شرح الجامع الكبير سنن الترمذي : باب ماجاء في كراهية الدخول - - الحديث 1197 ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله باب ما جاء في كراهية الدخول على المغيبات
0:26حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث ان يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ابن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اياكم والدخول على النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرأيت الحمو
0:50قال الحمو الموت اذا الترمذي هكذا هو باب ما جاء في كراهية الدخول على المغيبات حدثنا قتيب هو ابن سعيد قال حدثنا الليث وابن سعد عن يزيد ابن ابي حنيفة
1:07يعني يزيدنا بحبيب سويد الازدي ابو رجاء المصري. ولد عام ثلاثة وخمسين وتوفي عام ثمان وعشرين ومئة قال عنه ابو زرعة مصري ثقة عن ابي الخير وفي مرثد ابن عبد الله اليزني توفي عام تسعين
1:25وهو ثقة وكان ملازما لعقبة عن عقبة ابن عامر وهو عقبة ابن عامر ابن عبس الجهني ابو حماد صحابي كبير صحابي كبير امير شريف وهذا الحديث قد اخرجه الترمذي بهذا السند
1:45وهكذا وابى عليها. والبخاري اذا اخرجه باسناده ومتنه فقال باب لا يخلون رجل بامرأة الا ذو محرم والدخول على المغيبة اي التي غاب عنها زوجها ثم قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا ليت عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخيري عن عقبة ابن عامر
2:07ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اياكم والدخول على النساء. فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرأيت الحموى؟ قال الحمو الموت وهنا قول البخاري باب لا يخلون رجل من امرأة الا ذو محرم
2:26الا ذو محرم اي الا ان يكون من محارمها واما المغيبة وهي التي غاب عنها زوجها لسفر او تجارة او نحو ذلك اياكم والدخول على النساء حذر من الدخول على النساء
2:44غير المحارم. افرأيت الحمقل اي اخبرني عن دخول الحمو والحمهم اقارب الزوج كالاخوة والاعمام والاخوال وغيرهم قال الحموا الموت اي تحذير من دخول الحمو كما يحذر من الموت وايضا يشفي المعنى ان دخول الحمو يؤدي الى الهلاك وهو من باب المبالغة في التحذير
3:07وهذا الحديث فيه فوائد نحتاجها كل يوم. اولا ذكر في هذا الباب النهي عن الخلوة بالنساء غير غير المحارم. وفي الحديث النهي عن الدخول عليهن فيكون النهي عن الخلوة بهن من باب
3:23اولى فاذا كان النهي عن الدخول فيكون خلوة من باب او لا ثانيا جاء في الحديث المبالغة في التحذير من دخول الحمد وهم اقارب الزوج وذلك لان الناس يتساهلون في دخول اقارب زوج المرأة عليها
3:40ليكونوا بذلك الشر اقرب الى الوقود والعياذ بالله ثالثا يعني البخاري اشار في الترجمة الى النهي الوارد عن الدخول على المرأة الغائب عنها زوجها طيب من حجر علم؟ قال يؤخذ بطريق الاستنباط من احاديث الباب
4:00وقد ورد في حديث مرفوع صريحا اخرجه الترمذي من حديث جابر نفعه لا تدخلوا على المغيبات فان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم ثم قال ورجاله موثقون لكن نجاد ابن سعيد مختلف فيه
4:15ولمسلم من حديث عبدالله بن عمرو مرفوعا لا يدخل رجل على مغيبة الا ومعه رجل او اثنان ذكره في اثناء حديثه هكذا قال ابن حجر رابعا فوائد هذا الحديث على العبد الموفق
4:31ان يحرص على سلامة نفسه من الفتن ومن ذلك ان يبعدها عن كل سبب يدعوها الى الوقوع في الفتنة وان يلجأ الى الله تعالى ليعصمه من الوقوع في الفتن وان يملأ الانسان وقتها بالطاعات حتى يحصر
4:53النفس عن المحرمات الترمذي لما اورد هذا الخبر قال عقبه وفي الباب عن عمر وجابر وعمرو بن العاص ثم قال حديث عقبة ابن عامر حديث حسن حديث متفق عليه قالوا انما معنى
5:11كراهية الدخول على النساء على نحو ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يخلون رجل لامرأة الا كان ثالثهم ثالثهما الشيطان ومعنى قوله الحمو يقال الحمو اخو الزوج كانه كره له ان يخلو بها
5:29طبعا هو لحمو اقارب الزوج لكن غالب ما يطلق على اخو الزوج هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته