شرح صحيح ابن خزيمة : حديث (173) جماع أبواب الوضوء وسننه // د. ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله
0:22حدثنا يونس ابن عبد الاعلى قال اخبرنا عبد الله ابن وهب ان مالكا حدثه وتأمل هذا الاسناد فيونس ابن عبد الاعلى من الثقات الاثبات وقد اكثر عنه ابن خزيمة وعبدالله بن وهب هو المصري المولود عام خمس وعشرين ومئة والمتوفى عام سبع وتسعين ومئة
0:49وهو محدث فقيه لازم مالكا عشرين عام ان مالكا حدثه الامام مالك عن عمرو ابن يحيى المازني عن ابيه تأمل كيف ان التابع يقضي هكذا عن ابيه الصحابي انه قادر لعبدالله بن زيد بن عاصم
1:11جاء في هذا الحديث التعريف بهذا الصحابة قال وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جد عمرو ابن يحيى هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ
1:28فقال عبدالله بن زيد نعم وتأمل حسن السؤال ليقابله حسن الجواب. قال نعم. فدعا بوضوء وهنا بفتح الواو اي الماء الذي يتوظأ به فافرغ على يديه فغسل يديه مرتين وهذا غسل اليدين سنة يغسل تغسل يدان ثلاثا او مرتين او واحدة وهو سنة قبل ادخاله الاناء
1:56وقبل الشروع باعضاء الوضوء ثم مضمضة واستنثر بدأت هنا اعمال المظمظة والاستنثار ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الى المرفقين ولذلك هذه سنة انه يؤتى في بعض الاعضاء مرتين وبعضها ثلاثا
2:21ثم مسح رأسه بيديه تأمل بيديه. فالرأس يمسح بكلتا اليدين فاقبل بهما وادبر حتى يمسح ظهر الشعر وباطن الشعر وهذه الرواية تبين لك قال بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما الى قفاه ثم ردهما. ردهما لاجل ان يمسح باطن الشعر
2:41حتى رجع الى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه وتأمل قال ثم غسل رجليه قال مالك هذا اعم المسح واحبه الي. فاذا هذا نص صريح في المزح اذا هذا الحديث حديث مشهور جدا
3:03وفيه كيف ان الصحابة كانوا يتعلمون سنة النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا يعلمونها لغيرهم حتى استقرت احكام الدين على وجهها الصحيح متعاقبة من جيل الصحابة الى هذا الجيل اذا التابع لعمرو ابن يحيى
3:29يروي عن ابيه ان رجلا وهو جده عمرو ابن يحيى واسمه عمار ابن ابي حسن المازني كما جاء في الروايات قال الصحابي عبدالله بن زيد رضي الله عنه عن صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
3:47بحسب ما رآه فاجابه عبدالله بن زيد رضي الله عنه الى طلبه فدعا بماء ليريه كيفية الوضوء عمليا. وهذا يعني يكون يعني اثقل في ذهن المتلقي فافرغ على يديه فغسلها مرتين
4:07قبل البدء في الوضوء ثم مضمضة فمه بان حرك الماء فيه ثم القاه واستنثر ثلاثا والاستنثار هو طرح الماء الذي يستنشقه المتوضئ ان يجذبه الى داخل انفه لتنظيف ما في داخله
4:25ثم غسل وجهه ثلاث مرات واحد الوجه من ملابس شعر الرأس الى اسفل الذقن ومن شحمتي الاذنين يمينا ويسارا ثم غسل يديه وذراعيه الى المرفقين فغسل كل واحدة مرتين على التخفيف والجواز
4:45يعني يجوز ان ثلاثا ويجوز مرتين ويجوز واحدة فهنا اخذ بالتخفيف ثم مسح رأسه مرة بجميع يديه فاقبل بهما وادبر. يعني اتى بيديه على مقدم رأسه ثم عاد بهما الى
4:59مؤخر رأسه الى ان وصل الى قفاه ثم ردهما الى مقدم رأسه مرة اخرى ونحن نعلم بان المسح دون الغسل. واقل منه اما الرأس المراد بالرأس من يعني مناب شعر الرأس ثم
5:19غسل رجليه الى الكعبين كما ثبت في الروايات. اذا في الحديث مسألة مهمة جدا وهي سؤال المتعلم من لديه علم وايضا ان من سئل عن علم فعليه ان يعلمه. وعلى الانسان ان يبادر بتعليم الاخرين فانت حينما تعلم انسان من الوضوء كلما توضأ انت
5:39وفي هذا الحديث مسألة مهمة وهي مسألة استيعاب الرأس بالمسح. استيعاب الرأس بالمسح هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته