110 - شرح صحيح ابن خزيمة : كتاب الوضوء - الحديث 110 || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله
0:27باب الدليل على ان سؤر الحائض ليس بنجس واباحة الوضوء والغسل به اذ هو طاهر غير نجس. اذ لو كان سؤر الحائض نجسا لما شرب النبي صلى الله عليه وسلم ما ان نجس غير مضطر الى شربه
0:53حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا جرير عن مشعر بن فدان عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالاناء فابدأ فاشرب وانا حائض
1:13ثم يأخذ الاناء فيظحفاه فيضع فاه على موضع في واخذ العرق فاعضهم ثم يضع فاه على موضع في قوله باب الدليل على ان سؤر الحائض ليس بنجس ساذكر لك في هذا الباب ما يدل على ان البقية
1:37طعام الحائض او شراب الحائض ليس بنجس قالوا اباحة الوضوء والغسل به لو شربت او توضأت اذ هو طاهر غير نجس. بين الحكمة في ذلك وهو انه ظاهر ليس بنجس. لان النجاسة لا تثبت الا بدليل شرعي
1:57اذ لو كان سعر الحائض نجسا لما شرب النبي صلى الله عليه وسلم ما ان نجس غير مضطر الى شربه فاستدل بفعله صلى الله عليه وسلم وان حالة فعله لم تكن عند الضرورة فدل على الاباحة
2:17ثم قال حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا جرير وهو جرير ابن عبد الحميد ابن قرد الضب المتوفى عام ثمان وثمانين ومئة وهو ثقل عم يزعر ابن فداء وهو ثقة حتى وصفه شعبة بانه كالمصحف
2:32في الحفظ والاتقان وجه الشبه الحفظ والاتقان عن المقدار والمقداد ابن شريح ابن هانئ ابن يزيد الحارثي وهو ثقة عن ابيهم وهو شريح ابن هانئ ابن يزيد الحارثي ابو المقدام الكوفي
2:47ووثيقة المخضرم قتل مع ابي بكر بسجستان سنة ثمان وسبعين عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالاناء فابدأ فاشرب وانا حائض ثم يأخذ الاناء فيضع فاه على موضع فيه اظهارا لمودتها
3:12واستجلابا وامالة لقلبها وكذلك كان يفعل هذا بيانا للجواز ومخالفة لليهود الذين كانوا لا يجالسون الحائض ولا يؤاكلونها واخذ العرقفة فاعدوا هاي العظم ثم يضع فاه على موضع في فهذا من رحمته صلى الله عليه وسلم. وفي الحديث فوائد اولا
3:36بيان طهارة فم الحائض وريقها وسائر بدنها غير محل الدم ثانيا طهارة سؤلها وجواز مؤكدتها ومشاربتها ثالثا بيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من الاخلاق الكريمة وحسن عشرته لازواجه
3:58رابعا جواز مداعبة الرجل لزوجته. وادخال السرور عليها بمثل هذا خامسا فيه منقبة عظيمة لعائشة رضي الله عنها بعد ان اورد ابن خزيمة الخبر قال حدثنا سلم ابن جنادة قال حدثنا وكيعا مصعر وسفيان عن المقداد بن شريح بهذا الاسناد نحوه اي ذكر هذا
4:22اشارة الى طريق اخر لاجل ان يتقوى الخبر هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته