7 من 19/عمدة الأحكام/كتاب الجهاد/من قتل قتيلاً له عليه بينة فله سلبه/الشيخ صالح الفوزان/كبار العلماء
0:00وعن ابي قتادة الانصاري رضي الله تعالى عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى حنين وذكر قصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه. قالها
0:20بات قول ابي قتادة رضي الله عنه ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى حنين وحنين وواد بين مكة والطايف. قريب من الجعرانة وادي المعروف وادي
0:42وخروج النبي صلى الله عليه وسلم اليه بعد فتح مكة بعد فتح مكة لان النبي صلى الله عليه وسلم فتح مكة في رمضان ولما علمت خوازن وهم قبيلة كبيرة حول مكة في الطائف وحوالي مكة علموا بانتصار
1:09الرسول صلى الله عليه وسلم على قريش خافوا على انفسهم ان يصل اليهم. خافوا على انفسهم ان يصل اليهم. فتجمعوا وجمعوا قوتهم وارادوا غزو النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يغزوهم. فلما
1:35رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك بادر بغزوهم بادر بغزوهم وسار اليهم عليه الصلاة والسلام بجنود كثيرة تزيد على عشرة الاف. بما معهم من السلاح والعتاد وكانت اوازن قد جاءت برجالها ونسائها واموالها الى هذا الوادي
2:09فدارت المعركة ودخل المسلمون في الوادي وكان اه وكانت الاعراب متحصنة في الجبال فحصل على المسلمين في اول المعركة حصل عليهم مضايقة نال منهم الكفار. نالوا منهم. ثم انهم تراجعوا
2:39المسلمون فناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فرجعوا اليه والتفوا حوله وحملوا على العدو من جديد. فنصرهم الله عز وجل وغنموا ما مع هوازن من الاموال التي جاءوا بها والاولاد والنساء صارت غنيمة للمسلمين
3:09فهم ساقوها غنيمة للمسلمين. من حيث يظنون ان انها تشجعهم على القتال وعلى صارت غنيمة للمسلمين غنم المسلمون اموالا عظيمة ونصر الله رسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى لقد نصركم الله في مواطن كثيرة. ويوم حنين يوم حنين. اذا اعجبتكم كثرتكم فلم تغنوا
3:39شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين. ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وانزل جنودا لم تروها. انزل جنودا فانزل الله على رسوله وعلى المؤمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا آآ وانزل جنودا لم ترواهم
4:09وعذب الذين كفروا نعم الى اخر الايات. فالله انزل الملائكة تثبت المؤمنين وتلقي الرعب في بقلوب الكافرين فالملائكة ينزلون مع المسلمين للجهاد في سبيل الله لتثبيت المسلمين وتقويتهم وارهاب الكافرين. فالله جل وعلا امد رسوله بجند من جنده. بجند المسلمين وبجند من السماء
4:45فنصره الله على هذه الدولة او او على هذه القبيلة القوية المتحصنة المدربة على الجهاد نصره الله عليهم في النهاية وغنموا ما معهم وانهم ما معهم. قسم النبي صلى الله عليه وسلم المغانم
5:17وقال من قتل قتيلا فله سلبه من قتل قتيلا فله سلبه. والسلف هو ما مع المقاتل الكافر. ما مع المقاتل الكافر. من السياب والسلاح والدابة فهذه يأخذها من قتله. ولا تدخل في الغنيمة
5:43تشجيعا للمجاهدين في سبيل الله. فيختص القاتل بسبب قتيله بشرط ان يقيم البينة على انه قتله. فاذا اقام البينة على انه قتله فله فله هذا القتيل مع ما له في الغنيمة من نصيب وقسمة
6:10وهذا تشجيع على الجهاد في سبيل الله والقصة التي اشار اليها هو انه رأى رجلا من الكفار تغلب على احد الصحابة اراد ان يقتله فجاءه من خلفه فظربه ظربة قوية ثمان هذا الرجل ظم
6:36هذا الذي ضربه ظمة قوية وكاد ان يقتله الى ان الى ان ارخاه الموت. آآ انطلق منه هذا الصحابي وظفر به وقتله. فالرسول صلى الله عليه وسلم اعطاه سلبه نعم احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل في وقتنا الحاضر اذا امسك الشرطي اسلحة واموالا من المخربين
7:06والمعتدين فهل تكون سلبه؟ وهل يأخذ من الغنائم؟ هذا الى ولي الامر. هذا الى ولي الامر. نعم وعليكم سماحة الوالد يقول السائل ما هي شروط المعاهد؟ مع ان القتال البغاة والخوارج
7:26ما تغنم اموالهم لانهم مسلمون. ما تغنم اموالهم ولا يجهز على جريحهم ولا يطلب مدبرهم. وانما يقاتلون لكف شرهم فاذا كف شرهم يتركون. فلا يقتل جريحهم ولا اه تؤخذ اموالهم ولا
7:46آآ يطلب هاربهم لان القصد تفشلهم فقط. خلاف الكافر فانه يقتل ويؤخذ ما له. غني نعم