى شياطينهم والشيطان كل غاو متمرد من الجن والانس تم بذلك لعتوهم وتمردهم وبعدهم من الخير وقد سمي كبراؤهم بالشياطين لظهور تمردهم وذريعة الشيطان التمرد والعتوب فاطلق اسمهم على كل ما شابههم
2:07قالوا انا معكم اي في الدين والمعتقد اي انا معكم على دينكم وظهراؤكم على من خالفكم فيه واولياؤكم دون اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم انما نحن مستهزئون بالله وبكتابه وبرسوله واصحابه
2:35وقد خاطبوا المؤمنين بالجملة الفعلية امنا اما مخاطبتهم لشياطينهم فبالجملة الاسمية المؤكدة بي ان لانهم غسلوا بخطابهم للمؤمنين مجرد ادعاء وبخطابهم الكفار تحقيق ثباتهم على ما كانوا عليه من الكفر
3:01انما نحن مستهزئون قالوه تأكيدا لما قبله لان المستهزئ بالشيء مصر على خلافه ومن حقر الاسلام فقد عظم الكفر وهم قصدوا انما نحن مستهزئون بمحمد واصحابه بما نظهر من الاسلام لنأمن شرهم
3:27ونجف سرهم ونأخذ من غنائمهم وهذا تفريع لما قبله والحكم بانهم مستهزئون يتضمن الحكم بانهم لا يؤمنون لان من يؤمن بشيء لا يستهزء به وهم تجاوزوا حد الكفر الى ابعد ما يكون
3:53فاستحقوا الدرس الاسفل من النار والمنافق له اكثر من حياة يحرص عليها امعانا في حب الدنيا فانية وزهدا في الاخرة الباقية وفي الاية الكريمة الماح ان المنافقين يتهربون من لقاء المؤمنين
4:16فاذا لقوهم قالوا قولتهم الكاذبة اما مجالستهم الشياطين فكانت مجالس رغبة يؤخذ هذا من لقو وخلوا وتأمل جمال التعبير القرآني واذا خلوا فمنهج الشيطان يدعوك الى مكان لا يراك فيه احد
4:43لان العلن عنده فضيحة