143 - شرح صحيح ابن خزيمة : باب إحداث النية للوضوء والغسل - الحديث 143 || ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله
0:21حدثنا محمد ابن الوليد قال حدثنا عبد الوهاب يعني ابن عبد المجيد الثقفي قال سمعت يحيى ابن سعيد يقول اخبرني محمد ابن ابراهيم انه سمع علقمة ابن وقاص الليثي يقول
0:42سمعت عمر ابن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الاعمال بالنية وانما لامرئ ما نوى هذا الحديث هو اعادة سياقة لطريق جديد من طرق الحديث السابق
1:02ساقه ابن خزيمة ليستدل به على وجوب النية ولابد من النية عند الوضوء وعند كل عمل صالح وهنا حينما يقول ابن المبارك قال رب عمل صغير تكبره النية فالنية مهمة حتى ان بعض اهل العلم تمنى لو ان بعض الفقهاء يتفرغوا لتعليم الناس امور النيات
1:30اذا فقه العبودية وفقه الاحتساب ومعرفة النيات امر مهم جدا. وهذه النية تكون في القلب وتدل على الاخلاص واهل الاخلاص تجدون لذة وسعادة ما بعدها لذة وكلما عظمت نية الانسان كلما عظم اجره وثوابه. وانتفع بعمله
1:59والانسان حينما ينوي في الامر المباح نية صالحة يتحول الى عبادة وهنا قيل عادات العارفين عبادات فينبغي على الانسان ان يتعلم فقه النية وفقه الاحتساب وعليه ان يأخذ بالنيات الصحيحة ويبتعد عن النيات المحرمة
2:25وهذا الحديث يرويه ابن خزيمة يقول حدثنا محمد ابن الوليد وهو الزبيدي وهو ثقة قال حدثنا عبد الوهاب ثم قال يعني ابن عبد المجيد الثقفي اللي هو عبد الوهاب ابن عبد
2:35لما جيت نصلت الثقفي المتوفى عام اربع وثمانين ومئة وثقة. قال سمعت يحيى ابن سعيد مدار هذا الحديث على يحيى ابن سعيد الانصاري وقد رواه عن يحيى ابن سعيد الجم الغفير
2:52قال اخبرني محمد ابن ابراهيم هو التيمي انه سمع القمة ابن ابي وقاص الليثي وهو ثقة يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول تأمل هذا الخبر يرويه عمر عمر بن الخطاب
3:04وعمر لم يكن مكثرا ولكنه روى هذا الخبر ورواه عنها علقمة وعن علقمة محمد وعن علقمة وعن محمد يحيى وعن يحيى الجم الغفير وتأمل كيف ان هذا الحديث الامة جميعا تحتاجه
3:22ونحتسب الاجر لهؤلاء الذين رووه ولمن جاء من بعدهم فنقلوه لنا فاحرص اخي الكريم على ان تنقد الخير والفضل لهذه الامة يقول عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:38يقول الاعمال بالنية اي ان قبول الاعمال والحساب على الاعمال يكون على النية وانما لامرئ ما نوى ليس للانسان من عمله الا ما نواه تعالى الا ما نواه لله تعالى
3:55هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته