46-عمدة الأحكام-كتاب الصلاة- كان يجلس إذا رفع رأسه من السجود -الشيخ صالح الفوزان-مشروع كبار العلماء
0:00وعن ابي قلابة عبد الله ابن زيد الجرمي البصري. قال جائنا ما لك بن الحويرث في مسجدنا هذا. فقال اني لا اصلي بكم وما اريد الصلاة. اصلي كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي. فقلت لابي قلابة
0:20كيف كان يصلي قال مثل صلاة شيخنا هذا وكان يجلس اذا رفع رأسه من السجود قبل ان ينهض اراد بشيخهم ابا بريد عمرو ابن سلمة الجرمي ويقال ابو ابو يزيد. نعم اعد الحديث. عن ابي قلابة ابن عبد الله ابن زيد الجرمي البصري. نعم. قال
0:46كان مالك بن الحويرث في مالك بن الحويرث صحابي مالك ابن الحويرث صحابي وهو الذي جاء مع الفتية الذين قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم لطلب العلم ومكثوا وعنده شهرا يتعلمون من الرسول صلى الله عليه وسلم. ثم رآهم
1:07يحنون الى اهليهم واوطانهم. وكان صلى الله عليه وسلم رحيما بالامة. فقال لهم لعلكم تذكرتم اهليكم ثم اذن لهم في اذن لهم في الرجوع الى اهلهم. اذن لهم في الرجوع الى اهلهم. وقال اذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم
1:31احدكم وليؤمكم اكبركم وقال صلوا كما رأيتموني صلوا كما رأيتموني اصلي. هذا ما لك ابن الحويري رضي الله عنه. نعم اتى الى اهل المسجد هذا وعلمهم صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
1:50نعم جاءنا ما لك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة يعني ما قصدي الامامة ولكن قصدي تعليمكم الصلاة. نعم. اصلي كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي؟ هذا فيه حرص الصحابة
2:12على الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم وهذا عملا بقوله لقد كان لكم لرسول الله اسوة حسنة. وفيه العمل بالسنة العمل بالسنة العملية لان السنة كما تعلمون هي ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول
2:35او فعل او تقريب. فالفعل هو السنة العملية. نعم فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي؟ قال مثل صلاة شيخنا هذا. امامهم يعني. هم. وكان يجلس اذا رفع من السجود قبل ان ينهض
2:54هذي جلسة الاستراحة هذه جلسة الاستراحة وقد اختلف العلماء فيها؟ هل هي مشروعة او هي مباحة عند الحاجة لان النبي صلى الله عليه وسلم كان في اخر حياته اذا قام الى الثانية او الرابعة
3:12يجلس اذا قام من السجدة يجلس ثم يقوم اه وهذي تسمى جلسة الاستراحة العلماء فيها على رأيين. الرأي الاول انها غير مشروعة وانما تفعل عند الحاجة لان النبي صلى الله عليه وسلم انما فعلها لما كبر
3:34فتفعل عند الحاجة فالكبير اللي يحتاج اليها والمريض اللي يحتاج اليها لا بأس اما القوي فانه لا يجوز جلسة الاستراحة لان النبي صلى الله عليه وسلم في اول حياته ما كان يفعلها
3:51يوم ان كان قويا والقول الثاني انها سنة وعليه جماعة من اهل العلم انها سنة يعمل بها الله اعلم الراجح والله اعلم انها ليست سنة وانما هي حسب الحاجة نعم