شرح صحيح ابن خزيمة : الحديث (172) جماع أبواب الوضوء // د. ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله باب اباحة غسل بعض اعضاء الوضوء شفعا وبعضه وترا
0:28اذا هذه سن ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم فالمتوظأ اذا توظأ مرة مرة واسبغ الوضوء فوضوؤه كافي. اذا توضأ مرتين مرتين فهو سنة اذا توضأ ثلاثا ثلاثا وهو تمام السنة
0:49ومن السنة ان يوظأ بعظ المواظئ مرتين وبعظها ثلاثا. لان الانسان ينبغي عليه ان لا يفرط شيء بشيء من هدي النبي صلى الله عليه وسلم يقول ابن خزيمة حدثنا عبد الجبار ابن علاء
1:06قال حدثنا سفيان اذا تأمل هذا الحديث من رواية سفيان عن من؟ عن عمرو ابن يحيى عن ابيه عن عبدالله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وسلم توظأ فغسل وجهه ثلاثا
1:21ويديه مرتين ورجليه مرتين ومسح برأسه واوراه قال واستنثر طبعا الاستنثار هو اخراج الماء من الانف هذا الحديث لما اورده الامام البخاري في صحيحه اورده من رواية مالك عن عمرو ابن يحيى المازني
1:38وبوب عليه باب مسح الرأس كله قال لقوله تعالى وامسحوا برؤوسكم ثم قال وقال ابن المسيب المرأة بمنزلة الرجل تمسح على رأسها وسئل مالك اي يجزي ان يمسح بعض الرأس فاحتج بحديث عبدالله بن زيد يعني احتج بحديث عبدالله بن زيد على
2:01وجوب المسح على جميع الرأس ثم ساق البخاري الحديث من رواية مالك عن عمرو ابن يحيى المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبدالله بن زيد وهو جد عمرو ابن يحيى
2:15اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فقال عبدالله بن زيد نعم فدعا بما فافرغ على يديه فغسل مرتين ثم مضمضة واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا
2:33ثم غسل يديه مرتين مرتين الى المرفقين. ثم مسح رأسه بيديه فاقبل بهما وادبر. الاقبال والادبار لاجل ان يمسح ظاهر الشعر وباطنه بدأ بمقدم رأسه حتى ذهب بهما الى قفاه ثم ردهما الى المكان الذي بدأ منه
2:54ثم غسل رجليه. طبعا الحديث فيه فوائد لكن ثمة يعني مسألة على العالم الاستجابة لسؤال طالب الافادة وتلبيته لسؤاله وعدم تسويفه اذا كان الصحابة رضوان الله عليهم يتعلمون سنة النبي صلى الله عليه وسلم ويعلمونها الناس
3:22حتى استقرت احكام الدين على وجهها الصحيح متعاقبة في جيل بعد جيل ففي هذا الحديث يروي التابعي عمرو ابن يحيى عن ابيه ان رجلا وهو جد عمرو ابن يحيى واسمه عمارة ابن ابي حسن المازني
3:41كما جاءت في الروايات الاخرى سأل الصحابي عبدالله بن زيد رضي الله عنه عن صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم بحسب ما رآه منه وحمله عنه فاجابه عبدالله بن زيد لانه على العالم الاستجابة لسؤال طالب الافادة
4:03فاجابه الى طلبه فدعا بماء ليريه كيفية الوضوء عمليا. فافرغ على يديه فغسلها مرتين قبل البدء في الوضوء ثم مضمض فمه بان حرك الماء فيه ثم القاه واستنثر ثلاثا والاستنثار هو طرح الماء الذي يستنشقه المتوضئ
4:29بمعنى يجذبه الى داخل انفه لتنظيف ما في داخله ثم غسل وجهه ثلاث مرات وحد الوجه من منابت شعر الرأس الى اسفل الذقن ومن شحمتي الاذنين يمينا ويسارا ثم غسل يديه وذراعيه الى المرفقين فغسل كل واحد مرتين على التخفيف والجواز
4:56ثم مسح رأسه مرة بجميع يديه فاقبل بهما وادبر يعني اتى بيديه على مقدم رأسه ثم عاد بهما الى مؤخر رأسه الى ان وصل الى قفاه ثم ردهما الى مقدم رأسه مرة اخرى
5:13والمسح دون الغسل واقل منه والمراد بالرأس ملابس شعر رأس ثم غسل رجليه الى الكعبين كما ثبت في الروايات الاخرى اذا في الحديث سؤال المتعلم من لديه علم والتعليم بالعمل
5:30واستيعاب الرأس ورابعا على العالم الاستجابة لسؤال طالب الافادة وتلبيته لسؤاله وعدم تسويفه وفيه ما استدل ابن خزيمة خامسا باباحة غسل بعض اعضاء الوضوء شفعا وبعضه وترا وعلى الانسان ان لا يفرط في سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم