15 - شرح صحيح ابن خزيمة : كتاب الوضوء - 15 || ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله باب الدليل على ان الوضوء لا يجب الا من حدث
0:25طبعا هو ذكر الادلة السابقة لكن هنا يأتيك اذا بدليل اخر على هذا حدثنا محمد ابن منصور ابو جعفر ومحمد ابن شوكر ابن رافع البغداديان وهذا من جميع النسبة حينما جمعهما هكذا ونسبهما الى بغداد
0:50بغداد التي قال فيها احد الادباء لقد كانت بغداد ام المدن وحاضرة الحواضر وبلغت ما لم تبلغه روما في سكانها ولا القسطنطينية ولا المدائن ذات الايوان لقد غدت سيدة العالم
1:16والبلاد لها خول ما يظهر في بلدة طريف ولا ظريف من ثمرات الايدي ولا من النتاج ولا من حصاد الادمغة الا حمل الى بغداد ولا نبغ نابظ في مشرق من الارض
1:38ولا مغرب الا ام بغداد فالقوافل ابدا تتجه الى بغداد بكل ثمين وجميل تحمله اليها لتلقيه بين يديها. كما تحمل ماءها الانهار من كل مكان لتصبه في المهرب. هكذا قيل في بغداد نسأل الله ان يحفظ بغداد واهلها. وان يدفع الله عنها كل شر
2:11وان لا يؤتينا من بغداد الا الخير امين يا ارحم الراحمين اذا ابن خزيمة يقول حدثنا محمد ابن منصور ابو جعفر ومحمد ابن شوكر ابن رافع البغداديان قال يعقوب وهو ابن ابراهيم ابن سعد
2:34قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق ابن اسحاق هذا هو محمد ابن اسحاق. ومحمد ابن اسحاق صدوق حسن الحديث وهو مدلس لكن هنا قال قال حدثنا محمد ابن يحيى ابن حبان الانصاري ثم المازني
2:54مازن وبني النجار اذا قد صرح بالسماع فزال ما كنا نخشى من تدليسه عن عبيد الله ابن عمر ثم قال ابن خزيمة مردفا اسنادا اخر قال وحدثنا محمد ابن يحيى
3:14قال حدثنا احمد بن خالد الوهبي قال حدثنا محمد ابن اسحاق عن محمد ابن يحيى ابن حبان عن عبدالله ابن عبدالله ابن عمر. قال قلت له ارأيت وضوء عبدالله ابن عمر لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر. عن من هو
3:41قال حدثته اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبدالله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل حدثها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان امر بالوضوء عند كل صلاة. طاهرا كان او غير طاهر
4:02فلما شق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث. وكان عبد الله يرى ان به قوة على ذلك
4:20ففعله حتى مات هذا حديث يعقوب ابن ابراهيم غير ان محمد ابن منصور قال وكان يفعله حتى مات. اذا ابن خزيمة يبين اختلاف الروايات اذا كان سند يعني في الاسانيد اكثر من الاسناد
4:42وهذا من دقته وجودته يرحمه الله تعالى اما ابن عمر فابن عمر معروف بكثرة المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم والعمل على هديه صلى الله عليه وسلم ومرت الاحاديث معنا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ لكل صلاة. اما في فتح مكة فتوضأ بوضوء واحد ليعلم الناس على ان الوضوء
5:10لا يجب الا من قام الى الصلاة محدثا فالاكمل والامثل ان الانسان يتطهر لكل فريضة هذا هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم. ويجوز للانسان ان يصلي اكثر من فريضة بوضوء واحد. نسأل الله ان يرحمنا
5:30واياكم وان يرحم المسلمين اجمعين. هذا وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته